宪字思廉，山阴人。

别号玉笥生，负才自放。

走京师，创言天下事，众骇其狂，还富春山中。

一日，升高望远，呼所亲谓曰：「亟去！

」三日，逃寇猝至，死者五百馀家，始悔不用生言。

张氏据吴，辟为枢密院都事。

吴亡，变姓名走杭州。

思廉初薄游四方，誓不娶、不归乡里。

中遭兵乱，混缁黄以自存，晚寄食报国寺以死。

其《琴操序》曰：干戈不息，殆且十年。

余流连江湖间，幽忧愤奋，不见中兴，涯际四方，又无重耳、小白之举。

深山大泽，所不忍言，将仗剑军门而可依者何在？

乃作《琴操》十二章以寄意。

其《闵周操》云：「平既自夷兮，赧宁得不穷其怀。

」《燕操》云：「秋草兮芊芊，黄金台兮夷为渊。

怅广宇兮裂瓦，望离宫兮生烟。

泪可尽兮目可穿，思昭王兮不可言。

」思廉师事杨廉夫，尤多怀古感时之作。

廉夫曰：吾用三体咏史、古乐府不易到，吾门惟张宪能之。

又曰：吾铁门称能诗者，南北凡百馀人。

求其似宪及吴下袁华辈者，不能十人。

明成化初，安成刘釬序其集曰：思廉与铁崖诸君，同为一时能言之士。

当元季扰攘，志不获伸，才不克售，伤时感物，而泄其悲愤于诗。

此可谓思廉之知己也已。

【介绍】： 元山阴人，字思廉，号玉笥生。少负才自放，尝从杨维祯学诗。张士诚据吴，辟为枢密院都事，士诚败，变姓名走杭州，居报国寺以终。为诗多伤感之作。有《玉笥集》。

字思廉会稽人

字思廉，山阴人。张氏据吴辟为枢密院都事有玉笥生集

字子渊，庆元路人。

生卒年均不详，约元惠宗至元中前后在世。

生平事迹不详。

著有子渊诗集六卷，《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。

古诗冲澹，颇具陶韦风格。

（臣）等谨案子渊诗集六卷案子渊诗集散见永乐大典中但题曰元人文渊阁书目载之亦不著撰人名氏考集中有岁尽诗云照我乡关梦相随到鄮城鄮故城在鄞县东唐时析鄮置鄞慈奉镇四邑隶明州元为庆元路纳新金台集有怀明州张子渊七律一首又有依韵奉答子渊七律二首今唱和诗俱在集中韵亦相符则当为庆元路人又铁釜中莲诗题下自注叙同时并赋诸人有暨仲深之语则其名当为仲深又有怀兄子益在横浦诗以其兄字推之则子渊当为其字矣集久不传兹分体缀辑得诗六卷多与纳新杨维桢张雨危素袁华周焕文韩性乌本良斯道兄弟唱和之作而纳新为尤夥古诗冲澹颇具陶韦风格律诗虽颇涉江湖末派格意未高然五言如晓市鱼虾集秋山笋蕨多驿路随江尽湖云类海宽地通江栈阔天入海门低明月孤城柝秋风弱客心枯萑晴似雪独鸐夜如人七言如江村夜迥传金鼓池馆秋深老芰荷满面炎尘低客帽一川离思属荷花家僮解事故携酒野鸟避人低度墙北风吹沙弓力劲落日照海旌旗寒秫荒乏酿茶为酒鱼熟难赊米当钱西江返照连虹影南镇残山入雁行亦皆楚楚有致其见重于当时名辈亦有以也 乾隆四十六年九月恭校上

