【生卒】：1765—1815 【介绍】： 清顺天大兴人，家居苏州，字立人，小字犀禅，号铁云。乾隆五十三年举人。家贫，游幕为生。从黔西道王朝梧至贵州，为之治文书。时勒保以镇压苗民在黔，赏其才识，常与计军事。勒保调四川为经略，镇压白莲教军，招之往，以母老路远辞归。性情笃挚，好学不倦，为诗专主才力，每作必出新意。亦善书画。有《瓶水斋集》及杂剧数种。

舒位，字立人，又字铁云，大兴人。乾隆戊申举人。有《瓶水斋集》。

舒位(1765-1816) 字立人，小字犀禅，号铁云，室名瓶水斋、瓶笙馆。顺天大兴(今属北京)人。乾隆举人。家贫，以馆幕为生。曾随王朝梧至贵州作宾客。博学，善书画，尤工诗、乐府。书各体皆工。作画师徐渭，诗与王昙、孙原湘齐名。著有《瓶水斋诗集》、《皋桥今雨集》等。另有《瓶笙馆修箫谱》收杂剧《卓女当垆》、《博望访星》、《樊姬拥髻》、《酉阳修月》等。

读万卷书，未能破之。行万里路，仅得过之。积三十年，存二千首。飞鸟之身，候虫之口。见岁若月，视后犹今。天空海阔，山虚水深。嘉庆二十年夏六月，铁云山人自序。

沈李昌谷于溷神之中，寄刘公干于鬼伯之口。

微之未死，托遗稿于香山；荀攸临终，交阿鹜于钟会。

良士自大梁来扬，而吾姨丈人之集成于真州。

昔宋考功毒希夷而有其佳句，齐丘子沈谭峭而有其化书。

若巴朴园观察之敦命劂工，与刊传作，何逊卒而王僧儒集其文，崔湜死而裴耀卿纂其集，为千古尚也。

我姨丈人位，才备八厨，身行万里，于粤则爱铁云之山，于黔则乐飞云之洞。

故其诗千岩竞秀，万怪惶惑。

赵云菘八十而愿以诗师，梁山舟九十而见其书拜，其实录也。

王筠见沈约，不谓迟暮逢君；刘颂见张华，岂信人间有此。

盖读书数倍于前辈，宜积薪居上于后来。

嘉庆二年，偕我备兵叔驰驿军营，值齐王氏火烧朱镇而西时也。

师漏多鱼，翁惊失马。

入黔贵则南笼方围，驰楚壁而襄樊正急。

间道则经烟尘六十四路而遥，遇敌则会相州九节度师而战。

湖督（汪文僖公新。

）假我叔氏胜军三千，以田悦之亲家，分猗卢之馀卒，与先生一鞭一笔，九拒九攻。

才及贵境，而云南土练、藤甲诸军悉隶麾下。

妇人作贼，马援之所能平；女子从军，李广之所不将。

而时所部女官土司龙囊仙者，马上桃花，木兰火伴，宠以妺喜之男冠，假之敖曹之鼓盖，壁其军于水倒流山也。

斩龙仙则惟拥二矛，禽史归而仅驰七骑。

从先生之计，又更旧将以易夷兵，变徽章而改番服，不旬月间而女贼王囊仙致于麾下。

兴义之战，以李典步骑八百，破吐蕃宁州三万，力追银鼓，生禽鬼章。

论功者谓督部灰囊火马之功，实本道输攻墨守之奇也。

南笼围解，我叔氏以前官左降，复介君于湖楚军营者五载。

急攻则毡下浓书，缓战而围城作赋。

杜暹州纸，岂止百番；谢公库笺，殆将九万。

房玄龄军书之奏，驻马皆成；令狐楚白刃之中，挥毫不辍。

大府初以君奏留黔中，而介推逃赏，鲁连辞功，赋樱桃为林甫微辞，（军中作《冰山曲》。

）咏蜀道与严公寓意。

要其赋性萧閒，秉心引退，示不愿为桓冲参军，故托意作郝隆蛮语也。

叔氏尝语予曰：「吾贵州之行，涖斩叛苗一百馀万。

虽韩愈行军，不逢裴度；而令狐辟幕，实得刘蕡。

」盖谓先生邹、枚之亚也。

八年癸亥，与良士结邻吴中，何萧两隽之巷，张陆交让之渎，既无贞白层楼，谁与戴公筑室？

重阳风雨，日日催租；淞水莼鲈，年年负米。

长洲宋汝和观察为同人刻《今雨集》也，属良士删郑集之鹧鸪，屏谢诗之蝴蝶，选取雄章，多将百首。

其盛气如孔文举，其博议如刘子骏，其贯串如郦道元《水经注》，其磊落如司马《大人》《游猎》赋。

繄是时也，赵晔第论其诗细，蔡邕已传于京师，爱君者焚宫中媚香，不议君者亦蔷薇浣读。

香山诵一首而女子价高，康乐出一篇而洛阳纸贵，无以逾矣。

古之工为诗者，或一卷擢第，或一联入相，或一诗得黄门，一诗得郎侍。

如先生者，李泌蓬莱之阁，王圭金炬之莲，国之光也。

而乃杨徽警句，未登御屏；公权法书，不题殿壁。

生无花树之居，死乏西华之里，呜呼命欤！

性乐楷隶，工李主错刀，法永公门限，穿羽阳宫瓦，写老妪扇头。

其与人书也，绿盆糊面，岂惟百函；青泥封书，每驰万里。

弄陈遵尺牍为荣，得刘宏手书为悦。

若良士之不嗜装潢者，亦复衣藏索靖之书，带秘钟繇之札。

孔文举谓举篇见字，欣然独笑；蔡中郎谓笔迹当面，相见无期。

能无恸哉？

精音律，工三弦，亦习弄笙篴，弹琵琶则鸲鹆立听，奏羯鼓而群羊踯躅。

十四年己巳，与太仓毕子荺华珍流寓京国，作《伶玄通德》《吴刚修月》数十出。

微服听酒楼之歌，重赂购乐人之价，若王昌龄之旗亭次第，李协律之流布管弦，王门伶人，争为搬演也。

素不赁车马舆轿，公卿名大夫或时访其门馆，怡然不报。

单衣练布，惟能昼眠；散发斜簪，不标丰度。

