【介绍】： 宋相州人，字行之。

初聚众归宗泽，泽死，依襄阳镇抚使桑仲。

后属岳飞为选锋军统制，收复襄阳等郡。

累迁御前诸军都统制，镇压瑶人杨再兴及朱持等起事。

从刘锜击金兵。

累官湖北副总管。

卒谥忠毅。

其女为光宗后。

李道，字行之，相州（今河南安阳市南）人。

聚众抗金，初归宗泽，泽卒，依襄阳镇抚使桑仲。

高宗绍兴二年（一一三二），为邓、随州镇抚使兼知邓州。

三年，领荣州团练使，进武义大夫（《建炎以来系年要录》卷五五、六三）。

后属岳飞为选锋军统制。

累官至复州防禦使、果州观察使。

戍鄂州。

十三年，加中侍大夫、武胜军承宣使，迁御前诸军统制（同上书卷一四九）。

孝宗时为湖北副总管。

《宋史》卷四六五有传。

今录诗二首。

王宣，原为宗泽部属。

建炎二年败金军于滑州，授权知滑州。

绍兴二十九年自左武大夫、鄂州驻劄御前左军副统制擢京西路马步军副总管。

经营鄂、汝，战胜攻取，功冠诸将，遂留知襄阳府兼权主管荆南府驻劄御前诸军都统制。

乾道中卒，赠建武军承宣使。

见《宋会要辑稿》仪制一一之二六、食货三之一五、兵一九之一一，《建炎以来系年要录》卷一二、一八二、一九五、一九七、一九九、二○○，《宋史》卷三二、三六○，《南宋制抚年表》卷上。

【生卒】：?—1129 【介绍】： 宋歙州休宁人，字禹昌。

徽宗宣和末，方腊军攻陷歙州，县令弃印去，全集乡兵遮道留之。

及方腊去，授承节郎。

钦宗靖康间，力助宗泽破金兵于卫州，以功迁开州团练使。

金兵犯池州，全率敢死士出战，以寡不敌众死。

【生卒】：?—1130 【介绍】： 宋邵武人，字茂和。第进士。徽宗宣和初为左司郎，累擢徽猷阁待制、知河间府。高宗即位，拜右仆射兼中书侍郎，与知枢密院事汪伯彦同主和。逐李纲、张所，杀上书言事之太学生陈东及欧阳澈。进左仆射兼门下侍郎。建炎二年冬，金兵逼扬州，潜善得淮北警报而不信；致三年初高宗仓皇南渡，为中丞张澄所劾，罢为观文殿学士、知江宁府，旋落职，责置英州。

黄潜善（？

——一一三○），字茂和，邵武军邵武（今福建邵武）人，潜厚弟。

元符三年登进士第。

政和中，提举利州路学事；八年，提点利州路刑狱。

宣和初为左司郎，擢户部侍郎。

后以徽猷阁待制知河间府，为高阳关路安抚使。

靖康二年初，将本路兵至东平援康王赵构，康王承制拜副元帅。

高宗即位，拜中书侍郎。

建炎元年八月，擢尚书右仆射；二年十二月，进左仆射兼门下侍郎。

与右相汪伯彦力唱和议，排李纲，抑宗泽，害忠良。

三年二月，中丞张澄劾其误国二十大罪，乃罢相、落职、分司、衡州居住，又责置英州。

此年十二月卒。

《宋史》卷四七三《奸臣传》三有传，又见《宋会要辑稿》刑法二之六二、兵一二之一九，《宋史》卷二四、二五《高宗纪》，道光《福建通志》卷一九二。

【生卒】：?一1141 【介绍】： 宋相州人，字公美。哲宗绍圣间进士。历知沧州。金人南下，充尽杀郡中侨寓燕人。高宗建炎元年，为北京留守。三年，节制淮南、京东西路，连擢尚书右仆射、同平章事、御营使。以江淮宣抚使守建康，日事诛杀，无制敌之方，兵败溃退真州。叛降金，累迁至行台右丞相。

