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日天
【佛学大辞典】
(天名)日天子之略。
日天子
【佛学大辞典】
(梵名)Su%rya,梵语苏利耶,修利,修野等。异名宝光天子,宝意天子。为观世音菩萨之变化身,住于太阳中,太阳为彼之宫殿也。立世阿毗日昙论月行品曰:「日宫者,(中略)是宫殿,说名修野。是日天子于其中住,亦名修野。」法华文句二曰:「宝光是宝意日天子,观世音应作。」法华义疏一曰:「宝光天子者谓日天子也。有经云:观世音名宝意,作日天子。」秘藏记末曰:「日天赤肉色,左右手持莲华,并乘四马车轮。」
日天众
【佛学大辞典】
(天名)释迦院之一众也。大日经一曰:「左置日天众,在于舆辂守,胜无胜妃等,翼从而侍卫。」
观音应现日天子
【佛学大辞典】
(杂语)文句二下曰:「宝光是宝意日天子,观世音应作。」嘉祥法华疏二曰:「有经云:观世音名宝意,作日天子。大势至名宝吉祥。作月天子。虚空藏名宝光,作星天子也。」玄赞二同之。安乐集下曰:「须弥四域经云:阿弥陀佛,遣二菩萨:一名宝应声。二名宝吉祥。即伏牺女娲,是此二菩萨,共相筹议,向第七梵天上,取其七宝,来至此界。造日月星辰二十八宿,以照天下。」證真私记一曰:「十一面经疏云:天地本起经云:阿弥陀佛,遣应声吉祥二菩萨为日月。应声是观音,吉祥是势至。」