昔唐杜子美于开元大历间以诗鸣其忠君爱国之心一形于言故后以诗史称焉余识同里张君子渊于童丱中知其明敏嗜学蚤孤事母以孝闻后十年余教授徵饶间子渊亦漫游湖海正诸有道以扩其所蕴故其诗章累帙凡爱亲之诚形之于言当代清要转闻于朝而旌其门吁子渊可谓共为子职者矣然诗之为诗岂徒然哉自风雅颂而降楚汉魏晋沿于唐宋体制不同各言其志莫不有揄扬风刺之道焉今子渊之诗拳拳不忘乎亲志形于言自有不能已者子渊虽未能拾一第承一命以荣其亲独能以诗彰其母之志节亦荣矣然诗之驯驳固未暇论其爱亲之诚较子美忠君爱国之心庸有二哉观子渊之诗者各能兴起其爱亲之心则于名教信不为无补也嗟夫采诗观风其职已废他日有求忠臣于孝子之门者舍子渊其谁欤会稽王君良与锓梓以广其传余既服子渊之孝于亲又嘉良与能乐道人之善故书以弁其篇 端至正丙申春三月庚寅四明安晚后人郑奕夫景尹父序 昔者楚王之弟鄂君泛舟于新波之中榜枻越人拥棹而歌朱文公以其自越而楚不学而得其馀韵声诗古今共贯四海一家有非人之所能为者虽其义鄙亵而君子取焉他日郭啰洛君易之至京师常言张君子渊之贤出其诗若干首其古意三章托兴深远忠贞之心盖莫可掩有诸内形于外即是诗可以窥子渊之存矣子渊越人也由其诗观之越之为越岂不异乎古昔哉鄞故越地至于近代遂为文献之邦宗公大儒前后相望子渊生于其乡一扫其鄙亵之辞所谓鲁无君子斯焉取斯宜乎易之称之不容口使朱氏见之又将何如其喜也余往至鄞子渊群从昆弟数相往来知其嗜学之笃张氏其兴乎暇日读子渊之诗辄叙而归之易之 至正十二年八月丁夘临川危素书于金台坊寓舍 繇百数十载已前北南并尚眉山值建学大兴诗人殆废永嘉专意肃括姚贾几中兴其失也萎江西诸贤以直致为工断续钩棘自谓无首无尾世复以率嗤之暨车书混一溯淮而上号呼纵恣啁唧之音不革于南俗文治益隆天下学士大夫始识正路然惟得其形似而已至于超然茟墨之外深契自得者盖鲜矣古今评诗蔚有定论近世未解考究辄事援笔以肆私见譬之工人规矩不熟于中欲斤斧是驭精巧是期无是理也盖诗之为诗情兴景而已二者之遇不得不形于言而非我之所能为者此真诗也苟或牵合补缀可以无作岂诗也哉予近有得于此而年益劭志益落殆不可对人语而亦莫我信也近获与张君子渊交片言之间辄悟此意出示所作百馀篇其意辄深远与雕琢相谢绝虽天禀所至亦薰熟有素者夫已有所得而不与知者共非君子用心也喜而为书于卷首 至元己夘九月下浣小江艾逸单弘叙 唐杜甫氏为古今诗人之冠宋黄太史庭坚谓学者宜读其诗精其句法每作必使有意为一篇之主乃能成家而或者云宜宗商周而祖汉魏晋宋而下可无学也噫岂黄太史为不知此耶商周之作圣人删之为经盖方圆之规矩也奚容言哉然曰必祖汉魏则删后无诗独汉魏何夫世道升降而文气从之汉稍近古六义未泯逮邺下诸子而流风存焉六朝南北非无人也光岳分裂偏驳萎薾其可取者希矣至唐而后陈子昂首恢雅道及杜甫出而集百氏之成虽后有作者蔑以尚兹要之本人情明物理美刺哀乐庶几三百篇之遗矣非直以其辞而已是可槩以晋宋而下为可废哉盖商周之诗至汉魏而靡汉魏之诗自杜甫而定学者溯流而求之舍是宜非所先也国朝南北混一宗工继作以中和雅正之声而革金宋之馀习学者非杜诗不观也然昧者剽剟近似袭用一律而不知根本道艺其所以来或者之议岂为过哉四明张君子渊每与余论及比而观之今其友会稽王良与编集子渊之诗为若干卷以刻诸梓子渊盖知读杜诗而精其句法者也成一家言以见黄太史之语为不诬兹余之所嘉已故为书其所尝与论者而序之 至正十六年龙集丙申夏五月辛夘浙河杨彝序