杜充（？

——一一四一），字公美，相州（治今河南安阳）人。

绍圣中登进士第，累迁考功郎、光禄少卿，出知沧州。

靖康中加集贤殿修撰。

建炎初进天章阁待制、北京留守，枢密直学士。

宗泽卒，继为东京留守兼开封府尹。

改资政殿学士，节制淮南、京东西路，拜尚书仆射、同平章事、御营使。

金兵陷建康，充降，仕金为燕京三司使，同签书燕京行台尚书事，迁行台右丞相。

绍兴十一年卒。

《宋史》卷四七五《叛臣传》有传。

【生卒】：1083—1140 【介绍】： 宋邵武人，字伯纪，号梁溪。

徽宗政和二年进士。

宣和间为太常少卿，金人南下，因刺臂血上疏，请徽宗禅位太子以号召天下。

钦宗立，历任兵部侍郎、东京留守、亲征行营使。

坚主抗金，反对迁都，积极备战，迫使金兵撤离。

未几以“专主战议”被逐。

高宗建炎元年，进尚书左仆射兼门下侍郎。

力主联合两河义士，荐宗泽，然高宗意存苟安，为相仅七十五日即罢。

后屡陈抗金大计，均未纳。

卒谥忠定。

有《梁溪集》。

李纲（一○八三～一一四○），字伯纪，号梁溪居士，邵武（今属福建）人，自其祖始居无锡（今属江苏）。

徽宗政和二年（一一一二）进士。

积官至监察御史兼权殿中侍御史，因忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。

宣和元年（一一一九），因言事谪监南剑州沙县税务。

七年，为太常少卿。

钦宗即位，除兵部侍郎，为行营参谋官，力主抗金，以姚平仲兵败罢。

寻复尚书右丞，充京城四壁守御使，除知枢密院事。

后因反对和议，落职提举亳州明道宫，建昌军安置，再谪宁江。

金兵再至，除资政殿大学士，领开封府事。

纲行次长沙受命，率湖南勤王师入援，未而而开封已陷。

高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎。

因反对避地东南，落职居鄂州。

绍兴二年（一一三二），除观文殿学士、湖广宣抚使兼知潭州。

未几罢提举西京崇福宫。

五年，疏奏攻战、守备、措置、绥怀之策，除江西安抚制置大使兼知洪州。

九年，除知潭州、荆湖南路安抚大使，力辞。

十年卒，年五十八。

赠少师。

谥忠定。

纲为著名抗金志士，将领如宗泽、韩世忠或得其扶掖，或在其麾下。

有《梁溪集》一百八十卷。

本集附有行状及年谱多种，《宋史》卷三五八、三五九有传。

　李纲诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗二十八卷）为底本，校以清初《梁溪先生文集》（五十卷，简称蓝格本，藏上海华东师大图书馆）、道光十四年刊本（简称道光本、藏中国人民大学图书馆）、宋刻残本（存诗二卷，简称残宋本，藏上海图书馆），参校明崇祯刻、左光先等辑《宋李忠定公奏议选》（简称左选，藏北京大学图书馆）、日本安政六年刻、赖襄选《李忠定公集钞》。

诗集外散见诗及新辑集外诗，另编一卷。

李纲（1083-1140） 字伯纪。邵武（今属福建）人。有《梁溪词》，一名《李忠定公长短句》。

李纲（1083—1140） 宋代官员、抗金名臣、学者。字伯纪，号梁溪先生。常州无锡人，祖籍福建邵武。政和二年（1112）进士，官至太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。宋高宗时起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。绍兴二年（1132）复起为湖南宣抚使兼知潭州，旋又遭免职。卒赠少师，赠陇西郡开国公，谥忠定。工诗文，亦能词，著述甚多，有《梁溪先生文集》《梁溪词》等。建炎元年（1127）后，李纲罢相贬居鄂州，曾作《次通城送季言弟还锡山二首》，有“渚宫此去无他地，怅望自登黄鹤楼”之句，后又作《怀季言弟并简仲辅叔易》长诗，有“凭高欲望远，独上黄鹤楼”之句。

