【介绍】： 宋庆元府人。宁宗嘉泰三年，太学两优释褐，为秘书省校书郎。知吉州，迁秘书少监，为起居郎兼权侍左侍郎，编《孝宗宝训》。宁宗嘉定十五年拜参知政事。理宗端平三年召赴阙，升大学士、提举洞霄宫，以观文殿大学士致仕。卒谥忠靖。

宣缯（？

——一二三六），字宗禹，庆元府鄞县（今浙江宁波）人。

嘉泰三年太学两优释褐。

历官太学博士，召试，为秘书省校书郎，升著作佐郎、兼权考功郎官，知吉州，福建提点刑狱。

迁考功员外郎、秘书少监、守起居舍人，编《孝宗宝训》。

试吏部侍郎，权兵部尚书。

嘉定十四年，同知枢密院事、兼参知政事。

明年，拜参知政事。

端平三年以观文殿大学士致仕。

同年卒，赠太师，谥忠靖。

见《宋史》卷四二《理宗纪》二、卷四一九本传，《南宋馆阁续录》卷八。

【生卒】：1176—1252 【介绍】： 宋庆元府鄞县人，字德源，号安晚。

初名燮，字文叔。

郑若冲子。

宁宗嘉定十年进士。

少曾从楼昉学，以能文极为楼钥称赏。

历官国子学录、太学博士。

与史弥远同策立理宗。

累迁参知政事兼同知枢密院事。

绍定六年，拜右丞相兼枢密使。

端平初，召还真德秀、魏了翁等人，时号“小元祐”。

次年拜左丞相兼枢密使。

逾年疏请去职。

淳祐九年累复左相。

十一年致仕。

卒谥忠定。

有《安晚集》。

郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。

宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。

十六年，除国子录。

因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。

二年，权工部侍郎，进给事中。

绍定元年（一二二八），签书枢密院事。

三年，为参知政事。

六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。

端平二年（一二三五），进左丞相。

三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。

淳祐七年（一二四七），复拜右丞相兼枢密使。

九年，迁左丞相。

十一年卒，年七十六，谥忠定。

有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。

事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。

　郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。

《江湖后集》中多出底本之诗，编为第八卷。

新辑集外诗编为第九卷。

郑清之（一一七六——一二五一），字德源，初名燮，字文叔，别号安晚，鄞县（今浙江宁波）人。少从楼昉学，能文，登嘉定十年进士，调峡州教授。理宗即位，授诸王宫大小学教授，迁宗正寺丞。宝庆元年，迁起居郎，二年权工部侍郎，进给事中。绍定中，迁翰林学士、知制诰、参知政事，累官至右丞相兼枢密使。端平中拜左丞相兼枢密使。历封申国、卫国、越国、齐国公。淳祐十一年卒，年七十六，追封魏郡王，谥忠定。著有《安晚堂诗集》六十卷（今残存七卷）。见刘克庄《丞相忠定郑公行状》（《后村先生大全集》卷一七○），《宋史》卷四一四本传。

【介绍】： 宋人。

理宗初知永州，明达政理，检核吏奸，更置簿书，不逾年，财赋自裕。

勤政爱民，邦人多受其惠。

朱相，豫章武宁（今江西武宁）人，理宗朝进士。

【生卒】：1177—1247 【介绍】： 宋邛州蒲江人，字瞻叔，号著斋。高稼弟。宁宗嘉泰二年进士。知夹江县，创同人书院。改知绵州，以防遏招收溃兵功，进直宝章阁。累官端明殿学士、佥书枢密院事，兼参知政事。退居吴中，日以著述自娱。卒谥忠襄。曾修孝宗、宁宗《日历》。有《著斋文集》、《北门类稿》等。

高定子（？～一二四七），字瞻叔，号著斋，蒲江（今属四川）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授郪县主簿。历知丹棱县，知长宁军、绵州。召为刑部郎中。理宗嘉熙元年（一二三七），迁太常少卿，累迁翰林学士、知制诰，兼吏部尚书、修国史、实录院修撰。淳祐二年（一二四二），签书枢密院事。三年，除参知政事。因忤时相致仕。七年卒。有《存著斋文集》，已佚。事见《续宋宰辅编年录校补》卷一四，《宋史》卷四○七有传。今录诗三首。

