欲言心佛难分别，俱是精微无碍通。
跳出千重缚不住，天涯海角任西风。
按：《咸淳临安志》卷四二。（郭声波校点）
梁图顾仿犹津逮，婆利龟兹务远奇。
可笑江南安撮土，鲁河南竟入诸夷。
按：是卷宋理宗题为南唐顾德谦摹梁元帝蕃客入朝图按梁书武帝时婆利龟兹扶南高丽等十馀国有献方物者至大同以后全无且元帝于侯景乱后已以长江为限荆州界北尽武宁西拒峡口岭南为萧勃所据诏令所行不过千里民户著籍不盈三万岂尚有蕃夷朝贡之事未几魏遣于谨会萧察伐梁如入无人之境而元帝临敌听讲巡城和诗愚騃之态可以概见何暇绘此图誇张远略哉图中所列乃有鲁及河南名目按吐谷浑居赤水在河之南躗以为号其地近在凉州尚可然并非外域也至于卷中第一人书鲁则梁书诸夷传更无假藉此名者岂以少皞之墟判为异国尤不值一噱矣因阅是卷并识诗末
楼船载国沉海水，金槌昼入三泉里。
空中玉马不闻嘶，日落寝园秋色起。
鱼灯夜灭随户开，弓剑已出空幽台。
髡胡暗识宝气尽，六陵松柏悲风来。
玉颅深注驼酥酒，误比戎王月支首。
百年帝魄泣穹庐，醉骨饮冤愁不朽。
幸逢中国真龙飞，一函雨露江南归。
环佩重游故山月，冬青树死遗民非。
千秋谁解锢南山，世运兴亡覆掌间。
起辇谷前马蹄散，白草无人浇麦饭。
田按：周密《癸辛杂识》云：「杨髡先启事宗、理宗、度宗、杨后四陵，劫取宝玉，惟理宗之陵所藏尤多。启棺之初，有白气互天，盖宝气也。理宗之尸如生，越三日竟失其首，或谓西番僧回回，其俗以得帝王髑髅可以厌胜致富，故盗去耳。」未言其为饮器也。罗有开所撰《唐玉潜传》、郑天祜所书《林义士事》，备详西僧发陵始末，亦末及钦器事。临川危太朴博洽旧闻，尝与太祖论宋、元兴替，因言及夏人扬辇真珈为江南总摄，悉掘徽宗以下诸陵，攫取金宝，裒帝后遗骨，瘗于杭之故宫，筑浮屠其上，名曰「镇南」，以示厌胜，又截理宗颅骨为钦器。真珈败，其资皆籍于官，颅骨亦入宣政院，以赐所谓帝师者。太祖闻之，叹息良久，遣工部主事谷秉彝至北平索钦器，北平守将购得于西僧汝讷所，认应天府尹瘗诸凤台门高座寺之西北。及绍兴以《永穆陵图》来献，遂敕葬故陵。此事见于《明史》太朴传末。余谓太仆入明，惟此事差强人意，史官缀此亦有微意也。贝廷琚《清江集》亦有《穆陵行》云：「六陵草没迷东西，冬青花落陵上泥。黑龙断首作钦器，风雨空中魂夜啼。当时直想金棺腐，凿石通泉下深固。一声白雁度江来，宝气竟逐妖僧去。金星犹思宫女侍，玉衣无复祠官护。可怜持比月氏王，宁饲乌鸢及狐兔。真人见起江东，铁马九月逾崆峒。百年枯骨却南返，雨花台下闭幽宫。流萤夜飞石虎殿，江头白塔今不见。人间万事安可知，杜宇声中泪如霰。」此诗盖兴季迪同时而作，附见于此。
千门精卫拥星躔，何事栖迟寄梵筵。
日角早闻还九地，春容犹见傍诸天。
雾知龙衮香偏合，花对仙桃色倍鲜。
空使万方歌万寿，岂期身世总归禅。
金银宫殿玉为筵，记写君恩施佛年。
䌽缋至今留梵月，土阶谁复戴尧天。
王孙日远悲春草，神女云来泣夜泉。
四海为家犹是幻，等閒兴废岂须怜。
齐老齐老人齐老，多少世人齐不老。
史家父母昔齐老，吴家父母今齐老。
当时落笔山岳光，二百馀年归此堂。
秋尘如烟隔精采，白发眼明犹再拜。
文采翩翩锦绣胸，百年遗事笑谈中。
王侯欲纪旗常烈，嗣续多传谱牒功。
碧沚烟波空夜月，沧洲花鸟自春风。
诰绫尚玉琼瑶轴，却爱词臣制作工。
注：宋故资政殿大学士史公居沧洲十余年尝以书劝其兄忠献王去相位不听食祠禄以卒理宗赐谥忠宣中书舍人吴泳行词有曰在熙宁则不党于熙宁如安国之于安石在元佑则不趋于元佑如大临之于大防当时士大夫公论见于代言者如此则公之平生出处大节从可知矣予生也晚窃好论著前朝典故及乡里人物且于两制之学尤致志焉文可为忠宣正传邂逅荒斋语忠宣遗事亹亹不倦信所谓克世其家者因作诗以识良遇且以志文献之足征云
玉立萧森几百竿，阴晴风雨各平安。
石兄节操不可转，宜与此君同岁寒。
画虎不成常类狗，伊谁画狗却如狮。
世方取貌不求实，猛兽满山知不知。
常笑秦皇与汉皇，一生徒梦白云乡。
东南蕞尔垂亡国，犹说金丹事渺茫。
