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《國語辭典》：家亲（家親） 拼音：jiā qīn
1.家中的长辈。南朝宋。刘义庆《世说新语。方正》「鬼子敢尔」句下南朝梁。刘孝标。注：「崔少府女，未嫁而亡，家亲痛之，赠一金碗著棺中。」
2.过世的亲人。《金瓶梅》第六二回：「人死如灯灭。这几年知道他往那里去了？此是你病的久了，下边流的你这神虚气弱了。那里有甚么邪魔魍魉，家亲外祟？」《醒世姻缘传》第三回：「晁大舍忽然想起梦中公公临去在他头上拍了一下，骂了两句，醒转就觉头疼。祟书上说，触怒家亲，这分明是公公计较他。」
《國語辭典》：王考 拼音：wáng kǎo
1.称去世的祖父。《礼记。祭法》：「是故王立七庙，一坛一墠，曰考庙、曰王考庙、曰皇考庙、曰显考庙、曰祖考庙。」《孔子家语。卷八。庙制》：「士立一庙，曰考庙。王考无庙，合而享尝乃止。」三国魏。王肃。注：「祖合于父庙中。」也称为「亡祖」。
2.称去世的父亲。唐。韩愈〈监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭〉：「王考夏卿，以太子少保卒赠左仆射。」也称为「亡父」。
《國語辭典》：庙见（廟見） 拼音：miào jiàn
旧式结婚，新娘到庙中参拜其夫已死的父母，称为「庙见」。《礼记。曾子问》：「三月而庙见，称来妇也。」
《漢語大詞典》：先大夫
(1).已故的大夫。：“先大夫 臧文仲 教 行父 事君之礼。”
《国语·周语中》：“昔先大夫 荀伯 自下军之佐以政， 赵宣子 未有军行而以政。”
(2).犹先父。
《后汉书·逸民传论》：“先大夫 宣侯 尝以讲道餘隙，寓乎逸士之篇。” 李贤 注：“
沈约 曰：‘ 范泰 字 伯伦 ……薨謚 宣侯 。’即 曄 之父也。” 唐
穆员 ：“君事先大夫以闻礼为业，奉继太夫人以无违为志，孝也。”
《漢語大詞典》：累茵
《孔子家语·致思》：“昔者 由 也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游於 楚 ，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米不可復得也。”累茵，多层垫褥。后因以“累茵之悲”为悲念已故父母的典故。 唐
元稹 ：“孝子之於事亲也，贫则有啜菽之欢，仕则有捧檄之庆，离则有陟屺之叹，殁则有累茵之悲。”
《漢語大詞典》：还赠（還贈）
谓皇帝收回授予已故臣子的追赠称号。
《新唐书·封伦传》：“民部尚书 唐俭 等议：‘ 伦 宠极生前，而罪暴身后，所歷官不可尽夺，请还赠改謚，以惩憸壬。’”
《國語辭典》：大考 拼音：dà kǎo
1.清制中翰林官的考试。
2.古代考查官吏的制度，每三年一次，称为「大考」。
3.指学习阶段结束时的重要考试。如：「大考将届，大家要用功读书了。」
《國語辭典》：皇舅 拼音：huáng jiù
妇人尊称丈夫的亡父。《仪礼。士昏礼》：「敢奠嘉菜于皇舅某子。」
《漢語大詞典》：伯考
对已故伯父的称呼。
《资治通鉴·梁武帝中大通元年》：“二月，甲午， 魏 主尊 彭城武宣王 为 文穆皇帝 ，庙号 肃祖 ；母 李妃 为 文穆皇后 。将迁神主於太庙，以 高祖 为伯考。”
《漢語大詞典》：遗哲（遺哲）
指前代或已故的哲人。 清
厉鹗 《题新修云林寺图为巨涛和尚作一百韵》：“璣贝颁遗哲，坛幢萃此晨。”
《国语辞典》：先荆（先荆） 拼音：xiān jīng
称谓。谦称已故的妻子。
《漢語大詞典》：皇曾祖
对已故曾祖父的敬称。 宋
欧阳修 《泷冈阡表》：“皇曾祖府君，累赠金紫光禄大夫太师中书令。”
《國語辭典》：皇祖妣 拼音：huáng zǔ bǐ
尊称已逝世的祖母。《礼记。曲礼下》：「祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣。」
《漢語大詞典》：大门中（大門中）
对人称已故的祖父和父亲。 北齐
颜之推 《颜氏家训·风操》：“﹝祖、父﹞若没，言须及者，则敛容肃坐，称大门中，世父、叔父则称从兄弟门中，兄弟则称亡者子某门中，各以其尊卑轻重为容色之节，皆变於常。”