高定子（？

——一二四七），字瞻叔，号著斋，邛州蒲江（今四川蒲江）人，高稼弟。

嘉泰二年举进士，授郪县主簿，调中江县丞，历知丹棱、夹江二县，辟主管四川总领所文字，迁知长宁军、绵州。

入为刑部郎中，进司农卿，兼枢密都承旨。

历起居舍人、兼中书舍人、权礼部尚书兼侍读，擢拜翰林学士、知制诰，兼吏部尚书。

淳祐二年进端明殿学士、签书枢密院事，寻兼权参知政事。

后辞官居吴中，日以著述自娱。

淳祐七年八月卒，谥忠襄。

著有《著斋文集》、《北门类稿》、《薇垣类稿》、《经说》、《绍熙讲义》、《奏议》、《历官表奏》等。

见《宋史》卷四○九本传、卷四三《理宗纪》，《宋元学案》卷八○。

【生卒】：?—1237 【介绍】： 宋婺州东阳人，字容父，一作容甫，号蟠室老人。孝宗淳熙十一年进士。从学于吕祖谦。宁宗嘉定间，迁尚书工部员外郎兼权枢密院检详诸房文字，上疏乞严饬将帅，整顿军政。累迁参知政事。封东阳郡公。卒谥端献。有《涉史随笔》及奏议等。

葛洪（？～一二三五），字容甫，东阳（今属浙江）人。从吕祖谦学。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，授昆山尉（明正德《姑苏志》卷四一）。宁宗嘉泰二年（一二○二）知昌国县（元《昌国州图志》卷六）。嘉定六年（一二一三）为枢密院编修官兼国史院编修官。十七年，权工部尚书、国子祭酒（《南宋馆阁续录》卷九）。理宗宝庆元年（一二二五），签书枢密院事。绍定元年（一二二八），擢参知政事。四年，知绍兴府。端平二年卒。著有《蟠室老人文集》十二卷等，已佚。《宋史》卷四一五有传。今录诗四首。

葛洪（？

——一二三七），字容甫，自号蟠室老人，婺州东阳（今浙江东阳）人。

从吕祖谦学，登淳熙十一年进士第。

嘉定间为实录院编修官兼国史院编修官。

迁守工部员外郎，进直焕章阁，为国子祭酒，仍兼史职。

历工部侍郎、尚书。

嘉定十七年，进端明殿学士、同签书枢密院事。

理宗立，除签枢。

绍定元年，拜参知政事，封东阳郡公。

端平中，以资政殿大学士提举洞霄宫。

召为万寿观使兼侍读，致仕。

嘉熙元年卒，谥端献。

著有《蟠室老人文集》、奏议及《涉史随笔》（存）共二十四卷。

见《宋史》卷四一五本传、又卷四二《理宗纪》二。

【生卒】：1178—1249 【介绍】： 宋僧。

隆庆府梓潼人，俗姓雍氏，字无准。

九岁出家，无资薙发，人称“乌头子”。

游天台、雁荡，历住清凉、焦山、雪窦、育王等寺。

理宗尝召入慈明殿说法，赐号佛鉴禅师。

淳祐中，书遗表遗书及偈而逝。

释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鉴，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隐，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无證修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遁庵演。三年复还灵隐。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩于穹窿，并随之迁瑞光，皆为首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。　释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。

师范（一一七八——一二四九），字无准，俗姓雍，梓潼（今四川梓潼）人。年九岁，依阴平山道钦出家。绍熙五年始具戒游成都，谒于老僧尧和尚，有省。出游广浙，谒佛照于育王，人称乌头子。侍破庵居灵隐，大悟。同月石溪游天台、雁荡，历住清凉、焦山、阿育王，移住径山。召入大内说法称旨，赐金襕衣，加号佛鉴禅师。淳祐八年，筑室明月池上，榜曰「退耕」。次年三月，书遗表及偈而卒，年七十二。其弟子编有《无准师范禅师语录》五卷、《无准和尚奏对语录》一卷，今存。见刘克庄《后村大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师塔铭》，《补续高僧传》卷一一，《新续高僧传四集》卷一五。