李纲（一○八三—一一四○），字伯纪，号梁溪病叟，邵武（今福建邵武）人，自其祖徙居无锡。登政和二年进士第。积官至起居郎，宣和元年以京师大水上疏言事，谪监沙县税务。七年，为太常少卿，时金人渝盟，上禦戎五策，又刺臂血上疏论内禅，其议乃决。钦宗即位，除兵部侍郎。靖康初，为行营参谋官。金兵渡河，力主迎战，擢尚书右丞，为东京留守、亲征行营使，躬身督战，金兵乃退。朝廷议和，金人以其用兵为言，遂罢。太学生诣阙上书，明其无罪，复官，又除知枢密院事，为河东、北宣抚使，以解太原之围。时方议和，诏止进兵，遂乞罢，除观文殿学士、知扬州，以专主战议落职。金兵再至，除资政殿大学士，领开封府事。高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎，兼充御营使。为主和派所沮，在位仅七十馀日而罢。绍兴二年，除观文殿学士、湖广宣抚使兼知潭州。为徐俯等所劾，罢。五年，除江西安抚制置大使兼知洪州。九年，除知潭州、荆湖南路安抚大使。绍兴十年薨，年五十八。谥忠定。平生主战，负天下重望，屡起屡蹶。《宋史》卷三五八至三五九有传。

法道（一○八六——一一四七），初名永道，俗姓毛，颍州沈丘（今安徽临泉）人。初依真戒大师安恭出家，继趋京师业唯识百法。政和三年，选补右街香积院住持。五年，赐号宝觉大师。宣和元年改佛法，以佛为金仙、僧为德士、寺为宫观，法道上疏力争，其言直甚。帝怒，黥流舂陵。建炎中，召赴临安。绍兴元年，高宗召见，嘉其强直，改名法道，特赐号宝觉圆通法济大师，俾住大中祥符寺。次年，迁住庐山东林寺。绍兴十七年卒，年六十二。见《佛祖历代通载》卷一九，《人天宝鉴》。

师名法道。旧名永道。顺昌毛氏。出家宗唯识百法二论。又受要天总持三藏密咒轨。及传圆顿戒法于圆照师。咸得其要。政和中赐椹衣。主左街香积院。赐号宝觉。林灵素以左道罔上。宣和初诏改僧为德士。服冠巾。天下从之无敢后。师独毅然抗诏。黥流道州。后七年还僧。建炎三年赐圆通法济号。绍兴间赐对。上面命欲为之去其涅迹。师曰。虽感圣恩。然先皇之墨不忍除也。上曰。这僧到老倔强。计自便。故事。道场僧左道右。崇观以来遂易旧制。师不能平。诣朝廷。与道士刘若谦论辨。卒获改正。十七年秋。说偈端坐而化。茶毗。舍利无数。建塔九里松。 赞曰。 维古至人　　为法亡身　　身既亡矣　　涅奚足云 蛮乡瘴重　　黼座恩新　　等视无碍　　太虚浮云

