1.玉的碎屑，一指长生不死的仙药。《三国志。卷二一。魏书。卫觊传》：「昔汉武信求神仙之道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。」
2.比喻美好的文词。清。梁章钜《归田琐记。卷六。叠韵诗》：「话旧尚能霏玉屑，延龄端不藉金丹。」

传说中以玉屑做的饭，食之可无疾。 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“﹝其人﹞因开襆，有斤凿数事，玉屑饭两裹，授与二人，曰：‘分食此，虽不足长生，可一生无疾耳。’”

谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。 宋 欧阳澈 《显道辞中以诗示教因和韵复之》：“谈霏玉屑惊人听，歌和阳春满坐謡。” 清 金埴 《不下带编》卷一：“家遇佳客诣门，必延入斋中，谈霄玉屑，多及宵深。”

泛指精美的纸张。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌六》：“后三年，当予亡命， 萧永言 同醉，见予举似，急索纸而恨无敲冰玉屑，以备恶语。”参见“ 敲冰纸 ”、“ 玉屑 ”。

诗话集。南宋魏庆之撰。二十卷，又有二十一卷本。书中记载了南宋人的诗论，资料丰富，对后世有较大影响。

韩维 赋澄心堂纸诗 当时万杵捣云叶，铺出几案滑且坚。剡溪藤骨不足数，蜀江玉屑谁复怜。

1.精美的玉。《楚辞。刘向。九叹。远逝》：「杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。」
2.道教上指服食后可延年益寿的玉屑。唐。段成式《酉阳杂俎。卷二。玉格》：「鹿皮公吞玉华而流虫出尸，王西城漱龙胎而死诀，饮琼精而扣棺。」
3.称洁白如玉的花。多指菊、梅等。三国魏。曹植〈辩道论〉：「琼蕊玉华，不若玉圭之洁也。」

1.玉屑。传说中道家炼丹所用的材料。《抱朴子。内篇。金丹》：「先飞取五石玉尘，合以丹砂汞，内大铜器中煮之。」
2.雪。唐。白居易 酬皇甫十早春对雪见赠诗：「漠漠复雰雰，东风散玉尘。」
3.花瓣。唐。张籍 同严给事闻唐昌观玉蕊近有仙过因成绝句二首之一：「千枝花里玉尘飞，阿母宫中见亦稀。」

(1).玉屑。常比喻莹洁的碎末。喻霜雪。 唐 白居易 《对火玩雪》诗：“银盘堆柳絮，罗袖摶琼屑。” 五代 徐夤 《霜》诗：“露结芝兰琼屑厚，日乾葵藿粉痕残。” 明 祝允明 《八声甘州·咏月》套曲：“论冬月倍加清耿，与 冯夷 六花争胜。玉团琼屑交相映，占断了天地澄清。”
(2).喻杨花。 元 周巽 《杨白花》诗：“杨白花，白於雪，漫空撩乱飞琼屑。”
(3).喻茶末。 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之七：“黄金小碾飞琼屑，碧玉深甌点雪芽。”

玉屑。 元 张宪 《听雪斋》诗：“万籟入沉冥，坐深窗户明；微於疎竹上，时作碎琼声。”

亦作“ 琼靡 ”。亦作“ 琼爢 ”。
(1).玉屑。传说食之可以延年。《楚辞·离骚》：“折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。” 王逸 注：“精，凿也；爢，屑也；粻，粮也……言我将行，乃折取琼枝以为脯腊，精凿玉屑以为储粮。” 汉 扬雄 《反离骚》：“精琼靡与秋菊兮，将以延夫天年。” 宋 黄庭坚 《何造诚作浩然堂》：“公欲轻身上紫霞，琼糜玉饌厌豪奢。” 明 郑真 《杨时敏拟招词》：“荐椒糈之芬冽兮，播琼爢之芳馨。”
(2).山芋汤的美称。 明 郑真 《双芋图赋》：“昔 鲁直 之山居兮，指蕷汤为琼爢。”

比喻洁白的牙齿。《清平山堂话本。董永遇仙传》：「那女子启一点朱唇，露两行碎玉，向前道个万福。」《三国演义》第八回：「一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。」

