人物简介
释僧清,字满月。姓杜氏,山左人,不详其邑里。少读书,习举子业,博通经史百家之学,其于正心诚意,尤所阐究。不乐仕进,弃之出家。后参禅于京都卧佛寺岫禅师,听讲诸经,不违如愚。岫问之曰:“汝识字乎?”曰:“未也,愿学之。”岫曰:“既不识字,可司楼上钟。”然心知为大器,欲历试之也。于是,晨昏是职,应期无爽。是时法会盛行,讲席众多。都中若慈慧、慈悯、千佛、卧佛诸寺,皆名僧据坐,善信如云。清于鸿乌间代,窃往观听,方过慈慧,又趣慈悯,旋至千佛,三番听受,复还本寺。鼓鼓钟钟,日夕奔奏,自忘其疲,如是者六年。及岫示疾,众询继者,岫瞿然四顾,曰:“撞钟者安在?”乃命侍者,以衣钵持付钟楼,清遂主卧佛讲席。明崇祯二年,恒明方居玉泉山,徒侣麇集,众至六千,思敷讲座,以资化导。乃迎清入二圣庵讲《华严疏钞》、《涅槃》诸经,间以《左史》、《庄》、《骚》,秦、汉、六朝、唐、宋诗文,十馀载未尝少倦。尝遭饥馑,绝粮数月,日食糠秕,莘莘学子,犹不舍去,其相得如此。所居之地,恒感奇瑞,皆不告人。晓起盥沐,盛水铜盘,每至冬初春馀,天寒欲冰,其中辄结异花,或莲或梅,及桃杏之属。逐日更易,形状不一。大内闻之,遣使索观,侍僧持铜盘献。自玉泉山二十馀里,始达宫禁,而冰花不释。皇后传观,侍嫔皆呼万岁。因赐供物,赍予甚厚,都中传为神异。清但笑曰:“此偶然耳,何足怪也。”由是四众感慕,襄城伯李国祯,司礼监王之臣曹化淳,咸相皈依。大清龙兴,入据燕都,既殄流贼,遂黜明命。然崇尚佛法,终召天和,平定区宇。时恒明已入广济,复迎清讲《护国仁王经》,八王无不敬事。顺治二年,一日从容语恒:“明日吾将返二圣庵,作西归计矣。”初至玉泉山时,临水登山,赡顾裴回,指示人曰:“此地峰青耸秀,流东曲绕,颇饶幽胜,吾将老焉。”至是,果寂此山中。弟子环侍,以膝示之曰:“昔在卧佛时,跪讽《华严》于瓦砾中,不施蒲团。今年已七十馀,膝上肉瘢犹在也。汝曹勉之。”端襟就化。所遗铜盘,后虽遇冰,不复结花。
人物简介
释性美,字恒明。姓王氏,顺天人也。生而敦厚,资禀聪颖,而气力雄健,刻厉有为。髫龄丧母,美泣曰:“慈亲长逝,我愿入山。”其父允之,送入广济寺剃度。时主席洗元,道风藉甚。美执弟子礼,不少怠,周旋进退,悉中机宜,洗元大奇之。及长,有志焚修,京市辐凑,颇厌諠杂,乃退隐玉泉山二圣庵。闭户禁足,草衣木食,并日而餐。时明崇祯元年也,清室方兴,用兵攻取,进逼燕京,掠玉泉山而过,所获男女,少者衣以彩绘。美亦在虏中,因使之监守兵行,与诸妇处。日夜诵经不绝,人皆敬服。兵退,悉全节归。崇祯十五年,清兵复从墙岭下,守将逆战半日,擒杀数千人,陈尸遍野。及清人还师,战场外,血肉糜烂,腥秽薰蒸,过客触之辄病。美恻然悯之,荷长锹率弟子掘土,深五尺,举尸埋焉。或见颡有泚,掩其鼻,及托故不行者,美因说法,感以至诚,发其善念,用是不复憎恶。辛劬月馀,乃毕其事。然天阴夜黑,时闻哭声,往往白昼见形,人有逢之,无不死者。美复建水陆大会四十九日,自兹以后,灾戾消灭,人庆安居。初,美之被虏也,军士以手指之曰“瓦迷瓦迷者”,华言杀主者,以其方外头陀,令勿杀。美因于万众奔窜中,仍还故居,低徊不忍去。明使来略地,亦不之疑。盖真实无欺,取信远人,人亦望而知为长者。美住二圣庵时,地甚逼隘,四方禅客,归之达六千聚。乃迎满月讲《华严疏钞》,众闻之,皆有省悟。美以一人饭六千众,人皆果腹而已。独半餐饭而不菜,咸以“白斋”称之。尝刺血书《华严经》,足不履城市,而名啧啧禁庭。时兵吏两曹,以至御史内院,访谒不绝,马蹄车辙,时交于门。司礼监太监王永祚尤加敬礼,为置蔬圃十亩,附益寺基。流贼李自成犯阙,荼毒生灵。清兵入关,扫除寇乱,定鼎燕都。而八旗所处,皆故明宅第。戎马从横,多散处寺院。有乐山僧为广济耆宿,恐力不支,因马化龙舍柳林地十二顷,迎美于二圣庵,乃复入广济寺。初乐山之来请也,众以京邑荒残之后,车骑蹂躏,旦夕数惊,皆不欲行。满月亦拘守二圣庵中,峙䠧不前。美独毅然以护法自任,飞锡而至。于是从百馀人,相随入院。诸藩府闻之,皆仰其清德,追述旧事。言及保全妇节,掩埋战骨,尤津津不置。檀那慕之,来者阗塞,其门如市。更请满月,敷讲席于广济,演《护国仁王经》。八王随喜,见美有加礼。方中原鼎革,京国汹汹,草创未定,而法会不衰。象教复起者,美之力也。五年春,王师南下,用兵淮江。京卫物价腾涌,谷食尤甚。寺无恒产,仰食檀施,而僧侣日众,相依不去,时有在陈之叹。一日忍饥键户,瞑目禅床。忽有叩户声,启扉视之,则米车五两,粲粲盈门。问所从来,则冯居士显功,夜梦中有人告曰:“广济绝粮,胡不将去。”如是者三,故相馈耳。其灵感如此。玉光律师者,寺中老宿也。因朝五台,回翔京阙。美即迎居方丈,执弟子礼甚恭,事详本传。广济为都门律席,实美倡之。尝南渡江,览雨花、牛首诸胜。东至灵隐,考槃三月。后过金陵,印藏经五千四十八卷。十六年秋,自江南归,玉光把手甚欢。康熙二年,始建藏经阁庋之。沈宫詹荃为题额焉。寂于康熙六年正月十三日。将示疾时,呼弟子德光复初天孚,告曰:“吾大愿已足,从此逝矣,汝辈好为之。”众愕然。乃起,沭浴更衣,趺坐叠掌而逝,塔于玉泉山。
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