永道。

顺昌毛氏子也。

出家。

宗唯识百法二论。

又受西天总持三藏密法。

及传圆顿戒法于元照师。

咸得其要。

政和中。

赐椹衣。

主左街香积院。

赐号宝觉大师。

林灵素以左道罔上。

宣和初。

诏改僧为德士服冠巾。

天下从之无敢后。

师独毅然抗诏。

上书曰。

自古佛法。

未尝不与国运同为盛衰。

魏太武崔浩。

灭佛法。

未三四年。

浩竟赤族。

文成大兴之。

周武卫元嵩。

灭佛法。

不五六年。

元嵩贬死。

隋文帝大兴之。

唐武宗。

赵归真。

李德裕。

灭佛法。

不一年。

归真诛。

德裕窜死。

宣宗。

大兴之。

我国家太祖太宗列圣相承。

译经试僧。

大兴佛法。

成宪具在。

虽万世可守也。

陛下。

何忍一旦用奸人之言。

为惊世之举。

陛下。

不思太武见弑于阉人之手乎。

周武为铁狱之囚乎。

唐武受夺寿去位之报乎。

此皆前监可观者。

陛下何为蹈恶君之祸。

而违祖宗之法乎。

书奏。

上大怒。

命下黥流道州。

蔡京。

从容为上言曰。

天下佛像。

非诸僧自为之。

皆子为其父。

臣为其君。

以祈福报恩耳。

今大毁之。

适足以动人心。

恐非社稷之利也。

上意。

为之少回。

未几。

灵素事败。

放归赐死于道。

复教。

师量移近郡。

寻得旨放回。

敕住昭先禅院。

赐名法道。

以旌护法。

师之谪道州也。

郡守僚属。

皆先梦佛像荷枷入城。

既而师至。

皆善待之。

时军民多病。

师咒水饮之。

无不愈者。

求者益多。

乃为沼于营中以咒之。

师既还。

道人如失恃怙。

及二帝北狩。

康王即位。

东京留守宗泽承制。

命师住左街天清寺。

补宣教郎总管司。

参谋军事。

为国行法。

护佑军旅。

师往淮颖。

劝化豪右。

出粮助国。

军赖以济。

后奉诏随驾。

陪议军国事。

上欲加以冠冕。

师力辞。

诏加圆通法济大师。

一日上从容谓师曰。

上皇为妖人所惑。

毁师形服。

朕为师去此黥涅。

师对曰。

上皇御墨不忍毁除。

上笑曰。

此僧到老倔强。

乃敕住庐山太平禅寺。

故事道场僧左道右。

崇观以来。

遂易旧制。

师不能平。

诣朝廷论辩。

卒获改正。

绍兴五年。

大旱。

诏师入内祈雨。

结坛作法。

以四金瓶。

各盛鲜鲫。

噀水默祝。

遣四急足投诸江。

使未回而雨已洽。

上大悦。

赐金钵。

上以国用不足。

敕天下僧道。

纳清閒钱。

师致书于省部。

极论其非。

伤大体而阻善化。

言虽不行。

势亦少戢。

绍兴十七年秋。

说偈。

端坐而化。

阇维。

舍利无数。

塔于九山九里松。

【生卒】：1090—1166 【介绍】： 宋温州平阳人，字廷佐，号云海居士。徽宗政和八年进士。教授京兆府学。深务韬养，积十八年不迁官。后以荐召试，除正字。历校书郎、权吏部侍郎，奉祠。高宗绍兴中，以朝奉大夫致仕。卒谥文简。有《云海敝帚集》。

宋之才（一○九○～一一六六），字庭佐，温州平阳（今属浙江）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调贵州主簿，改京兆府学教授。召试馆职，除秘书省正字，累迁国子司业，权吏部侍郎。出使金国，归，提举江州太平兴国宫，起知泉州。高宗绍兴三十一年（一一六一）致仕。孝宗乾道二年卒，年七十七，谥文简。有《云海敝帚集》，已佚。事见《浪语集》卷三四《宋侍郎行状》。今录诗三首。

