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五言律诗(续上)
周室中微日,宣王励志年。
谦虚资德教,玉帛起遗贤。
旱魃为时虐,忧勤契上天。
载歌江汉什,武烈亦巍然。
按:臣惟周自穆王以后王室渐衰宣王独能励精图治以振起之任用贤臣顺天心更治理喻德教举遗士云汉之诗述其遇灾而知惧江汉之什美其武功之克成中兴之美可以比隆少康武丁矣

赫赫宗周盛,人谋还自倾。
力行穷暴戾,灭德肆骄矜。
嬖宠彝伦斁,征劳怨刺兴。
桑柔瞻卬什,千古鉴分明。
按:臣惟周之王业厉王既坏于前幽王大坏于后俱以暴虐侈傲厉则征役不息而致民之怨嗟见于桑柔之诗幽则宠褒姒任奄人而易太子见于瞻卬之什岂非千古之明鉴哉

其二十三
五言律诗
土苴轻仁义,凶残法令崇。
诈愚非德化,力劫岂心从。
多士泥涂里,遗经烈焰中。
千年狂暴迹,遗秽永无穷。
按:臣惟秦以战斗并列国吞宗周刬绝仁义纯用法律诈愚黔首威制六合坑天下儒生焚先王典籍穷凶极恶罪通于天历千万世不可湔也

一剑兴王业,三章易暴秦。
宽仁多伟度,明达更殊伦。
好善若在已,听言如转轮。
鲁邦经一祀,国脉倍精神。
按:臣惟高祖以恢洪大度宽仁爱人除秦暴虐此其造汉之本而又加之以天性明达知人善任使乐善好谋是以成帝业之易也至于阙里一祀则汉家之元气实系焉其识见卓越而规模宏远矣

汉帝躬玄默,依稀有古风。
率先敦俭朴,听纳事谦冲。
祗有仁民意,都无振世功。
耄齯歌至德,三十九年中。
按:臣惟汉文帝躬脩玄默专务以德化民惜露台之费衣弋绨之衣止辇受言却坐容谏劝农功除田租专以厚民为事而绝意于边功远略施及景帝民受其惠富庶康宁求仁君于三代之后岂有过于文帝者乎

俭朴遵先业,谦恭亦靡遑。
宽刑极仁爱,薄税减经常。
坐致民生厚,平将汉道昌。
守文能不愧,千古继成康。
按:臣惟景帝恪守文帝之恭俭其宽刑则减笞法薄税则为制三十而税一海内富庶兴于礼让有刑措之风焉论守成贤主必以成康文景并称信哉

盛气临区宇,雄才隘昔人。
不胜多欲累,无补制纷纭。
威武行殊俗,舟车起算缗。
表章功则有,六籍丽高旻。
按:臣惟武帝以雄才大略狭小汉家制度内事多欲外务纷更征伐四夷威行绝域既而海内虚耗算及舟车矣然当六经残缺之后而独能拳拳表章之先王之道赖以不坠此则帝之功也

君德明为本,而难在幼年。
日星照谗佞,金石任忠贤。
阜俗休前政,生民喜息肩。
圣闻昭达谥,千载映遗编。
按:臣惟君道莫要于明昭帝以十四岁而辨上官桀之诈信任霍光其明有可称者承武帝虚耗之后节用爱民专意与天下休息颇复文景之业昭之谥可谓不溢美矣

彊察中宗治,王猷顿一新。
励精勤综核,任法御臣民。
明作功虽著,敦弘意颇湮。
轻儒迂德教,千古议纷纭。
按:臣惟宣帝以彊察为治信赏必罚综核名实是以吏称其官民安其业然而杂用刑名不专德教周书所谓明作有功者固得之而敦大成裕之意则泯矣至其非太子以儒生不足任周政不可用则其所见不亦缪乎

汉业何缘替,元成二帝来。
懦柔难自植,昏惑讵能回。
戚里叨天柄,朝廷养祸胎。
莽新行篡窃,元不咎平哀。
按:臣惟元帝以恭俭好文之主然柔而不断昏而不明不能辩别邪正忠直之士多用获罪成帝荒于酒色抑又甚焉宠任后家假以政柄王莽因之遂行篡窃其所由来渐矣不待哀平之世而后见也