窃以为南州高士，但见林宗；江东步兵，不推张翰。

先生之致，夐乎高也。

渊岱之宝不尽，延州之德不孤。

钱塘陈云白洎令子孟楷、太仓萧子山，学相次第，才各纵横。

先卒之日，纪其丧事，赙之歛之，传之序之，而先生之哀毁灭性，死孝传矣。

夫诗，小艺也。

好香山而死者为唐衢，膏少陵而饮者如张籍，李洞铸佛，孙晟画仙，谅有人焉。

李益「征人」之作，天下皆传；嵇康四言之诗，恺之如画。

君何不年，而使后君死者沈子明刻李贺遗诗，王士源为浩然集序也！

时嘉庆二十一年，秀水姨甥仲瞿王良士顿首拜书。

超越变化，乘空凌行，吾于太白、东坡两家神往焉，盖其得于天者厚，而资于学者尤深也。

铁云孝廉与余家为三世旧交，深知其贤于世者，当不独以诗称，而胸次博大，志行雅洁，于其诗略见之。

顷者铁云过吴门见访，得读其行箧所携诗二卷，皆黔南戎幕往还时作。

助之以江山，习之以军旅，则又如少陵入蜀后诗之一变。

司空氏之品曰：「反虚入浑，积健为雄。

」又曰：「黄唐在独，落落玄宗。

」铁云盖骎骎乎其日上矣。

岁在癸亥闰月长洲宋思仁霭若书于红杏轩中。

开径如凿山破，下语如铸铁成，无一意不奇，无一句不妥，无一字无来历。

是真能于长吉、玉溪、八叉之外别成一家，遂独有千古，宋、元以来所未见也。

岂惟畏友，兼藉师资，叹服何既！

阳湖赵云松（以字行。

）识，时年八十。

（先生与先君子同名，故每与位笔札往还所署皆如此，议记。

） 揽所投示诗卷，不及二百首，而众体咸备，纵横莫当，为击节者累日。

诸体之中，七古尤胜。

若《张公石》《断墙老树图》《破被篇》等作，前无古人，后无来者，非浸淫于三李二杜者不能。

又如《团扇夫人曲》等篇，不啻郑公妩媚、广平铁石矣。

窥豹一班，得麟独角，欣赏当何如也。

梧门法式善读竟并题。

他人之诗有六义，铁云之诗兼有三长；他人之诗有四声，铁云之诗兼有五音；他人之诗有唐、宋、元、明，铁云之诗则兼有《离骚》、八代也。

乙卯以前足名家矣，丙辰以后其大家乎？

同县龙铎震升氏题于湘藩官舍之古雪山房。

铁云孝廉足下：仆闻韩娥之讴，不夔、旷而赏；纤骊之足，不良、杰而贵。

岂不以作之难而知之易耶？

然而鱼目混珍，什袭过于照乘；幽兰敛馨，弃置等于白苇。

知己之叹，有由来矣。

足下勤勤媚学，嚣嚣好游，猥以识途，得窥隐雾。

纵横文雅，鶱翔藻思，使仆摇目黄绢，戢心白雪，反覆嗟叹，得未曾有。

昔者庐山之诗，勒诸斋阁；陇首之句，书于便面。

仆虽非其人，实有同嗜，乃蒙损书，奖饰过当。

仆少惭学殖，早从簿书，犹幸监司事疏，未抛故业；海滨地僻，不乏嘉宾。

选胜携壶，寻芳减从，亦窃冀识伏鸾于海上，怀好音于空谷焉。

足下味经史之腴，得江山之助。

博议之著，既成于早岁；八览已就，合悬之国市。

何不约其简札，付之枣梨，此诚嘉惠之盛怀，无损劳谦之深诣。

芳草未歇，绪风渐畅，跌宕文史，保卫眠食，临书驰企，不尽所陈。

阳湖陆孝廉继辂读足下所赠俞五琵琶诗，诧为绝调，倾想备至，行复以乐府诸作示之矣。

廷敬再拜。

（右沧州李味庄先生手书。

） 庚午七月，铁云孝廉枉顾，以长卷索书鄙作。

仆本不能诗，又奉读大集及见赠之什，惊才绝艳，令人舌挢不下，况敢持布鼓过雷门耶？

顾辱虚下殷怀，深惧有孤雅教，录集杜句若干首，聊塞诺责。

自愧东挦西扯，得罪古人，或者以儿童颠倒天吴，见原大雅，一笑置之，幸甚。

钱唐梁同书识。

时年八十有八。

自昔少陵篇什，以蜀道为工；玉局文章，以海外为最。

若乃隐几危坐，谈邹衍之九州；欹脚高眠，游少文之五岳。

则缩地无术，坐井何观？

又或韬沂历远，称娖探奇，读秦碑而失韵，探汉策而忘年，谬解广陵之曲江，误赋黄州之赤𡽶。

亦复识惭测蠡，才窘练都，将何以吐纳风云，牢笼图史，辟蚕丛于纸上，走巨灵于豪端？

若铁云孝廉《瓶水斋诗》，则庶乎群雅尽掩，两弊俱亡矣。

铁云旧家蓟北，作客江南，皋桥有伯鸾赁居，当湖为公房婿水。

而南史寓公，多书故土；西京科举，必自本州。

快心黄绢之辞，失意红绫之饼。

策蹇长安道上，未是家乡；落帆短簿祠前，反成故里。

所由以幽并之慷慨，兼吴越之歈吟者也。

溯其少侍严君，久随远宦。

云横画舫，洞庭秋水之波；香染征衫，庾岭梅花之瘴。

树攀八桂，路绕三湘。

既而一舸还吴，单车适楚。

灞陵感旧，汉上题襟。

桄榔和木客之吟，茉莉纪夫人之谥。

每登高而怀古，独击汰以长谣。

况复一上天梯，再经云洞，题壁奢香驿畔，传餐关索岭前。

时则九姓鸱张，三苗豕突，雄师云合，上将星高。

洗铜柱于辰溪，肃银刀之甲帐。

君乃墨磨龙盾，纸写羊皮，斫地作歌，据鞍起草。

印娘属鞬，激昂龙女之篇；藤甲横戈，怆恻花卿之作。

红江绿海，雨雪怀人；㺜妾猺仙，烟花览俗。

续蛮府娵隅之唱，补汉家铙吹之歌。