宋之才（一○九○——一一六六），字庭佐，温州平阳（今浙江平阳）人。

登政和八年进士第，调贵州主簿，改京兆府学教授。

为学有守，不干贵势，积十八年不迁，而宗泽力荐之，得试馆职，除秘书省正字。

历迁校书郎、考功员外郎、国子司业、权吏部侍郎。

绍兴十四年为金国贺生辰副使。

还，请祠，加敷文阁待制、提举江州太平兴国宫。

起知泉州。

三十一年，以朝奉大夫致仕。

乾道二年卒，享年七十七。

著有《云海弊帚集》五十卷，《三馀录》、《祠林》、《云海后集》合若干卷。

见薛季宣《浪语集》卷三四《宋侍郎行状》。

【生卒】：?—1161 【介绍】： 宋相州人。

旧名叔兴。

钦宗靖康中，以劫杀金兵有功，补承信郎。

高宗建炎初，从张琪至东京，隶留守宗泽。

绍兴元年，脱离张琪，隶张俊。

后从刘铸守顺昌，有功，累迁建康府驻劄御前破敌军统制，充荆湖南路兵马副都监。

三十一年，隶王权，拒金主完颜亮南侵。

尉子桥之役，以寡敌众，浴血奋战，因援兵不至，父子同殉难。

谥忠毅。

王应斗，彭泽蒋家巷人，为新安琅琊王氏八房后裔，字士光，号彭泽羡人。

北垣绣斧，直臣也，而有冲德之蕴焉。

一日，汪子汝霖谂予曰：“有奴拖盗，邻先生子，盗执将殪奴。

”先生宛尔曰：“挺之情在遁死，而又奚殊焉。

”予重叹服之。

每值性火上腾，怨河中决，辄庄诵斯言，如浇东海之波，而沃咸阳之火。

聚如倾澜渀荡，顿植千金之堨也。

予因而叹情之一字，为壤天下者之大端矣。

朅其情大者族，小者诛，尚有剩怒。

若紃循之伯鲧无必死之科，相柳有在宥之例，浑浑泡泡，涵盖于不竞不缗之中，而天下少可刑人矣。

易曰： 虎视耽耽，其欲逐逐，言著外威而曲畅其阴情也焉。

淂北垣四三辈，六连基跱，庶几斯民也，不匡惧于纤剸接摺之间矣。

北垣一日，剩其文曰：子其序之始而哦焉，若谋风之解九暑也。

若羲轮西驭，列霓旌霞葆，绛节晃耀怡晴也。

既而绎诸若谷味熏肤泽毛，津津乎底于豫矣。

盖以广大易良之音，发人康乐喜爱之气。

文章末事而已。

寓宜民宜人之大经矣。

非有德孰能扬诩如斯乎。

𠶎子云致其钩辀格磔之音。

使人耳眼薾慹，心意秋冬，情气受其徽槛，筋脉为之绞转。

如此则淂不谓之刻削不仁者哉。

桓谭一夫之愉也，故君子不尊其业也。

予于北垣，淂文章，飬民之道焉。

眷弟尹氏兴拜手书于苓音幢

人才在天地间，有盛衰，无先后。先者能善乎其为先，后者能善乎其为后。斯前辈巨公，如严冬之日，宗庙之器，自为其可亲可敬，而后辈亦亲不失亲，敬不失敬，求免于狂躁浅露之讥也。天喉先生为吾乡前辈中早达名流，计自壬戌登制科以迄今日，凡四十五年。山河陵谷，朝市沧桑，业数易矣。而所以为先生者弗易，何也？其说在易之明夷，内文明而外柔顺，文王以之。以今观先生，前后大著，裒然一家，言先生之文明也。然何以刚而不折，高而不危，出入于惊风震雨之中，而不失其耸壑昂霄之度，则先生能以柔顺善藏其文明，而不为文明用也。甲辰季夏，奂一艇游隽水，始得登先生堂而拜之。一见推诚，颇有蔡中郎倒屣王粲，谢玄晖折简孔闿之意。奂退而语人曰：乡之卿大夫如王先生其人可事也。先生少年以文章魁海内，正色立朝，屹然系风采之重。施设未既，而丘壑旋甘。度必如百尺孤桐，无枝可附。而顾此昵一萍踪寥落如奂者，先生亦何爱于奂哉。奂以中年遭乱离，弃去制举业，专精声律，意欲以诗见而弗敢信。顾海以内传。其片羽微屑，多有赏贵者，而乡之卿大夫反薄而不道。甚且忌之诽之。以为鬼怪轻薄子。大抵如刘豫州诣袁术，见孙伯符从东阶下，转顾一视，足不能前，未免英雄忌人。而不知奂今巳发种种。非伯符英少时矣。独王先生见而许之。醉之以醇醪，飨之以钟鼓，诲之以金针玉屑。谓当世舍袁子无可□语。而且出其凌沧小帙，命之序。夫两汉来一家之著，多不用他人序。至左太冲赋三都，求序于皇甫，而洛阳为之纸贵。乃后辈之有求于先达，未闻以先达而假重于后辈者也。李供奉不云乎：“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧洲。”若先生以凌沧名帙。而有取于啸傲之义，则又先生转柔顺而正用之也。能为绕指者，自能百炼。能为蠖屈者，自能天飞。先生之人在，先生之诗文斯在。 康熙乙巳秋白露日襄阳后学袁奂顿首题并书