典故
相关人物
安陵谁辨削砺功
袁丝伏剑
相关人物
刘武（梁孝王）
袁盎
《史记》卷一○一《袁盎列传》
「袁盎虽家居，景帝时时使人问筹策。梁王欲求为嗣，袁盎进说，其后语塞。梁王以此怨盎，曾使人刺盎。刺者至关中，问袁盎，诸君誉之皆不容口。乃见袁盎曰：『臣受梁王金来刺君，君长者，不忍刺君。然后刺君者十馀曹，备之！』袁盎心不乐，家又多怪，乃之棓生所问占。还，梁刺客后曹辈果遮刺杀盎安陵郭门外。」
「袁盎虽家居，景帝时时使人问筹策。梁王欲求为嗣，袁盎进说，其后语塞。梁王以此怨盎，曾使人刺盎。刺者至关中，问袁盎，诸君誉之皆不容口。乃见袁盎曰：『臣受梁王金来刺君，君长者，不忍刺君。然后刺君者十馀曹，备之！』袁盎心不乐，家又多怪，乃之棓生所问占。还，梁刺客后曹辈果遮刺杀盎安陵郭门外。」
《史记》卷五十八《梁孝王世家》
「梁王闻其义出于袁盎诸大臣所，怨望，使人来杀袁盎。袁盎顾之曰：『我所谓袁将军者也，公得毋误乎？』刺者曰：『是矣！』刺之，置其剑，剑著身。视其剑，新治。问长安中削厉工，工曰：『梁郎某子来治此剑。』以此知而发觉之，发使者捕逐之。」
「梁王闻其义出于袁盎诸大臣所，怨望，使人来杀袁盎。袁盎顾之曰：『我所谓袁将军者也，公得毋误乎？』刺者曰：『是矣！』刺之，置其剑，剑著身。视其剑，新治。问长安中削厉工，工曰：『梁郎某子来治此剑。』以此知而发觉之，发使者捕逐之。」
《史记》卷八十四《屈原贾生列传》引《吊屈原赋》
世谓伯夷贪兮，谓盗蹠廉；莫邪为顿兮，铅刀为铦。
世谓伯夷贪兮，谓盗蹠廉；莫邪为顿兮，铅刀为铦。
《盐铁论》卷五〈殊路〉～269～
大夫曰：「至美素璞，物莫能饰也。至贤保真，伪文莫能增也。故金玉不琢，美珠不画。今仲由、冉求无檀柘之材，隋、和之璞，而强文之，譬若雕朽木而砺铅刀，饰嫫母画土人也。被以五色，斐然成章，及遭行潦流波，则沮矣。夫重怀古道，枕籍诗、书，危不能安，乱不能治，邮里逐鸡，鸡亦无党也？」
大夫曰：「至美素璞，物莫能饰也。至贤保真，伪文莫能增也。故金玉不琢，美珠不画。今仲由、冉求无檀柘之材，隋、和之璞，而强文之，譬若雕朽木而砺铅刀，饰嫫母画土人也。被以五色，斐然成章，及遭行潦流波，则沮矣。夫重怀古道，枕籍诗、书，危不能安，乱不能治，邮里逐鸡，鸡亦无党也？」
例句
腐儒一铅刀，投笔时感激。 杨乘 甲子岁书事
见公抽匣百鍊光，试欲磨铅谅无助。 权德舆 奉和张仆射朝天行
磨铅辱利用，策蹇愁前程。 钱起 县内水亭晨兴听讼
未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。 韦庄 冬日长安感志寄献虢州雀郎中二十韵
洁水空澄鉴，持铅亦砺锋。 韩琮 秋晚信州推院亲友或责无书即事
金镝自宜先中鹄，铅刀甘且学雕虫。 马戴 酬李景章先辈
典故
带砺河山
《汉书》卷十六〈高惠高后文功臣表〉～527～
自古帝王之兴，曷尝不建辅弼之臣所与共成天功者乎！汉兴自秦二世元年之秋，楚陈之岁，初以沛公总帅雄俊，三年然后西灭秦，立汉王之号，五年东克项羽，即皇帝位，八载而天下乃平，始论功而定封。讫十二年，侯者百四十有三人。时大城名都民人散亡，户口可得而数裁什二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。封爵之誓曰：「使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔。」于是申以丹书之信，重以白马之盟，又作十八侯之位次。高后二年，复诏丞相陈平尽差列侯之功，录弟下竟，臧诸宗庙，副在有司。始未尝不欲固根本，而枝叶稍落也。
自古帝王之兴，曷尝不建辅弼之臣所与共成天功者乎！汉兴自秦二世元年之秋，楚陈之岁，初以沛公总帅雄俊，三年然后西灭秦，立汉王之号，五年东克项羽，即皇帝位，八载而天下乃平，始论功而定封。讫十二年，侯者百四十有三人。时大城名都民人散亡，户口可得而数裁什二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。封爵之誓曰：「使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔。」于是申以丹书之信，重以白马之盟，又作十八侯之位次。高后二年，复诏丞相陈平尽差列侯之功，录弟下竟，臧诸宗庙，副在有司。始未尝不欲固根本，而枝叶稍落也。
典故
相关人物
带砺山河
高祖誓功
黄河誓
相关人物
刘邦（汉高祖）
《史记》卷十八〈高祖功臣侯者年表〉～877～
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：「使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。」始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：「使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。」始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
《汉书》卷十六〈高惠高后文功臣表〉～527～
