《漢語大詞典》：六更
宋 宫中更漏较民间为短，宫中五更，民间才四更。宫中五更过后，梆鼓交作，始开宫门，俗称之六更。 宋 周遵道 《豹隐纪谈》卷一：“ 杨诚斋 诗云：‘天上归来有六更。’盖内楼五更絶，柝鼓变作，谓之虾蟆更，禁门方开，百官随入，所谓六更者也。外方则谓之攒点云。” 宋 杨万里 《谢余处恭送七夕酒果蜜食化生儿》诗：“醉眠管得银河鹊，天上归来打六更。”原注：“予庚戌考试，殿庐夜漏杀五更之后復打一更，问之鸡人，云：宫漏有六更。” 宋 汪元量 《醉歌》：“乱点连声杀六更（一作：花底传筹杀六更），荧荧庭燎待天明。”按， 宋 程大昌 《演繁露·六更》云：“其实宫鼓以外间四更促为五更，故五鼓终竟时，蚤於外间耳，鼓节未尝溢六也。” 清 俞樾 《茶香室四钞》有“ 宋 制并无六更”条，可参阅。
《漢語大詞典》：攒点（攢點）
宋 制，宫中更漏比民间短，宫中五更过后，民间才是四更尽；宫中五更完毕，梆鼓交作，始开宫门，称为“攒点”。俗称虾蟆更、六更。 明 清 沿用， 清 代又谓之发擂。 宋 无名氏 《豹隐纪谈》：“ 杨诚斋 诗云：‘天上归来有六更。’盖内楼五更絶，柝鼓变作，谓之虾蟆更。禁门方开，百官随入。所谓六更者也，外方则谓之攒点云。” 明 刘若愚 《酌中志·宫殿规制纪略》：“五更攒点后至晓报九刻水者，刻漏房官及答应长随也。” 清 袁枚 《随园随笔·六更》：“ 宋 大内五更已絶，则梆鼓遍作，号曰虾蟆更，亦号六更。其时禁门开而百官集，如外方之攒点，今之发擂是也。”