或以压线生涯，疑妨浏览；转蓬踪迹，恐废蒐罗。

不知刘穆百函，乃其馀事；王充十箧，多载奇书。

冥心默识，马上枕上之功；淬掌远稽，岁馀日馀之候。

手钞八千馀纸，口诵四十万言。

王劭思书，临餐闭目；杨凭好古，对客摇头。

其壮游也如彼，其博览也若此，宜其击钵频催，携囊满贮。

碧城锦瑟，义山最善制题；苍耳白头，飞卿尤工属对。

张融集名玉海，孙绰句作金声。

抗颜古人，高步吾党，作者之推，良非妄已。

且夫一得仪同，马生遂胜孔子；未成进士，梁使不识罗君。

知铁云者，惜其命与才妨，名由遇减。

余则谓失马何尝非福，探骊要在得珠。

假使雁塔早题，鹓行遽列，入参玉笋，出绾银黄，迹拘台阁之间，力尽簿书之内，转恐渭城罢唱，燕寝废吟。

今则顼顼萧晨，悠悠远道，烟云发其藻采，卷轴助其波澜。

乘有暇之时，作必传之业，安见晚达之马周，不胜早贵之何晏哉？

余与铁云昔岁测交，在仲瞿孝廉之坐；今兹话旧，过云伯大令之居。

仲瞿石鼎句奇，冰车词壮，出入三乘，纵横百城。

云伯涛涌碧海，霞卷绛霄，上薄风骚，下掩卢骆。

而铁云树精严之笔阵，逞诡谲之词锋。

各有千秋，能无三舍？

乃辱惠施知我之深，每有敬礼定文之托。

因陈梗概，书诸简端。

撷其英华，此才何减八斗？

语其声价，一篇可直百金。

以质艺林，庶不河汉。

娄东萧抡子山序。

退之有言：士有旷百世而相感，诚不自知其何心。苟非世之所稀，胡为使予欷歔而不可禁。乃有文章之应求，同于风义之感激者。宗啸吾司马，生有轶才，雅好诗歌，亦既不懈而入于古矣，流连作者之林，读《瓶水斋诗》而笃好之。铁云先生天才亮特，超乎尘壒之外，冠剑远游，与奇气相发，诗篇雄峻，畦町独辟。同时朋辈既无与抗手，即求之高、岑、欧、梅，且变化匪由于拟议也。风徽未沫，诗卷流传之本渐稀。阳湖黄仲则、秀水王仲瞿丰才啬遇，略等先生，顾数十年中，遗集皆四五刻，纸贵蓺林。《瓶水斋集》则不绝如线，啸吾锐意覆刻行世，然而薄宦羁栖，铅椠不易。就同志诸君谋之经岁，工未及半，啸吾遽捐馆舍。玄文在箧，以待侯芭，而《瓶水》一刻，又君未竟之绪。边竹潭鹾尹再谋之同志，乃得告成，时宗君之逝已将一年。昔袁中郎得徐文长遗草于故纸中，赏奇感叹，作叙有「微至」之言；今舒氏遗集得啸梧而益广其传，吾尤望世有袁中郎其人，以传文长者传啸梧也。然而幽奇磊落之士，生而连蹇，不得已以空文自见。铁云之落魄戎幕，略似文长；啸梧之浮沉下位，差类仲则。则夫数寸之遗书传与不传，要之不必为酱瓿之覆，亦仅同骏骨之求而已。可胜慨哉！仁和谭献仲仪叙。

《瓶水斋集》十六卷、《别集》二卷，自巴朴园副使刊于真州，阅七十馀年，版片寖失。吾友铁岭宗啸梧郡丞（山）博综群籍，尤留意北方文献。尝谓乾、嘉之际畿辅作者林立，铁云先生天才横溢，陵轹古今，与常熟孙子潇、秀水王仲瞿两先生相颉颃，当时有三君之目。今孙、王撰著，江以南家有其书，舒集别无刊本，当继巴氏重锓以广其传。爰从丁君松生假得原刻本，甫授梓而疾作，绵惙之际，举付保枢，属为卒业。保枢诺而受之，将以传舒先生者并传啸梧也。深惧废坠，负我亡友，乃与松生函约同志醵资助刊，岭南许星台中丞年丈复力为提倡。距啸梧之歾十阅月而书成，譬造浮图七级，快睹合尖。自今当与《天真阁》《烟霞万古楼》两集鼎峙不朽。既酾酒以告啸梧，益重我山阳邻笛之感已。光绪岁在丁亥六月，任丘后学边保枢谨识。 余校刊《瓶水斋集》既卒业，先生诗尚有咏襄阳太守王树勋事，所谓《和尚太守谣》者，为世脍炙，而集中弗载，颇疑书阙有间。既而仲仪复觅得《瓶水斋诗话》写本，卷尾有孤子昌枚识语，称先生别有乙亥年诗一卷未刻，顾以搜辑末由，徒事惋叹。岁庚寅十一月，松生之犹子修甫孝廉偶坐坊肆，睹架庋旧刻《瓶水斋集》，试一抽阅，则乙亥年诗已编列第十七卷，《和尚太守谣》一篇固俨然在也。喜而见贻，乃并《诗话》一卷，均续付剞劂。盖延津龙剑，终久必合，文人慧业，理亦宜然。刊成附识如左。世有嗜先生诗者，当同为拊掌也。光绪辛卯天中节后一日，保枢再识于武林寓斋。（录入：顾青翎）

玄宗至代宗时道士，与刘长卿同时。

《全唐诗》收《杪秋洞庭怀王道士》诗1首，出《唐诗纪事》卷七一。

按《刘随州集》卷五、《文苑英华》卷三〇五皆作刘长卿诗，题作《杪秋洞庭中怀亡道士谢太虚》，诗中有“谢客久已灭”句，可确知为刘诗。

《全唐诗》亦互收于刘长卿名下。

【生卒】：737—791? 【介绍】： 唐京兆万年人。韦待价曾孙。初以三卫郎事玄宗，后折节读书，肃宗时入太学。代宗永泰中，为洛阳丞，迁京兆府功曹。德宗建中二年，累除比部员外郎，出为滁州刺史，寻改江州刺史，追赴阙，迁左司郎中。贞元初，复出为苏州刺史，世称韦苏州。后罢居苏州永定寺，斋心屏除人事。工诗，与顾况、刘长卿等相酬唱。与王维、孟浩然、柳宗元合称“王孟韦柳”，或与陶渊明合称“陶韦”。有集。