释师范字无准。蜀之梓潼雍氏子也。年九岁依阴平山道钦和尚出家。读书过目成诵。南宋绍熙六年始腰包游于成都正法寺。请益尧和尚坐禅工夫。尧曰。禅是何物。坐的是谁。师于是昼夜体究。一日如厕。因提前话有省。明年出游广浙谒佛照于育王。照问。何处人。曰剑州。又问。带得剑来么。师便喝。佛照笑曰。这乌头子也乱做。师贫无资薙发。故人目之曰乌头子。破庵居灵隐。师侍次时有一道者问破庵。猢狲子捉不住奈何。破庵曰。用捉作么。如风吹水自然成文。师于言下大悟。未几同月石溪公游天台雁宕。时雪峰云和尚住瑞岩留师分座。夜梦一伟人。手持把茅授与师。次日明州清凉寺专使迎师。方入院见伽蓝神牌书茅姓。然其衣冠与梦所见无异。住三年迁焦山次雪窦。又奉旨领主阿育王。久之补双径。无何召入大内修政殿说法称旨。赐金襕衣加佛鉴禅师之号。师住径山。其殿宇两遭回录。皆两复新之。又去寺四十里筑室百楹接待云水。额曰万年正续。次于其西数百步结庵。为归藏之所。又建重阁其上藏朝延所赐御翰。师之先世居蜀。遇乱绝嗣。乃于山中设祠祀俗之祖父。事闻于朝赐额曰圆照。以徵其孝思。宋淳祐戊申乃筑室明月池上。榜曰退耕。是年三月旦日疾作。遂升座谓众曰。山僧既老且病。无力与诸人东语西话。今勉强出来。将从前说不到的。尽情向诸人抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。便归方丈。十五日集众亲书遗表遗书数十言。而与客言笑谐谑如平时。至夜书偈曰。来时空索索。去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷而逝。停龛二七日。遗表上闻。帝遣中使降香赐弊帛。奉全身塔于圆照。