武致中兴盛,文成帝载熙。
持循每谦约,治理更勤咨。
物欲无私好,权纲只自持。
崇儒兴教意,永作后人规。
按:臣惟光武当汉祚中绝讨定祸乱恢复前烈致身太平谦约自持上书不许言圣勤咨治道讲论每至夜分宫闱无嬖倖之私耳目无珍玩之好明慎政体总揽乾纲至于表节义兴学校重道崇儒所以垂范后世者大矣

尚论东京治,人犹忆永平。
宪章勤慎守,幽枉必昭明。
养老仪文备,崇儒礼教兴。
祗怜伤慧察,雅度欠含弘。
按:臣惟明帝在位恪遵建武制度明习宪章幽枉必达临太学行养老之礼命诸儒执经问道礼教兴行东京文事可谓盛矣惜其少伤慧察弘人之度独未优焉

恺悌由天性,居然长者风。
御人羞察察,临政独雍雍。
有诏褒循吏,无心显治功。
伊谁仁恤典,频著汗青中。
按:臣惟章帝天性恺悌素厌明帝苛察事从宽厚议论雍雍有长者之风焉嘉襄城令之为政不扰褒以玺书而以刻薄求名者为戒至于恤民之政史不绝书可谓仁厚之主矣

众正登庸渐,苍生望治频。
囹圄释贤辅,锡典厚亡臣。
抑谄明珠却,兴儒学舍新。
讵堪权倖在,治道更逡巡。
按:臣惟顺帝即位之初一时贤士如黄琼李固者皆以次举天下想闻其风采释虞诩于狱中悼杨震之以忠获罪而锡之葬祭桂阳献大珠恶其求幸媚却而不受起太学舍宇之颓坏者亦可谓贤而当时权倖在朝根党盘结竟不能救汉业之衰也惜哉

逸德荒君度,刑臣擅主权。
忠良空授命,凶德欲弥天。
戾政招灾异,狂行污简编。
岂知亡国论,遗恨在他年。
按:臣惟桓帝荒淫在位刑赏失道灵帝尤甚党锢之祸流毒缙绅忠臣义士骈首就戮作列肆于后宫以贸易为戏造万金堂以聚货财虐政狂行致灾招变后人追论亡国而痛恨于二君良有以也

其三十六
五言律诗
主国原非义,贻谋况不臧。
守成无典则,祖德自淫荒。
只有浮华竞,都无礼法防。
五胡云扰日,嗟尔祸源长。
按:臣惟晋既以篡逆得国而复无典则以贻后礼教以淑人是以政事苟简风俗浮靡纪纲缺坠廉耻废灭则国非其国矣固宜其有刘否之乱也

其三十七
五言律诗
大业乘机会,都来诈术中。
谁云胥吏道,便与帝王同。
嗣子奸天位,狂心恣暴凶。
不缘英主出,何自息疲癃。
按:臣惟隋得天下以诈术而又用法律为治废太学黜儒道持此欲长治久安难矣而况以炀帝之狂暴促之二世而亡非不幸也

一代称贞观,千年睹令辰。
韦弦亲谠论,镜鉴比良臣。
宫女疏幽怨,要囚感至仁。
武功与文德,彪炳后无伦。
按:臣惟太宗以武功定天下以文德致太平乐善听谏强仁慕义贤臣比镜鉴以考得失忠疏比弦韦以藉师资怨女三千放出宫死囚四百来归狱贞观之世天下乂安四夷效顺两汉以后所未有也

内难清夷日,当年亦治平。
开元醒里过,天宝醉中行。
蜀道风尘地,西宫掩抑情。
有初终不竟,作戒甚分明。
按:臣惟玄宗以临淄王讨定韦后之乱即位之初励精图治朝廷清明天下康乂晚岁昏德纵恣奢侈以底危乱回视初年真若醒醉之异者诗云靡不有初鲜克有终其玄宗之谓乎

克复劻勷日,勤劳亦守成。
权阉播威福,悍后障聪明。
继世惟姑息,何时见治平。
酿成藩镇乱,消沮愧王灵。
按:臣惟肃宗以勤劳克复两京亦可谓贤矣而外制于李辅国内制于张后至于代宗皆以姑息为事不思经世远略朝廷威令不行藩镇之乱唐室之微实自此二君始矣


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