【生卒】：737—792? 京兆万年(今陕西西安)人。排行十九。曾任左司郎中，人称韦左司；又曾任江州刺史、苏州刺史，人称韦江州、韦苏州。出身关中望族，玄宗天宝十载(751)以门资恩荫入宫为三卫郎，颇任侠负气。十五载六月，安史叛军进长安，失职流落。肃宗乾元元年(758)进太学，折节读书。代宗广德元年(763)为洛阳丞，刚直为政，鞭笞军骑，见讼于居守，永泰二年(766)罢任。曾东游淮海，经淮阴、宝应等地，抵广陵。大历九年(774)为京兆府功曹。不久，摄高陵宰、转鄠县令。十四年转栎阳令，即因疾辞归，居沣水北岸善福寺，又称西斋，曾编成《沣上西斋吟稿》数卷(见王钦臣《韦苏州集序》)。德宗建中二年(781)任尚书比部员外郎。四年出为滁州刺史，旋即罢任，闲居滁州西涧。贞元元年(785)任江州刺史。三年入朝为左司郎中，次年出为苏州刺史。六年罢任，寓居苏州城外永定寺。约于贞元八年(792)卒于苏州。一说文宗大和(827—835)中，尚以太仆少卿兼御史中丞，为诸道盐铁转运江淮留后(见沈作哲《补韦刺史传》)，叶梦得、钱大昕、余嘉锡等已辨其非。生平见宋王钦臣《韦苏州集序》、姚宽《西溪丛语》卷下、沈作哲《补韦刺史传》。近人万曼有《韦应物传》、孙望有《韦应物事迹考略》、傅璇琮有《韦应物系年考證》。韦应物秉性高洁，其诗淡远清瑟，人比之陶潜。《四库全书总目提要》称韦诗“源出于陶而镕化于三谢，故真而不朴，华而不绮”。长于五言，“高雅闲淡，自成一家体”(白居易《与元九书》)。其“歌行，才丽之外，颇近兴讽”(同上)，刘熙载亦云：“韦苏州忧民之意如元道州。”(《艺概·诗概》)《全唐诗》存诗10卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补4首。通行之诗集有四部丛刊本《韦刺史诗集》10卷附录1卷，丛书集成初编本《韦苏州集校正拾遗》1卷(清卢文弨编校)。注本有陶敏、王友胜《韦应物集校注》。

韦应物（约737-约792），京兆万年（今陕西西安）人。天宝末，为玄宗三卫近侍，时年十五，颇任侠负气。后入太学，折节读书。广德中，任洛阳丞，被讼，弃官闲居。大历中，任京兆府功曹，摄高陵令，又历鄠县、栎阳二令。建中中，除比部员外郎，出为滁州刺史。贞元元年，转江州刺史。三年，入为左司郎中，出守苏州，卒。世称韦江州、韦左司或韦苏州。应物工诗，五言诗高雅闲淡，自成一家之体。有《韦应物诗集》十卷。北宋王钦臣重加校定编次，仍为十卷，题《韦苏州集》，行于世。《全唐诗》编其诗为十卷。

韦应物（737-约791） 京兆长安人。少年时以三卫郎事玄宗，豪横放浪。安史乱起，流落失职，始立志读书，后中进士，为江州刺史、左司郎中、苏州刺史、故称韦江州、韦左司、韦苏州。著名山水田园诗人，后人每以"王孟韦柳"并称，东坡有"乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗"之句。今传有10卷本《韦江州集》，2卷本《韦苏州诗集》、10卷本 《韦苏州集》。散文存一篇。词存四首，见《尊前集》。

韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。乾元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间历仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，以疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。复出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗閒澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。

应物。京兆长安人。少以三卫郎事元宗。永泰中授京兆功曹。迁洛阳丞。大历中授鄠令。建中三年拜比部员外郎。出为滁州刺史。调江州。改左司郎中。后出为苏州刺史。

韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所至焚番扫地而坐。其为诗驰骤建安以还，各得其风韵。

韦苏州歌行，才丽之外、颇近兴讽。其五言诗又高雅闲澹，自成一家之体。今之秉笔者谁能及之？

李、杜之后，诗人继出，虽间有远韵，而才不逮意。独韦应物、柳宗元发纤秾于简古，寄至味于澹泊，非馀子所及也。

韦应物占诗胜律诗，李德裕、武元衡律诗胜古诗，五字句又胜七字。张籍、王建诗格极相似，李益古、律诗相称，然皆非应物之比也。

右丞、苏州，皆学于陶、王，得其自在。

苏州诗律深妙，白乐天辈固皆尊称之，而行事略不见唐史为可恨。以其诗语观之，其人物亦当高胜不凡。

韦苏州诗如浑金璞玉，不假雕琢成妍，唐人有不能到。至其过处，大似村寺高僧，奈时有野态。

韦苏州……诗清深妙丽，虽唐诗人之盛，亦少其比。

徐师川言：人言苏州诗，多言其古淡，乃是不知言苏州诗。李、杜以来，古人诗法尽废，惟苏州有六朝风致，最为流丽。

韦苏州诗，韵高而气清。王右丞诗，格老而味长。虽皆五言之宗匠，然互有得失，不无优劣。以标韵观之，右丞远不逮苏州，至于词不迫切而味甚长，虽苏州亦所不及也。

诗律自沈、宋以后，日益靡曼，锼章刻句，揣合浮切，虽音韵婉谐，属对丽密，而娴雅平淡之气不存矣，独应物之诗驰骤建安以还，得其风格云。

其诗无一字做作，直是自在，其气象近道，意常爱之。问比陶如何？曰：陶却是有力，但语健而意闲。隐者多是带气负性之人为之，陶却有为而不能者也，又好名；韦则自在，其诗直有做不着处便倒塌了底。

韦苏州诗高于王维、孟浩然诸人，以其无声色臭味也。

韦苏州如园客独茧，暗合音徽。

韦诗律深妙，流出肝肺，非学力所可到也。

韦应物居官自愧，闵闵有恤人之心，其诗如深山采药，饮泉坐石，日晏忘归。孟浩然如访梅问柳，偏入幽寺。二人意趣相似，然入处不同。韦诗润者如石；孟诗如雪，里淡无彩色，不免有轻盈之意。诵韦苏州一二语，高处有山泉极品之味。

苏州诗气象清华，同端闲雅，其源出于靖节，而深沉顿郁，又曹、谢之变也。唐人作古调，虽各有门户，要之律体方精，弥多附寄，而专业之流鲜矣。苏州独骋长辔，大窥曩代，而又去其拘挛补衲之病，盖一大家也。当时词流秾郁、感荡成波，其视苏州淡泊无文，未淹高听，而大羹幺味，足配元英。虽不足以嬉春弄物，要之心灵跨俗，自致上列，不与浊此争长矣。