【生卒】：1310—1369 【介绍】： 元昆山人，一名德辉，又名阿瑛，字仲瑛，号金粟道人。年三十始折节读书。筑园池名玉山佳处，日夜与客置酒赋诗，四方学士咸至其家。园池亭榭之盛，图史之富，冠绝一时。尝举茂才，授会稽教谕，辟行省属官，皆不就。张士诚据吴，欲强以官，乃去隐嘉兴之合溪。母丧归，士诚再辟之，遂断发庐墓。洪武初，徙濠梁卒。有《玉山璞稿》。

瑛一名阿瑛，别名德辉，字仲瑛，昆山人。

世居界溪之上，轻财结客，年三十，始折节读书，购古书、名画、三代以来彝鼎秘玩，集录鉴赏无虚日。

举茂才，署会稽教谕，辟行省属官，皆不就。

年四十，以家产付其子元臣，卜筑玉山草堂，园池、亭榭、饩馆、声伎之盛，甲于天下。

四方名士若张仲举、杨廉夫、柯九思、李孝光、郑明德、倪元镇，方外若张伯雨、于彦成、琦元璞辈，常主其家，日夜置酒赋诗。

有二妓曰小璚花、南枝秀者，每遇宴会，辄命侑觞，一时风流文雅，著称东南焉。

淮张据吴，避隐嘉兴之合溪。

母丧归绰溪，张氏再辟之，断发庐墓，翻阅释典，自称「金粟道人」。

至正末，元臣为水军副都万户，恩封武略将军、水军千户、飞骑尉、钱唐县男。

洪武元年，以元臣为元故官，例徙临濠。

二年三月卒，年六十。

自为圹志，戒其子以纻衣、桐帽、棕鞋、布袜缠裹入土。

尝自题其像曰：「儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。

若说向时豪侠兴，五陵鞍马洛阳街。

」所著有《玉山璞稿》，会粹一时高人胜流分题宴集之作为《玉山名胜集》。

又第其箧笥所藏，都为一集，曰《草堂雅集》。

又有《玉山饯别寄赠诗》及《玉山纪游诗》，则汝阳袁华所编也。

李一初曰：玉山草堂，良辰美景，士友群集，四方之能为文辞者，凡过苏必之焉。

欢意浓浃，随兴所至。

罗尊俎，陈砚席，列坐分题，无间宾主。

仙翁释子，亦往往而在。

长短杂体，靡所不有，可谓盛矣！

壬申秋，余同犀月访大临于界溪，得上绰墩，寻玉山遗址，遥望山色湖光，而缅想当年草堂文酒之会，真吾家千载一佳话也。

顾阿瑛(1310一1369) 一名德辉，一名瑛，字仲瑛。平江昆山(今属江苏)人。家世豪富，年三十，始读书。筑别业"玉山佳处"，盛冠一时，四方文学士张翥、杨维桢、柯九思、李孝光，方外张雨等，咸主其家。有《玉山璞稿》，存词四首，在集中。

瑛字仲瑛别名阿瑛自称金粟道人昆山人元季辟会稽教谕不就筑室茜泾曰玉山佳处园池声妓之盛甲于一时招致海内名士置酒赋诗张士诚入吴遂遁迹隐嘉兴之合溪营别业居之释来复有寄题合溪别业次韵诗云草堂合溪上云石静无氛春水鲈三尺秋风鹤一群行厨依竹见吹笛隔花闻最喜逃禅好蒲团拟共分不食诸侯禄閒居避俗氛岸花红作阵沙鸟白为群贝叶风前读菱歌月下闻清游难再得愁绝一江分陈基有寄仲瑛寓嘉兴诗云每忆吴门顾辟疆旧开池馆带沧浪绿波芳草盟鸥鹭锦瑟玉笙悲凤皇座客诗成谁最好故人酒后我多狂扁舟独往鸳湖上老到犹能赋草堂瑛以子元臣封钱塘县男明洪武元年徙临濠卒自为圹志戒其子以纻衣桐帽棕鞋布袜缠裹入土归葬绰墩按瑛所著诗曰玉山璞稿又辑交游诸公诗四十家曰草堂雅集有萃亭馆题咏曰玉山名胜集外又有玉山纪游集在合溪有暮云集今多遗轶