师范。

梓潼雍氏子。

九岁依阴平山道钦出家。

经书过目成诵。

绍熙五年冬。

登具戒。

明年。

成都坐夏。

遇老宿名尧者。

范请益坐禅之法。

尧曰。

禅是何物。

坐是何人。

范受其语。

昼夜体究。

一日如厕提前话。

有省。

遂出蜀。

谒佛炤于育王。

炤问何处人。

曰。

剑州人。

炤曰。

将得剑来否。

范随声便喝。

炤笑曰。

这乌头子乱做。

范懒剃发长故。

佛炤室中。

尝以乌头子呼之。

久之。

欲观台雁。

拉石溪月公同往。

至瑞岩。

时云巢领住持事。

留分座。

忽夜。

梦伟衣冠者。

持把茅见授。

翼日。

明州清凉专使至。

师受请入院。

见所设伽蓝神。

茅其姓衣冠。

与所梦无异云。

上堂。

遂为破庵拈香。

以示法切得旨深也。

嗣迁焦山雪窦。

被旨移育王。

住径山。

最久。

虽两丁火厄。

而旋复旧观。

号法席全盛。

理宗尝召师。

入慈明殿。

升座说法。

上亲御垂听大悦。

赐佛鉴禅师号。

并金襕僧伽黎。

淳祐戊申秋。

筑室明月池上。

榜曰退耕。

乞老于朝。

而旧疾适作。

三月旦升堂别众。

至十五日。

区画后事。

亲遗表。

及遗书十数封。

言笑如平时。

其徒以遗偈为请。

乃执笔疾书云。

来时空索索。

去亦赤条条。

更要问端的。

天台有石桥。

移项而逝。

无准禅师者。讳师范。蜀都雍氏子也。九岁依阴平山沙门。试经。目不遗炤绍。熙五年。具戒访道。乃求坐禅诀于老宿尧公。有信入。即出峡。谒佛炤光禅师。光曰。生缘何处。对曰。剑州。曰。带得剑来么。师便喝。光笑曰。者乌头子也乱做。又过灵隐。参密庵禅师。密庵不易见乃入破庵先首座之室。先与语。阴奇之。一日要师游石笋庵。有道者问。胡狲子捉不住时如何。先答曰。如风吹水自然成纹。师恍然大彻。失声曰。诺。先大喜而归。师遂事先公。赴穹窿。盖先以师深得玄要主宾之旨。可倚重正宗也。先公移居卧龙。师辞。游天台。寻开法明州清凉。以香酬破庵先公。于是吴越知名。师初寓瑞岩。梦伟衣冠者持茅授。师及至清凉。见伽蓝像。即向所梦者也。茅乃神之姓焉。三年迁焦山。次三年迁雪窦。有大名者皆归之。乃示众曰。面面相看。眼眼厮觑。衣外别传。有甚凭据。到却门前刹竿著。凤栖不在梧桐树。又曰。[一/几][一/几]地思量。无可得思量。无可思量处。真个好思量。大庾岭头逢六祖。鳌山店上见曾郎。又曰。贼火相逢恰五更。现成赃物不须争。暗中多少都分了。天晓依然各自行。又曰。日面月面突出难辨。拟欲抬眸空中两片。师居雪窦三年。诏补育王。又三年。住径山。居无何。径山燬。知事者惧。师引咎自归。一众咸安。师整顿荒基。说法如故。仍请希叟为副寺。退耕为监院。别山智为化主。雪岩钦为座元。未久寺成。朝旨召入慈明殿升座。师举宾头卢尊者赴阿育王宫因缘。乃曰。君王一语出如纶。尊者眉毛八字分四海风清烟浪静。碧天无际水无垠。上大悦。赐金纹袈裟。号佛鉴禅师。六年径山复燬燬之夕。风雨暴作。师端座别舍。漠然不问。且笑且吟曰。雨散云收后。崔嵬数百峰。王维虽妙手。难落笔头踪。仍结茅安众。寺复成。又去四十里。别筑万年。正续以憩。云水不远。复建精舍为归藏所。藏前后所赐宸翰。敝室左右奉祖师。与先世香火。或期诞讳。必为饭僧佛事。以赞冥福。盖蜀乱。师之先祀绝矣。故祠之上。闻嘉叹赐。名圆炤庵。淳祐戊申。又小筑于明月池上。为退休计。师腊既高。纶音次序。存问不间。师惟历书古德机缘。谢对而已。或大宾过山。师独揭心宗要领。间咨南比国运。师俯首一默而已。己酉三月望。升座曰。山僧既老且病。无力得与诸人东语西话。今日勉强出来。从前所说。不到底尽情向诸人。面前抖擞了也。乃起抖衣曰。是多少。遂区嘱后事。复手书达上言别。上遣中使慰问后事。师曰来时空索索。去时赤条条。更欲问端的。天台有石桥。移顷而寂。塔于圆照庵。嫡嗣有雪岩钦禅师。 赞曰。南堂谓。师居五峰。法席之盛。不下妙喜时也。众多粮少。而重罹回禄。不无奔走四方之劳。想见其曲折。苟非以荷负正宗为心。则安能籧篨若此。呜呼南堂其知言矣。

释师范，字无准，梓潼雍氏子也。年九岁，依阴平山道钦出家，读书过目成诵。绍熙六年，始游成都，谒正法尧，问坐禅工夫，尧曰：“禅是何物？坐的是谁？”范于是昼夜体究。一日，偶提前话有省。明年，出游广浙，谒佛照于育王，照问：“何处人？”曰：“剑州。”又问：“带得剑来么？”范便喝。佛照笑曰：“这乌头子也乱做。”师贫，无资薙发，故人目之曰乌头子。破庵居灵隐，范侍次，有一道者问破庵：“猢狲子捉不住奈何？”庵曰：“用捉作么？如风吹水，自然成文。”范于言下大悟。未几，同月石溪公游天台雁宕，时雪峰云住瑞岩，留之分座，夜梦一伟人手持把茅，授与范。次日，明州清凉寺专使来迎，方入院，见伽蓝神牌书茅姓，其衣冠与梦所见无异。住三年迁焦山，次雪窦，复主阿育王，久之补双径。无何，召入大内修政殿，说法称旨，赐金襕衣，加“佛鉴禅师”之号。范住径山，其殿宇再燬于火，皆复新之。又去寺四十里，筑室百楹，额曰“万年正续”。次于其西数百步结庵，为归藏之所。又建重阁其上，藏朝延所赐御翰。其先世居蜀，遇乱绝嗣，乃于山中设祠，祀其所生祖父，事闻于朝，赐额曰“圆照”，以徵其孝思。宋淳祐戊申，筑室明月池上，榜曰“退耕”。是年三月旦日，疾作，遂升座谓众曰：“山僧既老且病，无力与诸人东语西语，今勉强出来，将从前说不到的尽情向诸人倾吐。”遂起身披衣曰：“是多少？”便归方丈。十五日，集众亲书遗表书数十言，而与客言笑如平时。至夜书偈曰：“来时空索索，去时赤条条。更要问端的，天台有石桥。”移顷而逝。停龛二七日，遗表上闻，帝遣中使降香，赐币帛，塔于圆照。

