释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。事见《语录》及末附《行实》，又见《西天目山志》。　释慧开诗，以辑自《语录》及其中单编偈颂、《禅宗无门关》中的颂古编为三卷。辑自他书者附于卷末。

慧开（一一八三——一二六○），字无门，俗姓梁，钱塘（今浙江杭州）人。幼出家，从天龙肱和尚受业，继谒月林师观得法。嘉定间住安吉报国寺，历迁龙兴天宁寺、黄龙翠岩、苏州开元、灵岩、镇江焦山、金陵保宁等刹。淳祐间还里居西湖北山。有旨入内演法，赐号佛眼禅师，就其居地建护国仁王寺。著有《禅宗无门关》一卷，其弟子辑有《无门慧开禅师语录》二卷，今并存。事迹见《语录》末小传，《补续高僧传》卷一九。

慧开。

字无门。

杭之良渚人。

俗姓梁。

母宋氏。

礼天龙肱和尚。

为受业师。

闻月林观公开法于万寿。

师同石霜印公。

往谒之。

林令看无字话。

六年迥无入处。

乃奋自尅责。

誓云。

若去睡眠。

烂却我身。

每至困剧时。

廊下行道。

以首触露柱。

一日在法座边立。

忽闻斋鼓声有省。

成偈云。

青天白日一声雷。

大地群生眼豁开。

万象森罗齐稽首。

须弥𨁝跳舞三台。

入室通所得。

林叱曰。

何得见神见鬼。

师便喝。

林亦喝。

师又喝。

自此机语吻合。

嘉定间。

出世住安吉报国。

迁龙兴天宁。

黄龙翠岩。

苏之开元灵岩。

镇江焦山。

金陵保宁。

淳祐间。

还里。

于西湖北山林木幽荫处。

乐而居之。

有石自山趾斗折而上。

𥓂砑不合如砺。

师之来其下。

划然出泉。

色绀而甘。

洌澄若重渊。

言者谓。

师自黄龙移是山。

盖龙随师锡而归也。

遂呼其石处。

为黄龙洞。

而峰为黄龙峰。

是凡夏雨初霁。

有物蜿蜒松上。

气茀茀而黄。

其黄龙焉。

时境内大旱。

少保孟珙。

丞相吴潜郑清之。

奏师道行。

致泉自涌龙时现。

必能为苍生救枯槁也。

有旨。

召入文德殿演法。

师升座。

无所说唯嘿坐。

雨应时大作。

远近普洽。

上喜甚。

问何以致是。

师曰。

寂然不动。

感而遂通。

上悦。

赐号佛眼禅师。

被以金缕伽梨。

敕祠黄龙。

曰灵济侯。

于黄龙峰下。

建护国仁王寺。

拨平江官田三千亩。

命师开山。

师形体矬小。

其赴召也。

指日观众。

而后踰阈。

施重墄于座级而升焉。

朝士多窃笑之。

师誓弘法教。

惟自讳报身不伟。

洞之颠。

有玉峰一片。

削成插天。

莹如脂肪。

高二丈馀。

因命工肖己形。

长丈许。

飞云隐其足。

缘背光𦦨蔚起。

凿龙首蟠。

绕右向虚。

左窦可俛入。

前施案焉。

皆就石势镂之。

幻若从地涌出。

而登坐于空中者。

私祝云。

愿后有身视此。

师迁化之夕。

钱塘孙氏妇。

梦一僧篝灯。

自称开道人。

寄宿。

翼日产男子。

后为大禅师。

即中峰本公也。

师法嗣为永嘉见和尚。

高峰语石屋云。

温有瞎驴。

是也。

亦为大宗匠。

不坠家声者。

【生卒】：1088—1158 【介绍】： 宋僧。长洲人，俗姓戈，字天瑞，号无机子。六岁从师习《法华经》。徽宗政和七年为松江大觉教寺住持，讲经凡八年，朝廷赐号普润。以母老归乡。集千人结莲社念佛，开一方风气。有《息阴集》、《翻译名义集》，又注解《金刚经》及《心经》。

法云（一○八八——一一五八），俗姓戈，字天瑞，自称无机子，长洲（今江苏苏州）人。

幼习佛法，十岁受戒。

绍圣四年，出游四方。

首参通照法师，习天台教；次投天竺敏法师；最后得法于南屏清辩法师，名动丛林。

后受通议大夫应安道礼请，住持松江大觉寺，赐号普润大师。

法云研精佛法，博通经史，兼善诗文，多与士大夫唱和。

绍兴二十八年卒，年七十一。

著《翻译名义集》七卷（存）、《息荫集》若干卷，并注解《金刚经》及《心经疏抄》等。

见《翻译名义集》卷一附元释普洽所撰《苏州景德寺普润大师行业记》。