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《國語辭典》：槁木　　拼音：gǎo mù
乾枯的木头。《三国演义》第一○六回：「精爽烟浮，容若槁木。」
分類：枯木
《漢語大詞典》：柴立
(1).如枯木般独立。参见“ 柴立其中央 ”。
(2).瘦瘠貌。 宋 洪迈 《夷坚丙志·吴仲权郎中》：“平日嗜酒，膳食尽废，清瘦柴立，而精明殊不衰。” 宋 叶适 《夫人徐氏墓志铭》：“既聘， 必明 忽暴得疾，不食柴立，亲戚为夫人忧。” 清 谭嗣同 《仁学》二三：“西人初亦未达此故，以谓通商足以墟人之国，恐刮取其脂膏以去，则柴立而毙也。”
分類：瘦瘠枯木独立
《漢語大詞典》：柴立其中央
(1).谓像枯木般地无心而立于中央。《庄子·达生》：“无入而藏，无出而阳，柴立其中央。” 郭象 注：“若槁木之无心，而中适。” 王先谦 集解引 宣颖 曰：“如槁木之无心而立於动静之中。” 宋 秦观 《游汤泉记》：“独是泉出无亢满之累，其仁足以及物，岂所谓无出而阳，无入而藏，柴立乎其中央者歟？”
(2).引申为中立。 梁启超 《加里波的戡定南意大利》：“於是 加福尔 又出其外交手段，而柴立其中央，若为不闻 加里波的 之阴谋也者，不予节制，而听其自去。”
分類：枯木中立无心而立中央
《漢語大詞典》：枯木堂
和尚参禅打坐处。因如枯木寂然不动，故称。源于 唐 末 石霜 禅师。见 宋 赞宁 等《宋高僧传》卷十二。 元 关汉卿 《普天乐·崔张十六事》曲：“梵王宫月轮高，枯木堂香烟罩。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“也不要香积厨，枯木堂。”参见“ 枯木众 ”。
分類：参禅打坐枯木寂然然不僧
《漢語大詞典》：枯木众（枯木衆）
喻指一心参禅的僧众。《景德传灯录·圆智禅师法嗣》：“师止 石霜山 二十年间，学众有长坐不卧，屹若株杌，天下谓之枯木众也。”
分類：一心参禅僧众
《漢語大詞典》：槁坐
如枯木般不动地坐着。 明 王问 《松下老人歌》：“我欲招之翁不言，松阴槁坐静于禪。”参见“ 槁木死灰 ”。
分類：枯木动地地坐
《國語辭典》：槁木死灰　　拼音：gǎo mù sǐ huī
形体寂静有如枯木，精神凝聚犹如冷灰。形容人清虚寂静，对外物无动于衷。语本《庄子。齐物论》：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」后形容人因遭受挫折变故而灰心绝望的样子。《红楼梦》第四回：「竟如槁木死灰一般，一概无闻无见。」也作「木形灰心」、「枯木死灰」、「死灰槁木」。
分類：干枯树木和火
《漢語大詞典》：槁卧
如枯木般不动地躺着。 鲁迅 《书信集·致台静农》：“近仍在就医，要而论之，终较夏间差胜矣。我鉴于世故，本拟少管闲事，专事翻译，借以糊口，故本年作文殊不多，继婴大病，槁卧数月。”
分類：枯木动地
《国语辞典》：花材　　拼音：huā cái
插花的材料。包括花卉、叶片、叶子、树枝、枯木及乾的插花材料。
分类：插花材料花卉叶片树枝枯木
《国语辞典》：芝草无根（芝草无根）　　拼音：zhī cǎo wú gēn
灵芝草寄生的枯木，并没有根。比喻非凡的成就端靠自己的努力，与出身无关。清。李渔《巧团圆》第三出：「自古道：『芝草无根，醴水无源。』只要孩子肯学好，那些閒话听他怎的！」
分类：灵芝芝草寄生枯木有根非凡成就自己努力
《漢語大詞典》：危臬
高耸的枯木。
分類：高耸枯木
《国语辞典》：附生植物　　拼音：fù shēng zhí wù
附著在岩壁、枯木或他种植物之植株上，但不从其所附生之植物体内吸收其生长所需的养分和水分。也称为「著生植物」。
分类：附著岩壁枯木种植植物植株
《漢語大詞典》：槁积（槁積）
亦作“槀积”。 指堆积的枯木等易燃物。《左传·哀公三年》“于是乎去表之槀” 晋 杜预 注：“风所向者，去其槀积。”
分類：堆积枯木
《漢語大詞典》：柴立其中央
(1).谓像枯木般地无心而立于中央。《庄子·达生》：“无入而藏，无出而阳，柴立其中央。” 郭象 注：“若槁木之无心，而中适。” 王先谦 集解引 宣颖 曰：“如槁木之无心而立於动静之中。” 宋 秦观 《游汤泉记》：“独是泉出无亢满之累，其仁足以及物，岂所谓无出而阳，无入而藏，柴立乎其中央者歟？”
(2).引申为中立。 梁启超 《加里波的戡定南意大利》：“於是 加福尔 又出其外交手段，而柴立其中央，若为不闻 加里波的 之阴谋也者，不予节制，而听其自去。”
分類：枯木中立无心而立中央