左司性情闲远，最近风雅，其恬淡之趣，不减陶靖节。唐人中，五言古诗有陶、谢遗韵者，独左司一人。

苏州五言古优入盛唐，近体婉约有致，然自适大历声口，与王、孟稍有不同。

钟云：韦苏州等诗，胸中腕中，皆先有一段真至深永之趣，落笔肖然清妙，非专以浅淡拟陶者。世人误认陶诗作浅淡，所以不知节诗也。谭云：总是“清”之一字，要有来历、不读书不深思人。侥幸假借不得。

诗之所贵者，色与韵而已矣。

韦苏州诗，有色有韵，吐秀含芳，不必渊明之深情，康乐之灵悟，而已自佳矣。

盈盈秋水，淡淡春山，将韦诗陈对其间，自觉形神无间。

唐人五言古气象宏远，惟韦应物、柳子厚。其源出于渊明，以萧散冲淡为主。然要其归，乃唐体之小偏，亦犹孔门视伯夷也。

韦、柳五言古，犹摩诘五言绝，意趣幽玄，妙在文字之外。

应物之诗，较子厚虽精密弗如，然其句亦自有法，故其五言古短篇仄韵最工；七言古既多矫逸，而劲峭独出。乃知二公是由工入微，非若渊明平淡出于自然也。

东坡云：“柳子厚诗在渊明下、韦苏州上”。朱子云：“韦苏州高于王维、孟浩然诸人，以其无声色臭味也。”愚按：韦、柳虽由工入微，然应物入微而不见工，子厚虽入微，而经纬绵密，其功自见。故白唐人而论，是柳胜韦；由渊明而论，是韦胜柳。

六朝五言，谢灵运俳偶雕刻，正非流丽。

玄晖虽稍见流丽，而声渐入律，语渐绮靡，遂成杂体，若应物，萧散冲淡，较六朝更自迥别。

应物五七言律绝，萧散冲淡。与五言古相类，然所称则在占也。

韦于五言古，汉晋之大宗也。俯视诸子，要当以儿孙畜之，不足以充其衙官之位。其安顿位置，有所吝留，有所挥斥。其吝留者必流俗之挥斥，其挥斥者必流俗之吝留，岂其以摆脱自异哉！吟咏家唯于此千锻百炼，如《考工记》所称五气俱尽、金锡融浃者，方可望作者肩背。

唐诗之修闲澄澹，韦公为独至。五言古律二体。读之每令人作登仙入佛想。

韦诗皆以平心静气出之，故多近于有道之言。

韦诗诚佳，但观刘须溪细评，亦太钻皮出羽。唯云“韦诗润者如石，孟诗如雪，虽淡无釆色，不免有轻盈之意”，比喻尚好。至谓二人意趣相似，则又不然。“自顾躬耕者，才非管乐俦。闻君荐草泽，从此泛沧洲”，自是隐士高尚之言。“促戚下可哀，宽政身致患。日夕思自退，出门望故山”，自是循吏倦还之语。原不同床，何论各梦！宋人又多以韦、柳并称，余细观其诗，亦甚相悬。韦无造作之烦，柳极锻炼之力。韦真有旷达之怀，柳终带排遣之意。诗为心声，自不可强。

东坡谓“柳泖州诗，在陶彭泽下，韦苏州上。”此言误矣。余更其语曰：韦诗在陶彭泽下，柳柳州上。余昔在扬州作论诗绝句，有云：“风怀澄澹推韦柳，佳处多从五字求。解识无声弦指妙，柳州那得并苏州！”又常谓：陶如佛语，韦如菩萨语，王右丞如祖师语也。

昔人谓韦与王、孟鼎立为三，以其皆近陶体也，冯复京曰：韦公本有六朝浓丽之意，而澄之为唐调，突过唐人之上。

韦诗不唯古澹，兼以静胜。古澹可儿，静非澄怀观道不可能也。

诗中有画，不若诗中有人。左司高于右丞以此。

其诗七言不如五言，近体不如古体，五言古体源出于陶，而熔化于三谢。故真而不朴，华而不绮。但以为步趋柴桑，未为得实。如“乔木生夏凉，流云叶华月”，陶诗安有是格耶？

王孟诸公，虽极超诣，然其妙处，似犹可得以言语形容之。独至韦苏州，则其奇妙全在淡处，实无迹可求。

后人学陶，以韦公为最深，盖其襟怀澄澹，有以契之也。

其源出于渊明，在当时已定论，唯其志洁神疏，故能淡言造古。《拟古》十二篇，虽未远迹陶公，亦得近裁白傅。乃如“画寝清香”、“郡斋夜雨”，琅然疏秀，有杂仙心。至若“乔木生夏凉，流云吐华月”，亦复自然作妙，不假雕饰之功。唯气格未遒，视古微疑涣散。

其诗闲淡简远，人比之陶潜，虽或过当，而其《拟古》之作，寝几于《十九首》；效陶一体，亦极冲淡之怀，但微嫌着迹耳，着迹则近于刻画矣。然当此之时，高古旷达，殊无出其右者。

五律中有高唱入云，风华掩映，而见意不多者，韦诗其上选也。

原名世瑚，字光宗，号玉阶，别号双漪，又号昭华。邑优廪生，嘉庆庚午（一八一零）科举人，拣选知县，敕授文林郎，晋赠朝议大夫。著有《儒雅堂诗集》行世，文集待梓。生于乾隆四十年乙未十二月二十日卯时，没于嘉庆二十四年己卯五月二十一日巳时。时赴春闱，由京都长郡会馆扶榇回籍安葬。

