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王羲之字逸少。导之从子也。初讷于言。人未之知。年十三。尝见周顗。顗异之。时重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及长。尤善草隶书。为今古冠绝。累迁为右将军。不乐京师。遂往会稽。与谢安、孙绰、等游处。山阴有道士养群鹅。羲之意甚悦。道士云。为写黄庭经。当举群相赠。乃为写讫。笼鹅而去。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：「为写道德经，当举群相赠耳。」羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。
《晋中兴书》曰：「王羲之，字逸少，司徒导之从子也，祖正，尚书郎。父旷，淮南太守。元帝之过江也，旷首创其议。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，及长，尤善草隶书，为今古冠绝。累迁为右将军。不乐京师，遂往会稽。与谢安、孙绰、等游处。山阴有道士养群鹅，羲之意甚悦。道士云：『为写黄庭经，当举群相赠。』乃为写讫，笼鹅而去。」
换鹅：喻以自己的高才绝技换取心爱之物，或喻书法作品高妙。唐李白《送贺宾客归越》：“山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”
道经今为写，不虑惜鹅群。 刘长卿 过包尊师山院
枥嘶支遁马，池养右军鹅。 孟浩然 宴荣二山池（一题作〔宴〕（晏）荣山人池亭）
彭泽先生柳，山阴道士鹅。 孟浩然 寻梅道士
林栖居士竹，池养右军鹅。 孟浩然 晚春题远上人南亭
金粉为书重莫过，黄庭旧许右军多。请看今日酬恩德，何似当年为爱鹅。 景审 题所书黄庭经后（泥金正书）
鹅归逸少宅，鹤满令威家。 李商隐 喜雪
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。 李白 送贺宾客归越
好鹅寻道士，爱竹啸名园。 李白 题金陵王处士水亭（此亭盖齐朝南苑。又是陆机故宅。）
山阴岂无尔，茧字换群鹅。 杜牧 鵁鶄
凤皇池上应回首，为报笼随王右军。 杜甫 得房公池鹅
鹅费羲之墨，貂馀季子裘。 杜甫 摇落
尚书旧用裁天诏，内史新将写道经。 柳宗元 杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句
咏雪因饶妹，书经为爱鹅。 卢纶 宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠
新传左慈诀，曾与右军鹅。 卢纶 寻贾尊师
似君换得白鹅时，独凭阑干雪满池。 卢纶 赋得白鸥歌送李伯康归使
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。 薛涛 送扶炼师
玄堪教凤集，书好换鹅群。 陆龟蒙 又次前韵酬广文
便使笔精如逸少，懒能书字换群鹅。 陆龟蒙 自遣诗三十首
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。 韩愈 石鼓歌
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王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，咏左思〈招隐诗〉。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：「吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？」
《语林》曰：王子猷居山阴，大雪夜，眠觉，开室酌酒，四望皎然，因起徬徨，咏左思〈招隐诗〉。忽忆戴安道，时戴在剡溪，即便夜乘轻就戴。经宿方至，既造门，不前便返。人问其故，王曰：「吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？
访戴：喻指访友或行事洒脱。唐李白《酬坊州王司马与间正字对雪见赠》：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”
兴掩寻安道，词胜命仲宣。 刘禹锡 奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵
兴比乘舟访，恩怀倒屣亲。 司空曙 送高胜重谒曹王
羸病懒寻戴，田园方咏陶。 司空曙 闲园书事招畅当
正遂攀稽愿，翻追访戴欢。 吴融 和诸学士秋夕禁直偶雪
高于剡溪雪，一棹到门回。 吴融 山居喜友人相访
席上招贤急，山阴对雪频。 严维 题鲍行军小阁
其那知音不相见，剡溪乘兴为君来。 姚合 咏雪
已别剡溪逢雪去，雪山修道与师同。 戴叔伦 答崔法曹赋四雪
此时明径无行迹，唯望徽之问寂寥。 方干 叙雪寄喻凫（又）
吟阑馀兴逸，还忆剡溪船。 李咸用 雪十二韵
预约延枚酒，虚乘访戴船。 李商隐 忆雪
乘兴嫌太迟，焚却子猷船。 李白 寄韦南陵水余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠
挂席拾海月，乘风下长川。多洁新丰醁，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。 李白 叙旧赠江阳宰陆调
无因见安道，兴尽愁人心。 李白 望月有怀
若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。 李白 东鲁门泛舟二首之二
兴从剡溪起，思绕梁园发。 李白 淮海淮雪赠傅霭
