典故、词汇

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分类词汇（续上）

《漢語大詞典》：衣火光

相传春秋时，楚庄王奢靡无度，欲以大夫礼厚葬爱马。优孟闻之，巧言讽谏，诙谐相劝：“请为大王六畜葬之。以壠灶为椁，铜歷为棺，齎以薑枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之於人腹肠。”事见《史记·滑稽列传》。后遂用作典故，谓被焚。清吴伟业《读史偶述》诗之二二：“平生赐物都燔尽，千里名驹衣火光。”

分類：楚庄王奢靡无度欲以大夫厚葬

《漢語大詞典》：丰靡（豐靡）

丰盛奢靡。《晋书·后妃传下·穆章何皇后》：“而饍御丰靡，岂与百姓同其俭约，减损供给，勿令游过。” 清王夫之《仿符命·绎思》：“丰靡逾量，不揆古人之尺度，非但扬雄《美新》为贞士所羞称己也。”

分類：丰盛奢靡

《国语辞典》：金迷粉醉　　拼音：jīn mí fěn zuì

比喻生活淫奢靡烂。《文明小史》第二三回：「定辉倒也罢了，不过逢场作戏；华甫到了这金迷粉醉的世界，不觉神魂飘荡。」

分类：奢靡

《國語辭典》：讽一劝百（諷一勸百）　　拼音：fèng yī quàn bó

用委婉的语言劝告一人，即能警戒其馀众人。如：「这篇立论精辟的社论，定能引起讽一劝百的作用。」南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》：「虽始之以淫侈，而终之以居正，然讽一劝百，势不自反。」

分類：正道言辞远远劝诱奢靡

《國語辭典》：劝百讽一（勸百諷一）　　拼音：quàn bǎi fèng yī

司马相如作赋讽谏汉武帝，但过于讲究文章的辞汇，雕琢铺陈，结果适得其反。语本《汉书。卷五七。司马相如传下。赞曰》：「扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！」指文章意在讽戒，却因过于铺陈修饰，则而适得其反。南朝梁。萧统陶渊明集序：「白璧微瑕者，惟在閒情一赋。扬雄所谓劝百而讽一者，卒无讽谏，何必摇其笔端，惜哉，亡是可也。」

分類：相如奢靡靡之讽谏