【介绍】： 明苏州府昆山人，字孝章，一字孝伯，号强斋。少从杨维桢习《春秋》。博学精审，勤于纂述。洪武初曾任咸阳教谕。念母致疾而卒，年四十六。门人私谥文懿先生。有《道学统系图》、《强斋集》、《陕西图经》、《关中名胜集》、《昆山志》、《咸阳志》。

奎字孝章，一字孝伯，昆山人。

洪武初以荐除咸阳教谕。

门人私谥文懿先生。

有强斋集十卷。

（《四库总目》：元、明之间，承先儒笃实之馀风，乘开国浑朴之初运，宋末江湖积习，门户流波，湔除已尽，故发为文章，虽不以华美为工，而训词尔雅，亦颇有经籍之光。

如殷奎等在当时不以词翰名，而行矩言规，学有根柢，要不失为儒者之言，视后来雕章绘句，乃有径庭之别矣。

《姑苏志》：殷奎文章精审有法，尤深于性理，勤于纂述，所著有《道学统绪图》、《家祭仪》，《昆山志》、《咸阳志》、《关中名胜集》，《陕西图经》、《娄曲丛稿》、《支离槁》、《渭城寐语》。

田按；孝章以荐试高等将授郡县职，母老请近地，忤旨，除咸阳教谕。

其之官也，王常宗赠以序，高季迪、秦文仲、方明敏、袁子英各有赠诗。

季迪诗云：「独抱遗经出董帷，秋风匹骑入关迟。

用儒幸际千年会，造士欣为一县师。

鸿雁云低秦垒角，牛羊草没汉陵碑。

宦游兼得观形胜，莫向尊前叹别离。

」文仲诗云：「西上长安跋涉劳，三千里外朔风号。

地连渭水秦川近，山接终南太华高。

故国总消龙虎气，断碑犹打骆驼膏。

一官莫笑儒林选，曾捧琅函觐赭袍。

」明敏诗云：「博士才名成老翁，又随声教向关中。

百年礼乐亦重见，万国车书嘉会同。

泰华云开仙掌出，昆明水冷劫灰空。

他时太史瞻星地，应说奎光聚井东。

」子英诗云：「圣代崇文化，贤良起草莱。

凤鸣阳谷日，鱼跃禹门雷。

匠石无遗弃，洪纤在剪裁。

咸阳秦赤县，博士楚宏材。

话别嗟吾老，横经羡子才。

渡江淮浦迥，溯颍蔡河开。

红树迎官肪，黄华映酒杯。

纪行应俊逸，览古定徘徊。

遵陆由梁苑，冯虚自吹台。

汲京城岌岌，艮岳石巍巍。

蹋月车鸣铎，嘶风骑卷埃。

吴音伧父讶，儒服虏人猜。

应为青山住，知悬白日聩。

解鞍依近郭，纵马龁枯荄。

风急狂狐啸，天高鸿雁哀。

诗情秋共澹，乡梦晓同催。

喜见烽烟息，愁听驿鼓槌。

虎牢悲战骨，缑岭觅仙胎。

岳仰嵩高峙，河看砥柱栽。

山川犹巩固，风物亦奇侅。

鸡唱函关启，龙飞太华来。

碑亭矜汉好，浴殴吊唐灾。

多士争先迓，诸生获后陪。

献菹芹实豆，舍菜酒崇罍。

五传遗经在。

三馀万卷该。

尊王明大义。

抑伯黜渠魁。

寒榻皋比设，朝盘苜蓿堆。

树萱思奉母，援桂念提孩。

有弟能调膳，何邮不寄梅。

五陵还突兀，八水自萦回。

选胜筇扶手，遐观笏拄颏。

坏基留宿草，断础长荒苔。

异域多佳处，兹游实壮哉！

丈夫四海志，肯使寸心摧？

」孝章曾与顾阿瑛玉山雅集，《西游览古》诸作，情韵不匮，亦是琅琅雅音。）

字久成，庐陵人。徙家昆山洪武中应荐至京以老罢归有陶情集

恒，字九成，庐陵人，徙家昆山。

洪武中应荐至京，以老罢归。