虽然剡溪兴，不异山阴时。 李白 秋山寄卫尉张卿及王徵君
昨夜吴中雪，子猷佳兴发。 李白 答王十二寒夜独酌有怀
访戴昔未偶，寻嵇此相得。 李白 酬坊州王司马与阎正字对雪见赠
此行殊访戴，自可缓归桡。 李白 陪从祖济南太守泛鹊山湖三首之一
兴来空忆戴，不似剡溪时。 李端 冬夜寄韩弇
独望徽之棹，青山在雪中。 李端 旅舍对雪赠考功王员外
戴家溪北住，雪后去相寻。 李端 云阳观寄袁稠
怀哉梁苑客，思作剡溪游。 李群玉 腊夜雪霁月彩交光开阁临轩竟睡不得命家仆吹笙数曲独引一壶奉寄江陵副使杜中丞
何人山雪夜，相访不相思。 李频 冬夜山中寻友
看著白蘋芽欲吐，雪舟相访胜闲行。 杜牧 湖南正初招李郢秀才
他年雪中棹，阳羡访吾庐。 杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵
未因乘兴去，空有鹿门期。 杜甫 冬日有怀李白
东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。 杜甫 卜居
欲挂留徐剑，犹回忆戴船。 杜甫 哭李尚书
不是尚书期不顾，山阴野雪兴难乘。 杜甫 多病执热奉怀李尚书
暂忆江东鲙，兼怀雪下船。 杜甫 夜二首之一
非寻戴安道，似向习家池。 杜甫 从驿次草堂复至东屯二首之一
不识山阴道，听鸡更忆君。 杜甫 舟中夜雪有怀卢十四侍御弟
乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。 杜甫 题张氏隐居二首之一
应同谷口寻春去，定似山阴带月归。 杨巨源 卢郎中拜陵遇雪蒙见召因寄
却笑山阴乘兴夜，何如今日戴家邻。 武元衡 中春亭雪夜寄西邻韩李二舍人
是菊花开日，当君乘兴秋。 独孤及 九月九日李苏州东楼宵
自然堪访戴，无复四愁诗。 皇甫冉 刘方平西斋对雪
闻有招寻兴，随君访戴船。 皇甫冉 和朝郎中扬子玩雪寄山阴严维
思君一相访，残雪似山阴。 皇甫冉 寻戴处士
或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。 章八元 归桐庐旧居寄严长史
还拟山阴一乘兴，雪寒难得渡江船。 罗隐 寄崔庆孙
笑杀山阴雪中客，等閒乘兴又须回。 罗隐 送裴饶归会稽
我思剡溪，杉筱萋萋，寤寝无迷。 萧颖士 江有枫一篇十章之八
相思不相访，烟月剡溪深。 许深 和毕员外雪中见寄
思君一相访，残雪似山阴。 许浑 寻戴处士
剡溪一醉十年事，忽忆棹回天未明。 许浑 对雪
入夜花如雪，回舟忆剡溪。 许浑 泛舟寻郁林寺道玄上人遇雨而返因寄
镜中非访戴，剑外欲依刘。 许浑 送林处士自闽中道越由霅抵两川
花前更谢依刘客，雪后空怀访戴人。 许浑 郊居春日有怀府中诸公并柬王兵曹
因过石城先访戴，欲朝金阙暂依刘。 许浑 酬和杜侍御
乘兴轻舟无近远，白云明月吊湘娥。 贾至 初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二
更说东溪好，明朝乘兴寻。 钱起 宿远上人兰若
梦里还乡不相见，天涯忆戴复谁传。 钱起 寄永嘉王十二
雁有归乡羽，人无访戴船。 钱起 寄袁州李嘉祐员外
忆戴差过剡，游仙惯入壶。 钱起 山斋读书寄时校书杜叟
忘机贫负米，忆戴出无车。 钱起 罢官后酬元校书见赠
何当更乘兴，林下已苔生。 钱起 赠李十六
他日东流一乘兴，知君为我扫荆扉。 钱起 送褚大落第东归
那能有馀兴，不作剡溪寻。 韦应物 酬秦徵君徐少春府日见寄
踏雪偶因寻戴客，论文还比聚星人。 韦庄 新正日商南道中作寄李明府
访戴船回郊外泊，故乡何处望天涯。 韩偓 己巳年正月十二日自沙县抵邵武军将谋抚信之行到才一夕为闽相急脚相召却请赴沙县郊外泊船偶成一篇
高人傥有访，兴尽讵须回。 骆宾王 寓居洛滨对雪忆谢二
此地从来可乘兴，留君不住益凄其。 高适 东平别前卫县李寀少府
今朝欲乘兴，随尔食鲈鱼。 高适 送崔功曹赴越
依刘未是咏，访戴宁忘诸。 齐己 荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈
访戴情弥切，依刘力不胜。 齐己 酬元员外见寄八韵
王子敬云：「从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为坏。」南朝梁·刘孝标注引《会稽郡记》曰：「会稽境特多名山水，峰崿隆峻，吐纳云雾。松栝枫柏，擢干竦条，潭壑镜彻，清流泻注。王子敬见之曰：『山水之美，使人应接不暇。』」
2.坤道，从属之道。以柔顺为正，故臣道、子道、妻道等皆为「阴道」。见汉。董仲舒《春秋繁露。基义》。
3.山北面的道路。《史记。卷二八。封禅书》：「从阴道下，禅于梁父。」
4.房中术的旧称，即男女交合之术。如《汉书。艺文志》房中八家有《容成阴道》、《务成子阴道》、《尧舜阴道》、《汤盘庚阴道》等。《太平广记。卷一一。巫炎》引《神仙传》：「将行，诏东方朔，使相此君有何道术。朔对曰：『此君有阴道之术。』」
5.阴间。《太平广记。卷三○四。淮南军卒》引《宜室志》：「行未数里，探衣中皆纸钱耳，即弃道傍。俄有追者至，以数千钱遗之，曰：『向吾误以阴道所用钱赐君，固无所用，今别赐此矣。』」《二刻拍案惊奇》卷六：「翠翠道：『儿生前不得侍奉亲闱，死后也该依傍祖垄。只是阴道尚静，不宜劳扰。』」
(2).特指女子阴道。 清 袁枚 《新齐谐·采战之报》：“京师人 杨某 ，习採战之术，能以铅条入阴窍，而呼吸进退之。”
(3).凹下的纹路。 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“余尝见 夏 琱戈，於铜上相嵌以金，其细如髮。 夏 器大抵皆然，岁久金脱，则成阴窍，以其刻画处成凹也。”
(4).幽深的洞穴。 元 朱德润 《山川图诗呈解之昂御史》：“山川结灵根，厚地秉阴窍。”