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《漢語大詞典》:二师(二師)
(1).指左师、右师。 春秋 宋 乡里之官。左传·襄公九年:“二师令四乡正敬享。” 杜预 注:“二师,左、右师也。” 王应麟 小学绀珠·职官·二师“ 宋 右师、左师”引《白虎通》:“里中之老有道德者为里右师,其次为左师。”
(2).左右翼军队。国语·吴语:“ 越王 乃分其师为左右军…… 吴 师闻之,大骇,曰:‘ 越 人分为二师,将以夹攻我师。’”
(3).指 殷 少师 比干 和父师 箕子 。书·微子“ 殷 既错天命, 微子 作誥,父师、少师” 孔 传:“告二师而去 紂 。” 孔颖达 疏:“告父师 箕子 ,少师 比干 。”
《漢語大詞典》:狡童之歌
指 商 代 箕子 作的《麦秀歌》。 晋 陶潜 《读史述九章·箕子》:“《狡童之歌》,悽矣其悲。”参见“ 狡童 ”。
分類:箕子
《國語辭典》:狡童  拼音:jiǎo tóng
1.貌美而无实才的人。语出《诗经。郑风。山有扶苏》:「山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。」今泛称浮华少年。
2.《诗经。郑风》的篇名。共二章。根据〈诗序〉:「狡童,刺忽也。」或亦指女子斥男子相爱不终之诗。首章二句为:「彼狡童兮,不与我言兮。」
《國語辭典》:麦秀(麥秀)  拼音:mài xiù
麦子开花。箕子过故殷墟,有感于宫室毁坏,杂生禾黍,乃作麦秀之诗,以歌咏之。后世诗文中多用麦秀以表示怀念亡国。《史记。卷三八。宋微子世家》:「麦秀渐渐兮,禾黍油油。」清。吕碧城〈汨罗怨〉词:「伤心麦秀,过眼沧桑。」
《漢語大詞典》:箕畴(箕疇)
《书·洪范》之“九畴”。相传“九畴”为 箕子 所述,故名。 宋 张孝祥 《水龙吟·望九华山作》词:“料天关虎守,箕畴龙负,开神祕、留兹地。” 明王錂《春芜记·庆寿》:“会‘箕畴’敛福,轩筴长春。” 清 钱谦益 《兵部尚书李公神道碑铭》:“皇天何私,荷此百禄,‘箕畴’有徵,惟德作福。”
分類:箕子
《漢語大詞典》:三仁
三位仁人。指 殷 末之 微子 、 箕子 、 比干 。《论语·微子》:“ 微子 去之, 箕子 为之奴, 比干 諫而死。 孔子 曰:‘ 殷 有三仁焉。’” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑》:“三仁去国,五曜入房。” 宋 王安石 《推命对》:“ 桀 紂 之世, 飞廉 进而三仁退,是天人之道悖也。” 明 蔡汝楠 《创建大復何先生祠记》:“故 比干 剖心, 箕子 不以演畴贬节; 季路 结缨, 游夏 不以文章损誉;三仁四科,其致一也。”
《国语辞典》:麦秀歌(麦秀歌)  拼音:mài xiù gē
诗名。相传为箕子路过殷故都,目睹殷朝宫室毁坏,满地萧然,有感而作。其诗为:「麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不与我好兮!」也称为「伤殷操」。
《漢語大詞典》:伊箕
伊尹 和 箕子 的合称。 伊尹 , 商汤 的大臣,曾作《伊训》以教导 太甲 ; 箕子 , 纣王 诸父,封于 箕 ,因谏 纣 被囚, 商 灭后,作《洪范》向 周武王 陈述天地之大法。后汉书·崔寔传:“故 皋陶 陈謨而 唐 虞 以兴, 伊 箕 作训而 殷 周 用隆。” 李贤 注:“ 伊尹 作《伊训》, 箕子 作《洪范》。”
《漢語大詞典》:胥余(胥餘)
(1).村落的角隅。尚书大传卷三:“爱人者兼及其屋上之乌,不爱人者及其胥餘。” 郑玄 注:“胥餘,里落之壁。” 汉 王充 论衡·恢国:“恶其人者,憎其胥餘。”
(2).亦作“ 胥邪 ”。椰子树的别名。史记·司马相如列传:“留落胥餘。” 司马贞 索隐:“ 司马彪 云:‘胥邪,树高十寻,叶在其末。’《异物志》:‘实大如瓠,繫在颠,若挂物。实外有皮,中有核,如胡桃。核里有肤,厚半寸,如猪膏。里有汁斗餘,清如水,味美於蜜。’”汉书·司马相如传上作“胥邪”。
(3).人名。一说 箕子 之名,一说 比干 之名。庄子·大宗师:“若 狐不偕 、 务光 、 伯夷 、 叔齐 、 箕子 、 胥餘 、 纪他 、 申徒狄 ,是役人之役,适人之适,而不自适其适者也。” 陆德明 释文:“ 司马 云: 胥餘 , 箕子 名也……或云尸子曰: 比干 也, 胥餘 其名。”
《漢語大詞典》:箕皓
箕子 与“四皓”的并称。 箕子 , 殷 时贤人;“四皓”, 秦 汉 时隐于 商山 之 东园公 、 甪里先生 、 绮里季 、 夏黄公 四位贤人。《晋书·王献之传》:“故太傅臣 安 少振玄风,道誉洋溢,弱冠遐栖,则契齐 箕 皓 。”
《国语辞典》:殷有三仁  拼音:yīn yǒu sān rén
语出《论语。微子》:「微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:『殷有三仁焉。』」指殷代有微子、箕子、比干三个贤人。三人劝谏纣王,不被采纳,微子离去,箕子被贬为奴隶,比干遭到杀害,俱以仁德见称于世。