人物简介
唐诗大辞典 修订本【生卒】:725—785 【介绍】: 唐僧。长沙人,字藏真。俗姓钱。以善狂草出名。尝于故里广植芭蕉万余株,以蕉叶代纸练字,因名其所居曰“绿天庵”。嗜酒,兴到运笔,飞动圆转,变化多端而法度具备。晚年趋于平淡。其弃笔堆积,埋山下曰笔冢。前人评其狂草承张旭而有发展,谓“以狂继颠”,并称“颠张醉素”。有《自叙》、《苦笋》等帖。
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【生卒】:1425—1487 【介绍】: 明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。明诗纪事·丙签·卷五
弼字汝弼,松江华亭人。成化丙戌进士,授兵部主事。历员外,出为南安知府。有《东海集》九卷。(《东海集》:成化壬寅九月既望,石斋先生白沙陈献章公甫应诏起而之京,道过南安,而大守东海居士华亭张汝弼欲用曹参礼盖公故事,款留于周、程吟风弄月台上数月以受教。石斋不可,曰:「当不俟驾矣!今方度岭,又值积雨,装弗亟办,容与数日耳!」东海不能强。石斋有诗曰:「玉枕山前逢使君,西风吹破玉台巾。」巾乃石斋自制,类华阳巾,直方而无襞积者。东海籧籧龂龂,论议或有戾于其道,而云破此巾也。遂以一绝激之,曰:白沙村里玉台巾,不耐风吹易染尘。莫笑乌纱随俗态,宋廷章甫是何人?」石斋复以《玉枕山》诗曰:「一枕横秋碧玉新,金鳖阁上见嶙岣。使君得此原无用,卖与江门打睡人。」跋曰:东海居士咏《玉台巾》,侮我太甚,口占《玉枕山》诗答之。」东海和答曰:「炎瘴多收一雨新,独看天柱耸嶙峋。横秋玉枕真无用,自是乾坤不睡人。」天柱山亦南安之照山也,故自依天柱以玉枕与石斋,顺其意耳!而又作二绝句云:「客囊羞涩客衣单,欲买南安玉忱山。纵有枕头那得睡,鸡声催入紫宸班。」「寄语江门打睡人,而今天地正芳春。觉来莫管闲花鸟,须扫昆仑顶上尘。」 《麓堂诗话》:张东海草书名一世,诗亦清健有风致。《假髻曲》等篇皆为时所传诵。尝自评其书不如诗,诗不如文。又云大字胜小字。予戏之曰:「英雄欺人每如此,不足信也,」 李濂《嵩渚集》:笔声张汝弼诗文俱自成家,草书天趣逸发,论者推为一代冠冕。观其送子弘宜会试诗云:「直道逊词真要诀,权门利路是危机。」可以见其为人。《诗谈》:张弼清俊,明珠数颗,举世宝之。姜南丑《庄日记》:成化间,妖人王臣者,跛一足,人称王瘸子,游食京师,以左道事中贵,得授锦衣千户。请为上合大丹,以采药为名,与中贵偕出川、广、直隶、两浙等处买办,搜索宝玩,需求珍异,民不堪命,巡镇大臣莫敢谁何。有司官吏颐指气使,奔命不暇。及回京,为各处巡抚守令交章飞劾,而科道并弹。于是上大怒,斩臣首,传诣所历地方令,民心大快。初臣至广东,南安守华亭张东海目睹其骄横,作诗叹曰:「过岭囊箱下濑船,丁夫日夜少安眠。薄田荡尽犹输税,恶客时来横索钱。穷发东南皆赤子,举头西北是青天。不才无计苏民困,食禄乘轩自赧然。」 《武进县志》:云间张汝弼有盛名。赴南安郡守,道经毗陵。时陆詹事简方得告南归,张访之,适展墓不见,乃索纸笔题一绝于陆世经堂,有「始知东阁先生贵,不放南安太守参」之句。陆归急追之,已行远矣。《震泽集》:张汝弼诗多警句,往往为人传诵。其草书尤多自得,酒酣兴发,顷刻数十纸,疾如风雨,矫如龙蛇,欹如堕石,瘦如枯藤,狂书醉墨,流落人间,虽海外之国,皆购其迹,世以为颠张复出也。田按:东海诗有豪气,不受羁勒,七言断句,尤推擅场。)
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【生卒】:1076—? 【介绍】: 宋开封人,字逸老。善草书,颇奇伟,有张旭转折变态之风。徽宗朝被召补右爵。南渡后寓居嘉禾羔羊里,号羔羊居士。时高宗留神翰墨,召对蒙眷,官至正使。
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【介绍】: 唐人。文宗时,诏以旻剑舞、李白歌诗、张旭草书为三绝。旻尝与幽州都督孙佺北伐,为奚人所围,旻舞刀立马上,矢四集,皆迎刀而断,奚人大惊而去。后以龙华军使守北平。北平多虎,旻善射,一日得虎三十一。寻又遇一虎,小而猛,据地大吼,旻马辟易,弓矢皆坠,自是不复射。
