不知何許人。

少為人虜。

賣於荊州富家。

作役謹甚。

主人愛之。

年十八。

聽出家為沙彌。

止江陵琵琶寺。

風貌庸率。

眾頗輕之。

然當僧齋坐時。

輒起行水。

自上至下。

水用不竭。

眾訝其異。

及受具靈跡益著。

甞與沙門慧濟。

上堂布薩。

堂戶未開。

綰濟手指從壁隙入。

出亦如之。

濟甚駭懼不敢言。

安謂濟曰。

我當遠行。

今與君訣別。

仰見空中。

皆好華有絲竹聲。

天香郁然。

濟愈懼不得語。

安曰。

吾與子遊所見。

慎勿妄言。

言即有咎。

唯西南有一白衣新發意菩薩。

可與之言。

於是辭去。

附巨商之舟。

入湘中。

路患痢將死。

謂商曰。

我死必露尸岸上。

不須設棺也。

問其意。

曰吾欲以施蟲鳥耳。

商人如其旨。

以尸投岸側。

夜輙有火𦦨從身出。

商大怖。

刺舟至湘中。

而安已先在。

欲就語又不得。

濟後至陟屺寺。

詣隱士劉虬夜語。

以及之。

虬即遙禮曰。

此得火光三昧者也。

時蜀又有僧覽法衛。

俱神異。

世疑其得道云。

釋慧安。

未詳何許人。

少經被虜。

屬荊州人為奴。

執役懃緊。

主甚愛之。

年十八聽出家。

止江陵琵琶寺。

風貌庸率頗共輕之。

時為沙彌。

眾僧列坐。

輒使行水。

安恒執空瓶從上至下水常不竭。

時咸以異焉。

及受具戒稍顯靈迹。

嘗月晦夕共同學慧濟上堂布薩。

堂戶未開安乃綰濟指從壁隙而入。

出亦如之。

濟甚駭懼不敢發言。

後乃與濟共坐塔下。

便語濟云。

吾當遠行。

今與君別。

頃之便見天人伎樂香花布滿空中。

濟唯驚懼竟不得語。

安又謂曰。

吾前後事迹慎勿妄說。

說必有咎。

唯西南有一白衣。

是新發意菩薩。

可具為說之。

於是辭去。

便附商人入湘川。

中路患痢極篤。

謂船主曰。

貧道命必應盡。

但出置岸邊不須器木。

氣絕之後即施蟲鳥。

商人依其言出臥岸側。

夜見火炎從身而出。

商人怪懼就往觀之。

已氣絕矣。

商人行至湘東見安。

亦已先至。

俄又不知所之。

濟後至陟屺寺詣隱士南陽劉虬。

具言其事。

虬即起遙禮之。

謂濟曰。

此得道之人。

入火光三昧也。

時蜀中又有僧覽法衛。

並有異迹。

時人亦疑得聖果也。

【生卒】：533—606 【介紹】： 隋吳興武康人，字伯審。

姚僧垣子。

勤于學業，聞見淵博，為時人所推重。

初仕南朝梁。

陳宣帝太建初為通直散騎常侍。

聘于北周，時沛國劉臻以《漢書》疑事十余條，往訪求教。

察皆引經據為之剖晰。

劉臻以為名下定無虛士。

使還，為陳宣帝、后主兩朝所重，累遷吏部尚書。

陳亡入隋，詔授秘書丞，襲父北絳郡公。

詔撰梁、陳二代史。

煬帝大業二年所撰史書未畢功，將卒，戒子思廉續成之。

察字伯审，吴兴武康人，吴太常信九世孙。梁大宝初，为南郡王国左常侍兼司文侍郎，除南郡王行参军，兼尚书驾部郎。避乱还乡。承圣初，除原乡令，入为著作佐郎。陈天嘉初，拜始兴王功曹参军，补嘉德殿学士。光大初，转始兴王中卫记室参军，仍领佐著作。大建初，补宣明殿学士，除散骑侍郎、左通直，补东宫学士，迁尚书祠部郎。拜宣惠宜都王中录事参军，历仁威淮南王、平南建安王二府咨议参军，除戎昭将军。后主即位，兼东宫通事舍人。至德初，除中书侍郎，转太子仆，授忠毅将军，给事黄门侍郎，领著作，进秘书监，拜散骑常侍、度支尚书，迁吏部尚书。陈亡入隋，授秘书丞。袭父僧坦爵北绛郡公。仁寿中，侍晋王昭读。炀帝即位，授太子内舍人。大业二年，卒于东都，年七十四。有《汉书训纂》三十卷，《汉书集解》一卷。

【生卒】：約536—約602 【介紹】： 隋吳興武康人，字士會。

姚僧垣次子。

通經史，好著述。

隨父入長安仕于北周，為學士。

后授齊王宇文憲水曹參軍，掌記室。

憲囑最從父習醫術，十許年略盡其妙。

入隋，除太子門大夫。

陳亡，兄姚察歸隋，讓父爵于兄。

遷蜀王府司馬。

后蜀王楊秀陰有異謀，帝案治，開府慶整、郝偉等推過于秀，最乃獨承其罪而護秀。

搒掠數百無異辭，坐誅。

有《梁后略》十卷。