「自古帝王之兴，曷尝不建辅弼之臣所与共成天功者乎！汉兴自秦二世元年之秋，楚陈之岁，初以沛公总帅雄俊，三年然后西灭秦，立汉王之号，五年东克项羽，即皇帝位，八载而天下乃平，始论功而定封。讫十二年，侯者百四十有三人。时大城名都民人散亡，户口可得而数裁什二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。封爵之誓曰：『使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔。』」东汉·应劭注：「封爵之誓，国家欲使功臣传祚无穷也。带，衣带也。厉，砥厉石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国犹永存，以及后世之子孙也。」
「自古帝王之兴，曷尝不建辅弼之臣所与共成天功者乎！汉兴自秦二世元年之秋，楚陈之岁，初以沛公总帅雄俊，三年然后西灭秦，立汉王之号，五年东克项羽，即皇帝位，八载而天下乃平，始论功而定封。讫十二年，侯者百四十有三人。时大城名都民人散亡，户口可得而数裁什二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。封爵之誓曰：『使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔。』」东汉·应劭注：「封爵之誓，国家欲使功臣传祚无穷也。带，衣带也。厉，砥厉石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国犹永存，以及后世之子孙也。」
典故
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作砺
金砺用
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傅说
《尚书·商书·说命上》
「说筑傅岩之野，惟肖，爰立作相，王置诸其左右。命之曰：『朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺。』」旧题汉·孔安国传：「铁须砺以成利器。」
「说筑傅岩之野，惟肖，爰立作相，王置诸其左右。命之曰：『朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺。』」旧题汉·孔安国传：「铁须砺以成利器。」
《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉～78～
孙子荆年少时欲隐，语王武子「当枕石漱流」，误曰「漱石枕流」。王曰：「流可枕，石可漱乎？」孙曰：「所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。」
孙子荆年少时欲隐，语王武子「当枕石漱流」，误曰「漱石枕流」。王曰：「流可枕，石可漱乎？」孙曰：「所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。」
简释
漱石：咏隐居生活。宋苏轼《次韵孙巨源寄涟水李盛二著作》之二：“漱石先生难可意，啮毡校尉久无明。”
典故
山河书带砺
砺山带河
《史记》卷十八〈高祖功臣侯者年表〉～877～
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：「使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。」始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。南朝宋·裴骃《史记集解》引东汉·应劭曰：「封爵之誓，国家欲使功臣传祚无穷。带，衣带也；厉，砥石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国乃绝耳。」
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：「使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。」始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。南朝宋·裴骃《史记集解》引东汉·应劭曰：「封爵之誓，国家欲使功臣传祚无穷。带，衣带也；厉，砥石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国乃绝耳。」
《國語辭典》：带砺（帶礪） 拼音：dài lì
语本《史记。卷一八。高祖功臣侯者年表》：「使河如带，泰山若厉。」比喻河山。清。曹贞吉〈满庭芳。太华垂旒〉词：「自古王公设险，终难恃带砺之形。」
《漢語大詞典》：带厉（帶厲）
亦作“ 带礪 ”。 衣带和砥石。《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使 黄河 如带， 泰山 若厉。国以永寧，爰及苗裔。’” 裴駰 集解引 汉 应劭 曰：“封爵之誓，国家欲使功臣传祚无穷。带，衣带也；厉，砥石也。 河 当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国乃絶耳。”后因以“带厉”为受皇家恩宠，与国同休之典。《晋书·汝南王亮等传序》：“ 汉祖 勃兴，爰革斯弊，於是分王子弟，列建功臣，锡之山川，誓以带礪。” 宋 刘过 《西江月·贺词》词：“今日楼臺鼎鼐，明年带礪 山 河 ，大家齐唱《大风歌》，同日四方来贺。” 明 屠隆 《昙花记·郊游点化》：“锡土列王侯，带礪 山 河 圣恩厚。” 清 昭梿 《啸亭杂录·孔王祠》：“盟无惭带礪，军竟化沙虫。”
《骈字类编》：砺乃（砺乃）
唐 韩愈 斗鸡联句 一喷一醒然，再接再砺乃。
《高级汉语词典》：砺剑
磨剑