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【生卒】:1012—1067 【介绍】: 宋兴化军仙游人,字君谟。仁宗天圣八年进士。庆历三年知谏院,赞助庆历新政,直言疏论时事。后出知福州,改福建路转运使。皇祐四年进知制诰,每除授非当旨,必封还之。至和、嘉祐间,历知开封府、福州、泉州,建万安桥,横跨泉州湾,全长三百六十丈。在我国桥梁史上有重要地位。入为翰林学士、三司使。英宗朝以母老求知杭州。卒谥忠惠。工书法,诗文清妙。有《茶录》、《荔枝谱》、《蔡忠惠集》。全宋诗
词学图录蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,为西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召为翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗乾道中,赐谥忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本为底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启浚、颜继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隐隐飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收为张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以为洪迈误收,今仍保留原状。
蔡襄(1012—1067) 字君谟。福建莆田人。天圣八年(1030)进士,历任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,并出任福建路(今福建福州市)转运使,知泉州、福州、开封(今河南开封市)和杭州府事。卒赠礼部侍郎,谥"忠惠"。书法史上素有"苏、黄、米、蔡"四大家之称,欧阳修、苏轼最推崇其书,《东坡题跋》:"独蔡君谟天资既高,积学深至,心手相应,变态无穷,遂为本朝第一。然行书最胜,小楷次之,草书又次之......又尝出意作飞白,自言有翔龙舞凤之势,识者不以为过。"《欧阳文忠公集》:"自苏子美死后,遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世,然谦让不肯主盟。"《山谷文集》:"苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。" 有《好事近》词,见《花草粹编》。全宋文·卷九九四
蔡襄(一○一二——一○六七),字君谟,兴化军仙游(今福建仙游)人,天圣八年进士。明道中为漳州从事。景祐三年为西京留守推官日,范仲淹、余靖等以言事贬,襄作《四贤一不肖诗》赞仲淹等,而斥司谏高若讷,由是名闻遐迩。后为馆阁校勘。庆历三年知谏院,支持庆历新政,论事无所回挠。次年出知福州,改福建路转运使,开五塘溉田,奏减丁口税之半。皇祐中召为右正言、直史馆,同修起居注,进知制诰,每除授不当,辄封还之。至和初知开封府。二年出知泉州。嘉祐五年,入为翰林学士、权知开封府,擢三司使。治平二年,以端明殿学士知杭州。四年卒,年五十六。乾道中赐谥忠惠。襄工书,为北宋四大书家之一。见欧阳修《端明殿学士蔡公墓志铭》(《欧阳文忠公集》卷三五),《宋史》卷三二○本传。
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【介绍】: 唐僧。湖州乌程人。出家开元寺,后入长安,住荐福、西明等寺。宣宗大中时召对,赐紫衣,加号十望大德。后归乡里开元寺,卒。工书,尤善草书。全唐文·卷九百二十
高闲。湖州乌程人。出家开元寺。后入长安。住荐福西明等寺。大中朝赐紫。加号十望大德。后归乡里。卒于本寺。新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
湖之乌程人。髫年辞俗。受具。隶居开元寺。博学无不通。尤工字画。其于草书。或以比之张旭云。游京师。禀听经律于荐福西明等寺。宣宗诏入殿。前挥染赐紫衣。仍获与临洗忏戒坛。号十望大德。以老乞归。终于寺。弟子鉴宗。传其笔法。赐号无上大师。闲平居。每以白纻作草隶。今苕霅好事家。犹有存者。
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