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典故

《华严经·寿量品》
我见诸众生,没在于苦海。
《艺文类聚》卷七十七〈内典部下·寺碑〉
〈景明寺碑〉曰:孰不旷息相催,飞驰共尽。泡沫不足成喻,风电讵可为言。而皆迁延爱欲,驰逐生死。眷彼深尘,迷兹大夜。坐积薪于火宅,负沉石于苦海。
典故 

《华严经》卷一《世主妙严品》
复有无量诸大龙王,所谓毗楼博叉龙王、婆竭罗龙王……如是等而为上首,莫不勤力,兴云布雨,令诸?生热恼消灭
《太平广记》卷四百一十九〈龙二·柳毅〉~342~
须臾,宫中皆恸哭。君惊谓左右曰:「疾告宫中,无使有声。恐钱塘所知。」毅曰:「钱塘何人也?」曰:「寡人之爱弟。昔为钱塘长,今则致政矣。」毅曰:「何故不使知?」曰:「以其勇过人耳。昔尧遭洪水九年者,乃此子一怒也。近与天将失意,塞其五山。上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。然犹縻系于此。故钱塘之人,日日候焉。」语未毕,而大声忽发,天拆地裂,宫殿摆簸,云烟沸涌。俄有赤龙长千馀尺,电目血舌,朱鳞火鬣,项掣金锁,锁牵玉柱,千雷万霆,激绕其身,霰雪雨雹,一时皆下。
《苏轼诗集》卷三十四〈聚星堂雪,并引〉
元祐六年十一月一日,祷雨张龙公,得小雪,与客会饮聚星堂。忽忆欧阳文忠公作守时,雪中约客赋诗,禁体物语,于艰难中特出奇丽。尔来四十馀年,莫有继者。仆以老门生继公后,虽不足追配先生,而宾客之美,殆不减当时,公之二子,又适在郡,故辄举前令,各赋一篇。

《华严经》卷四十五《入法界品二》
何以因缘名曰善财?此童子者,初受胎时,于其宅内有七大宝藏;其藏普出七宝楼阁,自然周备。……以此事故,婆罗门中善明相师,字曰善财。