盖闻芙蓉之剑，层渊閟其壮采；璠玙之玉，阴壑韬其瑰辉。

乔柯干霄而遽折，逝波赴海而不归。

叹瓶雀难遮，则顿空鹏舍；慨驹隙莫挽，而幸有凤毛。

予读双漪先生遗集而有感焉。

先生幼而岐嶷，长更沉潜。

肴馔百家，笙簧六籍。

绿字赤文，刘向靡详之策；丹函翠蕴，黄香未见之书。

莫不甲库搜奇，酉山徵博。

弱冠举茂才，嘉庆庚午，登贤书见赏于主试。

程梓庭先生襜帷乍驻，持玉尺而开缄；沆瀣同源，标银榜而传钵。

时伯兄琢轩先生亦以名孝廉蜚声艺苑，与先生棣萼联辉，弦韦交贽。

萃于门者荀龙薛凤，同其味者酥酪醍醐。

使得展其才、竟其学，足以排阊阖、登蓬瀛，比翼鹓鸾、齐镳骥騄。

乃金台屡上，玉骨遽摧。

云竟乘归，世上失昌黎北斗；箕偏骑去，天边瞻傅说列星。

寿殊鸿鹄，识应龙蛇。

可胜悼哉。

君笃天显重，友于方伯兄琢轩先生，作宰云南。

君乃驱策，慧仆韬沂；彭城风雨，静夜联床。

春草池塘，因时得句。

览烟皋聘云，隰洱海荡其奇怀，黔山催其险句。

迄今集中作尤以滇游为最兹。

予作宰上湘，式钦遗范，与令子荷亭明府献缟订交。

倾衿话雨，见其言有坛宇，行有坊表。

乡闾著雅望，共推松菊主人；庭诰念新传，洵是台莱君子。

示我一编，因之三复。

见夫墨海泉流，笔床花艳。

霭若春云卷舒，在夫碧落；或澄如秋水骀宕，激夫紫澜。

每情深于君父，更谊笃于友朋。

谢灵运传述祖之篇，陆士龙有赠兄之作。

向子期之思旧，落日神伤；陶元亮之怀人，停云兴托。

言必归于忠爱，旨都合乎典谟。

允宜速付手民，垂诸汗简。

鸣呼，凿楹传晏子之书，炽昌有后；呵笔效士安之序，仰止无穷。

手泽常贻，不愧刘殷家学；心声宛在，依然元礼楷模。

同治元年壬戌孟春知湘乡县事粤西张培仁拜序

生卒年、籍贯皆不详。

排行十一。

代宗大历八年(773)至十二年间游湖州，与皎然等联唱。

大历末又曾游常州，与皇甫曾等联唱。

德宗建中、贞元间历监察御史，终南海节度从事。

生平事迹散见皎然等《建元寺西院寄李员外纵联句》等、《太平广记》卷三四引《传奇》、《唐诗纪事》卷四七。

崔子向有诗名，好佛。

严维称其“新诗踪谢守，内学似支郎”(《赠送崔子向》)。

《全唐诗》存诗3首，又联句5首，《全唐诗续拾》补诗1首。

【生卒】：1777—1853 【介绍】： 清江苏娄县人，字春木，一字子寿，号樗寮。监生。在京师与洪亮吉、张问陶等唱和，有诗名。后受学姚鼐，以古文名。曾主讲荆南、景吴书院。工画墨竹。有《通艺阁诗录》、《晚学斋文录》、《樗寮文续稿》。又辑《清文录》。

姚椿，字子寿，号春木，娄县人。监生，举孝廉方正。有《通艺阁集》。

尔来作者，彫文织采，终朝点缀，文章殆同书抄，体裁绮密，便称才子，但自然英旨，罕值其人。

张公，名家子，有殊才。

仗气爱奇，自致远大，人实贫羸而文采高丽。

推其文体，不避危仄，皆由直寻。

善自发诗端，感荡心灵，动无虚散，因物喻志，怀寄不浅，甚有悲凉之句，又巧构形似之言，无雕虫之功，而韵入歌唱，是众作之有滋味者也。

至乎吟咏性情，羌无故实，言在耳目之内，寓目辄书，使人忘其鄙近。

然奇章秀句，良有凿裁，得景阳之諔诡，含茂先之靡漫，虽复千篇，犹一体耳。

尝谓余曰：「我诗有生气，譬应变将略，讵出经史？

纵有乖文体，亦能自迥出。

」余谓文制，理过乎辞，精而难晓，此意锐而才弱也。

动辄用事，拘挛补衲，伤其真美，有芜漫之累矣。

所以诗不得奇，殆均博弈。

夫属词比事，但令清浊通流而鲜明紧健，斯为足矣。

陈思赠弟，阮籍咏怀，谢客山泉，王微风月，季鹰黄华之唱，陶公咏贫之制，亦何以加焉？

嵘今所录，如流风回雪，似落花依草，一句一字，赏心流亮。

每观其文，幽居靡闷，欣欣不倦，请寄知者尔。

乾隆壬子花朝，集钟嵘《诗品》序，遂宁灵泉寺僧道嵘。

自十五岁乾隆戊戌年始，至四十岁嘉庆癸亥年止，共二十六年，得诗三千五百五十二首，删存一千七百四十六首，分为十五卷。其甲子四十以后诗，另卷附后，观存者之有不必存，知删者之有不应删矣。惬心之事，难哉。嘉庆戊辰冬日，船山记，时年四十有五。

余未及冠，居里门，为博士弟子，与二三同志学为诗歌。客有自京师来者，盛称翰林检讨张船山先生之诗，见示一二篇，余读之飘飘有仙气，心窃爱慕之。又数年，有以先生《宝鸡道中题壁》诗抄示者，余始骇然以惊。见其跋涉关河，崎岖戎马，欲歌欲泣，情见乎辞，以为太白、少陵复出也。又数年而先生解组侨寓吴门，余以南北奔驰，留京师者十年，恨未之见。及丁丑旋里，而先生归道山矣。然所作诗业已刊行，悬书林不胫而走。余乃购得而尽读之，则见其诗空灵缥缈，感慨跌荡，脱尽古人窠臼，自成一家。如万斛泉源，随地涌出，洵乎天才亮特，非学力所能到也。然所刊诗，先生手自删定，而叙中所言多至三千馀篇，存者仅千馀篇。余平日所见，如所作《分龙行》七言古风及《赠姚春木上舍》五言律数首，集中不载，意集外之诗，必有佳作弗得见者焉。先生所自言存有不应存，删有不应删者，其信然乎？ 余以亏累被劾，匏系皖城，赖笔墨消遣，而陈君驭珊频来视余，閒与谈艺。先生其乡人也，因言先生之诗不主故常，空诸依傍，句句出人之意外，语语入人之意中，心灵笔妙，为人所难及。尚有未刻之诗十五六卷，在其犹子张君立轩处，传作尚多，可取以观。余闻之不禁狂喜。翼日，果偕立轩挟诗以来，请于余日：「此先叔父删剩之诗也，命藏于家，弗灾枣梨。而吾乡诸耆宿咸以为可传，愿代为决择，序而传之。」余惟先生之诗，如波斯宝藏，珊瑚木难、明珠翠羽充牣于中，而富商大贾往往不自宝重，及寒俭之家得其一二，方且誇耀于人，诧为希有，一旦委而弃之，不深可惜哉！爰择其词之名隽及有关风教者，复得四百馀篇以授立轩，谓之补遗。余不足以序先生之诗，而有不能已于言者，以道其平日爱慕如此也。道光二十有九年岁次己酉十月朔，梁溪后学顾翰蒹塘氏谨撰。

