【生卒】：1478—1517 【介绍】： 明庐州府巢县人，字瑞庆，号秀山。

弘治十八年进士。

授户部主事。

以疏救周广，被谪寻甸通判。

迁广信同知。

时镇守中贵托贡献，颇有征敛，琥摄府事，坚持不予，士民德之。

擢巩昌知府，未任卒。

【生卒】：1481—1529 【介绍】： 明浙江鄞县人，字汝成，号雷峰，一号嘿休。正德三年进士。授刑部主事，转员外郎，升湖广按察司佥事，摄辰沅兵备。防御宁王朱宸濠有功，擢郴桂兵备副使。辞归后，筑书院，聚生徒讲学。有《四书粹义》、《书经存疑》、《杂录记》、《敝箧留稿》。

字汝成世居大雷山下故号雷峰少沈毅重厚髫龀如成人年十六七读五经诸儒家言潜思嘿发忾然以古圣贤自期人望之称为龙驹凤雏年二十一举于乡在太学时章枫山先生为祭酒罗整庵先生为司业深相器重召语必移时录其文为学中诸生法举进士授刑部主事稍迁员外郎善执法出为湖广按察佥事再摄辰沅兵备永顺宣慰司故骁悍数侵保靖地相控又以重贿纳权贵多为其左右公独力持之卒正其罪初永顺以黄金器数百来献尚未入公闻之立命捕其使使者轶去至是更使刺客伺公公起居常岸然客望公手颤不能举因叹曰汪公神人也竟不能害在沅再期力锄奸祛弊渐无事乃起书院于明山之麓日聚诸生说经时御史周公广以言事谪沅之竹寨驿丞公延登讲席率诸生北面听之巳迁巡武昌黄州会逆濠反陷九江地与黄蕲接壤吏民豕骇分守者称病不敢出公遽沿流入蕲宣示大义立修城埤集兵为禦贼计时有粟万馀石在黄梅距贼仅一水俱谓罥虎牙间公使别将载入城吏民为益定事平御史毛伯温荐公才擢副使治郴桂兵大盗王廷鉴为患公率兵捣其窠窟尽歼之不以捷闻当事亦无白其功者以卓异再迁山东按察使踰八月即擢佥都御史抚顺天公见西北边凋耗已极俱坐将吏掊克使士气日衰公至申明约束严赏罚奏黜诸将中尤不法者二人边境𢥠震壁垒为一新公性俭常衣羊裘诸将或以貂裘进公亦不却至次春返之曰已藉禦寒矣然未尝一日服也畿内贼杨恭作乱公授参将郝通方略斩其首京军后至即冒为已功公亦勿之辨也竟以积瘁成疾乞骸骨不许卒于官得年四十九公少才高气刚岸然独立为学务造其实身或有过虽纤毫不自蔽议论人物则必极其心术邪正见柔佞人疾之痛于仇敌与里中太宰闻庄简公渊张文定公邦奇余南湖先生本相友善各励名节时称为甬上四君子复与王阳明先生交至其论学意不能尽同阳明曲相辩折终不答其自信若此所著书藏于家

【介绍】： 明应天府句容人。

博览典籍，有胆识。

尝语太祖：“向者败陈友谅于九江，何不乘胜直捣武昌?今虽克之，费力亦多。

”太祖答以追穷寇急，必死斗，杀伤必多，故纵之。

后太祖谕诸将：“戎简所言，实为奇谋，为将者不可轻儒士。”

