不如此、不这样。《后汉书。卷一○。皇后纪下。献帝伏皇后纪》：「操后以事入见殿中，帝不任其愤，因曰：『君若能相辅，则厚；不尔，幸垂恩相舍。』」《晋书。卷六七。列传。温峤》：「昔周公之相成王，劳谦吐握，岂好勤而恶逸哉！诚由处大任者不可不尔。」

犹不然。 元 杨文奎 《女儿团圆》第一折：“莫不是春光明媚，既不沙可怎生有梨花乱落在这满空飞。” 元 关汉卿 《望江亭》第四折：“我只得亲上渔船，把机关暗展，若不沙那势剑金牌，如何得免。” 明 沈君庸 《鞭歌妓》：“既不沙，试看么，怎顽愚的倒把长筹拔，到如今手拍胸脯自悔咱。”

(1).不然；要不。《儿女英雄传》第十二回：“俺姑娘这打扮可不随溜儿，不咱也给他放了脚罢？”
(2).亦作“ 不则 ”。置于动词后的语气助词。《儿女英雄传》第九回：“真个的，我也撒一泡不咱。”《儿女英雄传》第三三回：“是姐姐吗？大爷没在屋里，你进来坐坐儿不则？”《儿女英雄传》第三六回：“一块坐着不则，贵姓呵？”

古代寓言“愚公移山”中似智巧而实际不然的人物。见《列子·汤问》。 北齐 刘昼 《新论·审名》：“世人传言，皆以小成大，以非为是…… 愚谷 智叟 ，而像顽称； 黄公 美女，乃得丑名。” 毛泽东 《愚公移山》：“ 中国 古代有个寓言，叫做‘愚公移山’。说的是古代有一位老人，住在 华北 ，名叫 北山愚公 。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做 太行山 ，一座叫做 王屋山 。 愚公 下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫 智叟 的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。 愚公 回答说：我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？ 愚公 批驳了 智叟 的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。”

根据他人所说。根据传言。如：「据说他决定参加立委的选举。」《文明小史》第三六回：「那东洋人据说亦是一个官。」

(1).不要这样。 宋 王安石 《日出堂上饮》诗：“语客且勿然，百年等浮沤。”
(2).方言。犹不然。转折连词。《海上花列传》第十四回：“最好末耐原转去，托朋友寻起生意来再説。勿然，就搬到耐哚娘舅店裡去，倒也省仔点房饭钱。”

沙，语助词，无义。既不沙，意指不然、若不是这样。元。杨文奎《儿女团圆》第一折：「莫不是春光明媚，既不沙可怎生有梨花乱落在这满空飞！」明。朱权《卓文君》第二折：「知他是人耶鬼耶？既不沙，猛听的花阴下暗咨嗟。」

元 代方言。犹不然。沙，语助词。 元 关汉卿 《望江亭》第四折：“我只得亲上渔船，把机关暗展，若不沙，那势剑金牌，如何得免。” 元 无名氏 《冯玉兰》第三折：“他犯了杀人条，现放着大质照，刀头儿血染高，请大人自量度，若不沙，只俺小妮子敢平空的将命讨。”