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牛僧儒


《旧唐书》卷一百七十二〈牛僧孺列传〉~447~
僧孺素与德裕仇怨,虽议边公体,而怙德裕者以僧孺害其功,谤论沸然,帝亦以为不直。其年十二月,检校左仆射、兼平章事、扬州大都督府。时中尉王守澄用事,多纳纤人,窃议时政,禁中书密,莫知其说。一日,延英对宰相,文宗曰:「天下何由太平,卿等有意于此乎?」僧孺奏曰:「臣等待罪辅弼,无能康济,然臣思太平亦无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散;上无淫虐,下无怨讟;私室无强家,公议无壅滞。虽未及至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。」既退至中书,谓同列曰:「吾辈为宰相,天子责成如是,安可久处兹地耶?」旬日间,三上章请退,不许。会德裕党盛,垂将入朝,僧孺故得请。上既受左右邪说,急于太平,奸人伺其锐意,故训、注见用。数年之间,几危宗社,而僧孺进退以道,议者称之。
《骈字类编》:平无(平无)
华阳国志十一年世祖命征南大将军岑彭自荆门溯江征述彭破述荆门关及沔关径至彭亡述使刺客刺杀彭由是改彭亡曰平无言无贼也
《漢語大詞典》:太平无象(太平無象)
谓太平盛世并无一定标志。资治通鉴·唐文宗太和六年:“会上御 延英 ,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意於此乎?’ 僧孺 对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰升平。
《国语辞典》:平平无奇(平平无奇)  拼音:píng píng wú qí
寻常、普通。明。朱国桢《涌幢小品。卷一九。神惠记》:「医曰:『方诚有之,平平无奇耳,安能愈君。』」
分类:寻常普通
《国语辞典》:太平无事(太平无事)  拼音:tài píng wú shì
天下安宁,没有纷争。《初刻拍案惊奇》卷一一:「今幸得靠天,太平无事,便是十分侥倖了!」
《漢語大詞典》:公平无私(公平無私)
见“ 公正无私 ”。
《漢語大詞典》:公正无私(公正無私)
公平正直而无偏私。《孔子家语·七十二弟子》:“﹝ 澹臺灭明 ﹞其才不充 孔子 之望。然其为人公正无私。”《荀子·赋》:“公正无私,反见纵横。” 汉 班固 《白虎通·爵》:“公者,通公正无私之意也。”亦作“ 公平无私 ”。战国策·秦策一:“ 商君 治 秦 ,法令至行,公平无私。”《韩诗外传》卷七:“正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。”