有《陶情集》。

（《姑苏志》：易恒宋莲峰先生斗南之后，能诗励行，与袁华同为顾氏客。

《梅花草堂集》：恒性简淡，卜居淞南之大泗，仰读伏思，无域内想。

辟地数百弓，引流种树，号曰泗园，兴有所会，啸咏不辍，以此终其身。

田按：九成诗自然流露，不事馋刻，不愧陶情之号。）

【介绍】： 元明间苏州府太仓人，字武孟，号海翁。眇一目，自号瞎牛。以诗谒倪瓒，瓒称之。洪武中官荆门州吏目。有《江雨集》、《醉吟录》、《凤台吟啸集》等。

字武孟，太仓卫人。家桃源洪武中应秀才举为崇安从事终荆门州吏目有江雨轩集

桓字武盂，太仓卫人。

洪武中，以荐为崇安从事，授桂林河泊大使。

永乐中，终荆门州吏目。

有《江雨轩稿》、《醉吟录》、《凤台吟啸集》。

（《姑苏志》：武孟少尝接识杨维桢、倪瓒。

瓒谓其诗有超乘挽缰之力，日升川至之渐。

梅花草堂集》：偶武孟落拓嗜酒，喜吟咏，年八十二卒。

尝自作挽诗云：「堪怜八十白头翁，自笑生前万事慵。

北阙荐贤虽有剡，南村作守竟无功。

耽诗不愧诗才拙，嗜酒惟愁酒盎空。

留得五湖风月在，浪游谁复继遗踪？

」著《江雨集》。

游秣陵，雅慕醉吟先生之为人，又作《醉吟录》行于世。

钱大昕《十驾斋养新录》：《江雨轩稿》八卷，自题义阳偶桓武孟。

按：《太仓志》：「偶桓字武孟，少尝接识杨维桢、倪瓒。

瓒亟称之。

洪武二十四年，应秀才毕，为崇安从事，授广西桂林河泊大使，终荆门州吏目，致仕归。

遇淮南故人蒋文用，即随入京，侨居建安坊下，放情觞咏，久之乃还，卒年八十二。

家桃源径，筑江雨轩，每自题『瞎牛』，又号海翁。

」志所云桃源泾者，即茜泾也。

明初茜泾尚属昆山县，故黄容叙其集，称为昆山偶武孟也。

其《辛卯立春日试笔》诗云「野老行年七十三」，是武孟生于元顺帝至元五年己卯，其卒当在阴永乐十八年庚子矣。

武孟有《自题桃花书屋诗卷》诗云：「野翁家住桃源曲，手种桃花结书屋。

太平老作葛天民，自喜无荣亦无辱。

」又有《元夕写兴寄茜上诸友》诗。

予所藏乃弃文庄菉竹堂钞本，前有巡抚宣府关防印。

田按：偶武盂选元人及明初诗，题曰《乾坤清气》。

钱塘金弘选元人诗，亦曰《乾坤清气》，贝廷琚为作序，见《清江集》。

武孟《江雨轩稿》世不多见，予检陆文量《菽园杂记》杂：「予观政工部时，叶文庄公为礼部侍郎，尝欲取吾昆元末国初以来诸公文集，择其可传者，或诗或文不出十篇，名曰《昆山片玉》以传。

命予采集之。

若郭翼羲仲《林外野言》、殷奎孝章《强斋集》、袁华子英《耕学稿》、易恒久成《泗园集》、吕诚敬夫《来鹤轩集》、朱德润泽民《存复斋稿》、林钟仲镛《松谷集》、沈丙南叔《白云集》、马麟公振淞南渔唱》、屈昉季明《寓庵集》、王资之深《瑞菊堂集》、郑文康时乂《平桥稿》、偶恒武孟《江雨轩集》之类。

不久予除南京吏部主事，恐致遗失，俱以送还，乡先辈之美竟泯泯矣！

」钱竹汀《江雨轩集跋》云「得自菉竹堂钞本」，当即文量所见者也。

《明史艺文志》、《四库提要》均未著录，安得好事者为物色而甄录之。）