倪巨，字伟长，号云岩，明常熟人。

勤苦好学，曾为童子师。

远游足迹几遍天下。

万历三十五年客滇南，遇阿克之乱，独身得归。

有《滇南纪乱录》、《补韵府群玉》等。

黄节(1873-1935) 原名晦闻，字玉昆，号纯熙。甘竹右滩人。清末在上海与章太炎、马叙伦等创立国学保存会，刊印《风雨楼丛书》，创办《国粹学报》。民国后入南社，长居北京，任北京大学文学院教授、清华大学研究院导师。一度出任广东教育厅厅长。以诗名世，与梁鼎芬、罗瘿公、曾习经合称岭南近代四家。作品兼见唐诗文采与宋诗骨格，人称"唐面宋骨"。对先秦、汉魏六朝诗文颇多精当见解。有《诗旨纂辞》、《变雅》、《汉魏乐府风笺》、《魏文帝魏武帝诗注》、《曹子建诗注》、《阮步兵诗注》、《鲍参军诗注集说》、《谢康乐诗注》、《谢宣城诗注》、《顾亭林诗说》、《蒹葭楼集》等。

黄节（1873—1935），名晦闻，字玉昆，号纯熙，又号节。

广东顺德人。

近代著名诗人、学者。

所著有《黄史》、《周秦诸子学》、《诗旨变雅》、《诗旨篹辞》、《诗学》、《诗律》、《蒹葭楼诗》、《汉魏乐府诗笺》、《谢康乐诗注》、《阮步兵咏怀诗注》、《中国文学史》、《粤东学术源流史》等。

1905年，在上海和邓实（秋牧）、刘师培（申叔）、诸宗元（贞将）创办“国学保存会”，又办《国粹学报》，阐发吾国固有学术之传统，其云：“夫国学者，明吾国界以定吾学界者也。

痛吾国之不国，痛吾学之不学。

凡欲举东西诸国之学，以为客观，而吾为主观，以研究之，期光复吾巴克之族，黄帝尧舜禹汤文武周公孔子之学而已。

”其诗与人相称，以节气著于一代，为世人之所共景仰。

诗格澹而奇，趣新而妙，郁勃悱恻，清壮幽俊，一洗万古凡马空。

七律比类后山，五古效法汉魏，皆辙迹莫寻，自成孤诣。

庄生称藐姑射之神人，肌肤若凝雪，绰约若处子，庶可及之。

余交晦闻十年矣。君工诗，每有所作，必就余观之。余尝拟其体，思与之角，而卒不能胜。然君顾独许余知诗。戊辰春写成一厚册，命为《蒹葭楼集》。过沪抵余曰：生平之志与业，略具于此。子其为我序之。余曰：君诗之必传，固不待序。虽然，吾与君戴而游者今何世耶？天纲沦，人纪绝，神州数千年立国精神不毁之异族，竟摧拉燔坑于服古诵数之徒，儚儚洄洄十七年。昊天僤怨于上，黔首惵惵于下。纤纤仄望，比屋可诛。求一民劳板荡之音，如古之人遭苛虐，相呻吟者而不可得。生斯时也，而有诗，庄生所谓逃空虚者，闻跫音而喜也。又安可以无言！金之亡也，驱缙绅如群羊、木佛编钟、括宫排市，而元遗山之诗作。明之亡也，白骨如麻，赤地千里。至奴仆呼家主以兄弟，擅索文书，结寨焚杀。而屈翁山顾亭林诸君子之诗作。呜呼！今乃得君而三矣。君粤产，粤故多诗人。梁文忠以下，曾刚甫、潘弱海、罗掞东诸子，皆与余交。其所为诗，余又皆取而遍嗜之矣。如啖荔支，如副新橙。最后读君诗，味兼酸辣，乃知柠檬树果。信乎！君诗之工耶？君既以诗鸣海内，居京师十年，穷且饿，当项城称帝时，名士趋之若坑谷焉；而君独翛然南归。又有说之出者，亦坚卧不一应。曩尝评君，内蕴耿介，外造隽澹。今去之数年，覆诵君诗，犹前日也。此集古今体诗，约三百馀篇，异日君所就或不只此。然即三百馀篇固亦足以传君，而余独悲。亮节慷慨如君乃仅仅以诗传耶？则又不能不使人罪夫世已。许村樵人张尔田序。 （电子版录入：顾青翎）