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《國語辭典》:省察  拼音:xǐng chá
1.审察。《楚辞。屈原。九章。惜往日》:「弗省察而按实兮,听谗人之虚辞。」《汉书。卷八五。谷永传》:「唯陛下省察熟念,厚为宗庙计。」
2.内省。宋。苏轼 黄州安国寺记:「间一二日,辄往焚香默坐,深自省察,则物我相忘,身心皆空。」
《國語辭典》:审察(審察)  拼音:shěn chá
1.详细勘验检查。如:「审察提案」、「审察属实」。也作「审查」。
2.详细观察。如:「审察显微镜下的细胞结构」。
《國語辭典》:详察(詳察)  拼音:xiáng chá
详细考察。《韩非子。存韩》:「臣恐陛下淫非之辩,而听其盗心,因不详察事情。」《史记。卷九二。淮阴侯传》:「时乎时,不再来。愿足下详察之。」
《漢語大詞典》:详考(詳考)
详细考查。 清 曾国藩 《覆刘霞仙中丞书》:“国之大事,在祀与戎,而古礼残闕若此,则其他虽可详考,又奚足以经纶万物。”
《国语辞典》:未察  拼音:wèi chá
没仔细考量或明辨。如:「一时未察,以致酿成巨祸。」汉。班固〈幽通赋〉:「昒昕寤而仰思兮,心矇矇犹未察。」三国魏。曹植〈洛神赋〉:「俯则未察,仰以殊观。」
《国语辞典》:细考(细考)  拼音:xì kǎo
仔细考究。《文明小史》第四三回:「他的单名本是个升官的『升』字,后来做了官才改的,这也不用细考。」
《漢語大詞典》:详度(詳度)
详细衡量;详细考虑。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“审量日力,详度费务。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“所以要先决於心,详度本末,事至不惑,然可图功。”明史·薛侃传:“凡人才之用舍,政事之敷施,始以九卿之详度,继以内阁之咨谋,其弗协於中者,付诸臺諫之公论。”
《漢語大詞典》:审谛(審諦)
亦作“ 审諟 ”。
(1).慎密。尚书大传卷五:“帝者任德设刑,以则象之,言其能行天道,举错审諦也。”
(2).详备,周备。 汉 班固 《白虎通·封禅》:“五帝禪於亭亭之山,亭亭者,制度审諟,道德著明也。”
(3).精当;确当。 宋 陆游 《南唐书·徐锴传》:“少精小学,故所讎书尤审諦。” 徐特立 《国文教授之研究》第一章:“用字审諦,则文章精确,於属文有益。”
(4).仔细考察或观察。 宋 程大昌 演繁露·寝庙游衣冠:“ 陆机 作文以讥切之,但知搜剔其过,不復审諦其自也。” 清 蒲松龄 聊斋志异·促织:“徘徊四顾,见虫伏壁上。审諦之,短小,黑赤色,顿非前物。” 蔡元培 《在北京通俗教育研究会演说词》:“就教育家之眼光审諦小説,固必取隐恶扬善之意。”
《漢語大詞典》:审虑(審慮)
仔细考虑。管子·宙合:“静默以审虑,依贤可用也。” 明 田艺蘅 留青日札·七曜:“吾以 蔡氏 此説审虑之,知其不当,其 蔡氏 平昔所著之书莫不多差矣。” 叶圣陶 《微波》:“那闪闪的火焰--要告诉她而且要她藏在心里的一句话--几次要冒出来,但每次再一审虑的结果都把它压了下去。”
《國語辭典》:精核  拼音:jīng hé
1.详细考核。汉。马融〈长笛赋序〉:「融既博览典雅,精核数术,又性好音。」
2.被子植物花粉粒或花粉管内所产生的雄性生殖细胞内的核。英文为sperm nucleus。也称为「雄核」。
3.精子的细胞核。英文为sperm nucleus。
《國語辭典》:精覈  拼音:jīng hé
详密审核。《后汉书。卷六。孝顺帝纪》:「其简序先后,精覈高下,岁月之次,文武之宜,务存厥衷。」
《漢語大詞典》:审图(審圖)
周密谋划;仔细考虑。旧唐书·文苑传中·陈子昂:“此亦宗庙之大机,不可不审图也。” 明 张居正 《答蓟辽吴环洲书》:“ 辽 左黠夷横索,法不可纵,须熟计而审图之。”明史·方国珍传:“夫智者转败为功,贤者因祸成福,汝审图之。”
《漢語大詞典》:详覈(詳覈)
亦作“ 详核 ”。
(1).详细考核。后汉书·王符传:“详覈厥能,则鲜及中人。”陈书·傅縡传:“凡相酬对,随理详覈。” 郑逸梅 《南社丛谈·南社社友事略·吴梅》:“乃取古今杂剧传奇,博览详核。”
(2).详细确实。《世说新语·方正》“未敢闻命” 南朝 梁 刘孝标 注:“按 郭颁 , 西晋 人,时世相近,为《晋魏世语》,事多详覈。” 元 陈仁子 《〈梦溪笔谈〉序》:“辨譌正谬,纂録详核。” 清 阮元 《〈郑氏得墓图〉跋》:“职方事实,见 李清 、 王心湛 、 杭世骏 所撰三传,而 杭 传为最详核。”
《漢語大詞典》:详案(詳案)
详细考查。后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后:“主者详案旧典,时上尊号。”
《漢語大詞典》:详计(詳計)
详细考虑。《战国策·齐策六》:“今死生荣辱,尊卑贵贱,此其一时也。愿公之详计而无与俗同也。”《汉书·翟方进传》:“君其孰念详计,塞絶姦原,忧国如家,务便百姓以辅朕。”
《漢語大詞典》:孰虑(孰慮)
熟虑,仔细考虑。礼记·表记:“故君使其臣,得志则慎虑而从之,否则孰虑而从之。”史记·樗里子甘茂列传:“ 韩 亡, 公仲 且躬率其私徒以閼於 秦 。愿公孰虑之。”《后汉书·袁术传》:“苟以悦主为美,不顾成败之计,古今所慎,可不孰虑!”