【生卒】：?—1237 【介绍】： 宋宗室，居馀杭，字履常，号南塘。

以荫补将仕郎。

孝宗淳熙十一年进士。

任江西安抚司干办等职。

曾佐丞相赵汝愚拥立宁宗。

历通判嘉兴府、知无为军，有循吏名。

宁宗嘉定六年，金国内乱，献料敌、备边二策。

理宗初，因疾去官，杜门著述。

端平间，以礼部郎官召，复疏边事及楮法。

累官至权刑部尚书。

卒谥文恪，一作文懿。

于经、子、《通鉴》、《杜诗》皆有注。

有《介轩诗集》。

赵汝谈（？～一二三七），字履常，号南塘，馀杭（今浙江馀杭西南）人。太宗八世孙。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士。调汀州教授，召除太社令。宁宗开禧三年（一二○七）擢秘书正字。嘉定间通判嘉兴府，改知无为军、温州，迁江西提举常平。理宗端平元年（一二三四）迁宗正少卿。权吏部侍郎，升侍读，以言去。三年，起知婺州（清康熙《金华府志》卷一一）。官至权刑部尚书。嘉熙元年卒。有《南塘集》九卷（《千顷堂书目》），已佚。事见《南宋馆阁续录》卷九。今录诗十五首。

赵汝谈（？——一二三七），字履常，号南塘，临安府馀杭（今属浙江杭州）人，太宗八世孙。年十五，以大父恩补将仕郎。登淳熙十一年进士第，历添差江西安抚司干办公事。佐丞相赵汝愚定大策。汝愚去国，与弟汝谠力上疏乞留汝愚，斩韩侂胄。历湖北、江西提举常平。理宗立，授江西转运判官。端平初，任礼部郎官，改秘书少监兼权直学士院，迁宗正少卿，权吏部、礼部侍郎，权给事中，权刑部尚书，嘉熙元年卒。后谥文懿。著有《易》、《书》、《诗》、《论语》、《孟子》、《周礼》、《礼记》、《荀子》、《庄子》、《通鉴》、《杜诗》等注及《南塘先生四六》。见《宋史》卷四一三本传，《咸淳临安志》卷六七。

【介绍】： 宋宗室，寓居四明。

第进士。

宁宗嘉定间，尝知武义县，历任卿、监、郎官等职。

理宗朝，累官至朝散大夫、提举福建路市舶司，以见闻及亲访得海外诸国事迹，著成《诸蕃志》。

朱端常，字正父，归安（今浙江湖州）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士。宁宗嘉定间知南剑州（明嘉靖《延平府志》卷九）。理宗宝庆二年（一二二六）以兵部尚书兼同修国史、实录院同修撰。事见《南宋馆阁续录》卷九。

朱端常，字正父，湖州归安（今浙江湖州）人。

淳熙八年进士及第，累官至提辖榷货务都茶场。

嘉定十三年任福建提刑，寻召入，为殿中侍御史兼侍讲。

宝庆初迁左谏议大夫，劾罢魏了翁、真德秀。

二年，以兵部尚书兼同修国史，后兼实录院同修撰。

卒，谥荣愿。

见《宋会要辑稿》选举二一之一二、职官六之七三、七五之二七、礼三○之五三、五八之九二，《宋史》卷四一《理宗纪》一，《南宋馆阁续录》卷九，乾隆《浙江通志》卷一二六。