船山先生名噪海内，所刻《诗草》二十卷，久已家置一编矣。顾其诗乃先生手定，割爱颇多，往往有脍炙人口之作而集转不载，读者不能无遗珠之叹。余与先生皆蜀人，慕先生之风，窃欲搜其原稿，为之补刊，而有志未逮。今年春，先生犹子立轩自蜀来皖，相遇于旅邸。启其箧，得先生未刻遗稿，喜不自胜，因谋为重梓。而同乡官皖中者，时有毛丹云、文钟山、余方屏、李雨亭、周笏山、林辛柏诸君，复各出廉俸以襄厥成。爰倩顾君蒹塘选为六卷，弁以序言，付诸剞劂。其助为校勘者，则又先生族人张君春衢与其弟仲昭也。道光己酉嘉平月，涪陵后学陈葆森谨跋。 （录入：顾青翎 校对：周沛）

【生卒】：748—829 【介绍】： 唐陇西姑臧人，字君虞。李揆族子。代宗大历四年登进士第。德宗建中四年登书判拔萃科。客游燕赵，幽州节度使刘济辟为从事。宪宗元和中历秘书少监、集贤学士、散骑常侍等。文宗大和元年，以礼部尚书致仕。歌诗与李贺齐名，乐工争求之。佳作妙句，人或施之图绘、或以为歌词。一说，乃大历十才子之一。有集。

【生卒】：748—829 字君虞，排行十，凉州姑臧(今甘肃武威)人。代宗广德二年(764)凉州陷于吐蕃前，随家迁离故土，定居洛阳。大历四年(769)登进士第，授华州郑县尉。两年后又中讽谏主文科，擢郑县主簿。九年入渭北节度使臧希让幕，随军北征备边。德宗建中二年(781)转入朔方节度使李怀光幕，曾巡行朔野。四年以书判登拔萃科，授侍御史。贞元元年(785)后辗转于天德军杜希全、邠宁张献甫、幽州刘济幕，至十六年方离军府。后入朝官都官郎中、中书舍人、河南少尹、秘书少监、集贤殿学士，官至右散骑常侍。文宗大和元年(827)加礼部尚书衔致仕。生平见新、旧《唐书》本传，今人卞孝萱有《李益年谱稿》、谭优学有《李益行年考》颇详备。李益诗名早著，其经历与创作可分三期。一为入军幕前之青年期，诗风近“十才子”，以五律为长，《喜见外弟又言别》、《竹窗闻风寄苗发司空曙》等为代表作；二为处军旅中达26年之壮年期，多作边塞诗，为创作之顶峰。内容丰富，思绪深沉，抒发从戎之心情，描绘塞上之风光，《塞下曲》、《夜上受降城闻笛》、《从军北征》等豪迈慷慨，为七绝之代表作。七律《过五原胡儿饮马泉》、《同崔邠登鹳雀楼》，亦气势雄健，境界壮阔，亦为大历七律所罕见。三为入朝后之晚年作品，多流连光景，慕仙向道之作，追慕闲适，成就不高。李益身跨大历、元和两代，其七绝凝炼含蓄，韵味深长，甚得后人推崇，胡应麟以为“七言绝，开元之下，便当以李益为第一”(《诗薮》内编卷六)。他体亦颇多佳作。《直斋书录解题》卷一九著录其诗2卷，今存《李益集》(一名《李君虞集》)2卷。今人范之麟有《李益诗注》。台湾学者王梦鸥撰有《唐诗人李益和他的作品》，分段考述其生平系诗，不乏独到之见。《全唐诗》存诗2卷，《全唐诗续拾》补入1首。

李益（748-约829），字君虞，陇西姑臧（今甘肃武威）人。大历四年（769）登进士第。六年，登制科举，授郑县主簿。历参渭北臧希让、朔方李怀光、灵州杜希全、邠宁张献甫幕。元和中召为都官郎中、中书舍人，出为河南少尹，复入为秘书少监、集贤学士，历太子右庶子。元和末，迁右散骑常侍。大和初，以礼部尚书致仕，卒。益风流有文词，诗名早著，其诗或画工图绘，或唱为乐曲，流播一时。有《李益集》（一名《李君虞集》）二卷行世。《全唐诗》编诗二卷。

益。宰相揆族子。第进士。宪宗闻其名。召为秘书少监集贤殿学士。迁太子宾客。转右散骑常侍。太和初以礼部尚书致仕卒。时又有太子庶子李益同在朝。故世言文章李益以别之。

李益诗名早著，有“征人歌且行”一篇”，好事者画为图障。又有云：“回乐峰前沙似肯，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”天下亦唱为乐曲。

李益：清夺雅正主。

（益）长为歌诗，贞元与宗人李贺齐名。每作一篇，为教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌词。

益录其从军诗赠左补阙卢景亮，自序云：从事十八载，五在兵间，故为文多军旅之思。或因军中酒酣，或时塞上兵寝，投剑秉笔，散怀于斯文。率皆出乎慷慨意气，武毅果厉。

（益）风流有词藻，与宗人贺相埒，每一篇就，乐工赂求之，被于雅乐，供奉天子。如《征人》、《早行》篇天下皆施之绘画。二十三受策秩，从军十年，运筹决胜，尤其所长。往往鞍马间为文，横槊赋诗，故多抑扬激历悲离之作，高适、岑参之流也。

君虞生习世纷，中遭顿抑，边朔之气，身所经闻。故《从军》、《出塞》之作，尽其情理，而慕散投林，更深遐思。古诗郁纡盘薄，姿态变出，自非中唐之致。其七言小诗，与张水部作等，亦《国风》之次也。

岑参、李益诗语不多，而结法撰意雷同者几半，始信少陵如韩淮阴“多多益善”耳。

李益五古，得太白之深，所不能者澹荡耳。太白力有馀闲，故游衍自得，益将矻矻以为之。

李君虞生长西凉，负才尚气；流落戎旃，坎壈世故。所作从军诗，悲壮宛转，乐人谱入声肷，至今诵之，令人凄断。

唐人诗谱入乐者，初、盛王维为多，中、晚李益、白居易为多。

李益，贞元时人。五言古多六朝体，效永明者，酷得其风神。七言古，气格绝类盛唐。……五言律，气格亦胜，《白马羽林儿》一篇，可配开、宝；“霜风先独树，瘴雨失荒城”一联，雄伟亦类初唐。七言绝，开、宝而下，足称独步。