亦作“璚华”。
(1).美石。《诗·齐风·著》：“俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。” 毛 传：“琼华，美石，士之服也。”《十洲记·昆仑》：“碧玉之堂，琼华之室…… 西王母 之所治也。” 明 何景明 《荣养堂歌》：“被霞襦兮簪琼华，母氏乐兮乐且遐。” 清 方文 《奉酬范质公司马》诗：“身贱那能酬水镜，年荒无以报琼华。”
(2).神话中琼树的花蕊，似玉屑。《汉书·司马相如传下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞，咀噍芝英兮嘰琼华。” 颜师古 注引 张揖 曰：“琼树生 崑崙 西流沙滨，大三百围，高万仞。华，蘂也，食之长生。”
(3).即琼花。 唐 韩愈 《春雪映早梅》诗：“未许琼华比，从将玉树亲。” 元 王沂 《寄苏昌龄》诗：“别后琼华几度芳，花前顾曲忆 周郎 。”参见“ 琼花 ”。
(4).喻雪花。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志》诗：“闲招好客斟香蚁，闷对琼华咏散盐。” 宋 辛弃疾 《上西平·会稽秋风亭观雪》词：“九衢中，杯逐马，带随车，问谁解爱惜琼华。”
(5).喻美好的诗文等。 元 耶律楚材 《和北京张天佐见寄》：“琼华赠我将何报，聊寄 江 南古样絃。” 清 方文 《赠阎百诗续娶》诗：“腹如经笥饱，才比剑锋銛。锦字随时缀，璚华信手拈。”

(1).一种珍贵的花。叶柔而莹泽，花色微黄而有香。 宋 淳熙 以后，多为聚八仙(八仙花)接木移植。 唐 李白 《秦女休行》：“西门 秦氏 女，秀色如琼花。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 扬州 后土庙 有琼花一株，或云自 唐 所植，即 李卫公 所谓玉蕊花也。” 宋 周密 《齐东野语·琼花》：“ 扬州 后土祠 琼花，天下无二本，絶类聚八仙，色微黄而有香。 仁宗 庆历 中，尝分植禁苑，明年輒枯，遂復载还祠中，敷荣如故。 淳熙 中， 寿皇 亦尝移植南内，逾年憔悴无华，仍送还之。其后，宦者 陈源 ，命园丁取孙枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色则大减矣。 杭 之 褚家塘 琼花园是也。今 后土 之花已薪，而人间所有者，特当时接本，髣髴似之耳。”
(2).古歌曲名。即《玉树后庭花》。 清 洪昇 《长生殿·定情》：“《琼花玉树》，《春江夜月》，声声齐唱。” 清 陈文述 《青溪吊江总宅》诗：“当时《玉树》临风曲，异日《琼花》水调歌。”
(3).比喻雪花。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“威仰噤死不敢语，琼花云魄清珊珊。” 宋 杨万里 《观雪》诗：“落尽琼花天不惜，封他梅蘂玉无香。” 元 吕止庵《集贤宾·叹世》曲：“到冬来落琼花阵阵飘，剪鹅毛片片飞。” 陈毅 《蝶恋花·访问亚洲三国喀布尔望雪山》词：“一望琼花争怒放，飞越羣山，人喜从天降。”

服食玉屑。古代传说仙家以此延寿。《魏书·李先传》：“每羡古人餐玉之法，乃採访 蓝田 ，躬往攻掘…… 预 （ 李预 ）乃椎七十枚为屑，日服食之。”《北史·李先传》作“飡玉”。 元 尤存 《送李紫篔归淀山草堂》诗：“仙客近传餐玉法，故人时送买山钱。”

语本《晋书·胡毋辅之传》：“ 胡毋辅之 字 彦国 ……与 王澄 、 王敦 、 庾敳 俱为太尉 王衍 所昵，号曰四友。 澄 尝与人书曰：‘ 彦国 吐佳言如锯木屑，霏霏不絶。’”后用“霏屑”指滔滔不绝的谈吐。 明 陈沐 《〈对床夜语〉识》：“缅想金玉良友，清宵霏屑。”