李益、权德舆在大历之后，而其诗气格有类盛唐者，乃是其气质不同，非有意复古也。

七言绝句，中唐以李庶子、刘宾客为最，音节神韵，可追逐龙标、供奉。

李尚书益久在军戎，故所为诗多风云之气。其视钱、刘，犹岑参之于王、孟，鲍照之于颜、谢也。七绝尤高，在大历间无与颉颃者。

此公下笔，獐无弱调。自是天宝以后有数人物，其名噪一时，有以也夫。

大抵益诗深于七绝，律体乃其所短。

迹汉以来，仲宣赋从军，只贡颂谀；灵运送秀才，徒述怀思。

唯君虞以爽飒之气，写征戍之情，览关塞之胜，极辛苦之状。

当朔风驱雁，荒月拜狐，抗声读之，恍见士卒踏冰而皲瘃，介马停秣而悲鸣，讵非才之所独至耶？

其他章句，亦清丽绝伦，宜与长吉齐名，无所愧让。

若论绝句，则李十郎之雄浑高奇，不特冠冕十子，即太白、龙标亦当退让。

其源出于邱希范、吴叔庠，而参宗于摩诘。长于托咏，朗润风华，正如落花依草，妍然妩媚。馀作少衰，开晚唐之派.大历十人，固其杰也。

其诗辞藻秀发，自然清丽，源出齐梁，而独多高致，但少古耳。近体七律如《马嵬》诸作，虽格高调逸，晚唐莫及，然已为西昆“三十六体”之宗矣。

成鹫（一六三七～一七一九），俗姓方，名颛恺，字趾麟。

出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。

广东番禺人。

明举人方国骅之子。

年十三补诸生。

以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。

曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。

工诗文，一时名卿巨公多与往还。

论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。

年八十五圆寂于广州。

著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。

清道光《广东通志》卷三二八有传。

字迹删，广东番禺人。著有《咸陟堂诗集》。○上人姓方氏，本名诸生，九谷先生弟也。中年削发，不解其故，然既为僧，所著述皆古歌诗杂文，无语录偈颂等项，本朝僧人鲜出其右者，拟之于古，其惟俨、秘演之俦欤？

又成鹫，字迹删，番禺人。

父国骅，明季举于乡鼎革，后隐居授徒。

成鹫年十三入学，后为名诸生。

年三十五丧父，感念无常，别母学佛于鼎湖，晚栖大通古寺，号“东樵山人”。

一时名卿巨公多与往还，藩使王朝恩，学使樊泽达，给事郑际泰盛誉之名，益显诗文最富，所著《咸陟堂前、后集》，识者谓其笔响风雷，崩山立海，凡蛮烟黑雨，渴虎饥蚊，草木离奇，剑啸芒飞，直归纸上。

浙西陈元龙谓其文发源于《周易》，而变化于《庄》、《骚》，涵互呈豁，辨才无碍，诗在灵运、香山之间，时人以为非阿好。

成鹫戒律精严，道范高峻，与贵人游，以宏鬯道妙为本，他无所及，遇人有所咨请。

瞑目趺坐，寂然若无闻焉，年八十馀卒。

【生卒】：1431—1502 【介绍】： 明赣州府宁都人，字尚矩。成化五年进士。授编修。孝宗即位，迁右庶子。曾出使朝鲜。官至南京工部尚书。谥文僖。有《圭峰文集》、《使东日录》、《朝鲜赋》。

越字尚矩，宁都人。

成化己丑第三人及第，授编修。

历侍读、庶子，太常少卿，擢南礼部侍郎，进南工部尚书。

卒赠太子少保，谥文禧。

有集四十二卷。

（《四库总目》：《朝鲜赋》一卷，明董越撰。

孝宗即位。

越以庶子同刑科给事中王敞使朝鲜，因述所见闻以作此赋。

又用谢灵运《山居赋》例自为之注，所言与《明史朝鲜传》合，知其信而有徵，非凿空也。）

【生卒】：?—1113 【介绍】： 宋抚州临川人，字无逸，号溪堂。博学工文辞。从吕希哲学。屡举进士不第，以诗文自娱，为黄庭坚所称赏。尝作胡蝶诗三百余首，人称谢胡蝶。有《春秋广微》、《樵谈》、《溪堂集》、《溪堂词》。

谢逸（一○六八～一一一二），字无逸，号溪堂居士，临川（今属江西）人。

少孤，博学，工文辞。

以咏胡蝶诗三百首知名，人称谢蝴蝶。

屡举进士不第，以布衣终老。

逸与从弟迈齐名，时称“二谢”。

吕本中列两人入《江西诗派图》，有逸似康乐，迈似玄晖之誉。

卒于徽宗政和二年，年四十五。

著有《溪堂集》二十卷及补遗、词集等（《直斋书录解题》），已佚。

清四库馆臣据《永乐大典》辑为《溪堂集》十卷（其中诗五卷）。

明弘治《抚州府志》卷二一、清同治《临川县志》卷四三有传。

　谢逸诗，以影印文渊阁《四库全书·溪堂集》为底本，参校清乾隆鲍廷博知不足斋抄本（简称鲍本，藏北京图书馆）、民国南昌退庐刊本（简称退庐本）及《永乐大典》残本。

新辑集外诗，编为第六卷。

谢逸（一○六八——一一一三），字无逸，号溪堂，临川（今属江西抚州）人。少孤，师事吕希哲，博学工文辞，善诗文，吕本中列为江西诗派中人。操履峻洁，再举进士不第，遂绝意仕进。政和三年卒于家，年未五十。尝作蝴蝶诗三百首，多佳句，时人誉为谢蝴蝶。著有《春秋广微》、《樵谈》、《溪堂集》、《溪堂诗》、《溪堂词》、《溪堂师友尺牍》多种。淳熙中州守赵烨绘其像于学祀之。见谢薖《竹友集》卷一○，《直斋书录解题》卷一七、二一，《宋史》卷二○八、二○九《艺文志》，《江西诗社宗派图录》，明弘治《抚州府志》卷二一，清同治《临川县志》卷三四，《宋史翼》卷二六有传。