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《國語辭典》:洞彻(洞徹)  拼音:dòng chè
明白透澈。唐。杜甫〈送韦讽上阆州录事参军〉诗:「韦生富春秋,洞彻有清识。」《金史。卷一三一。方伎传。张元素传》:「乃去学医,无所知名,夜梦有人用大斧长凿凿心开窍,纳书数卷于其中,自是洞彻其术。」也作「洞澈」。
《分类字锦》:一声洞彻(一声洞彻)
窦庠 于阗钟歌 有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,万籁悄然星汉空。
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《漢語大詞典》:光明洞彻(光明洞徹)
明亮通透。 晋 葛洪 抱朴子·仙药:“赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,而皆光明洞彻如坚冰也。” 宋 苏轼 《东坡志林·读坛经》:“见性虽存,眼根不具,则不能见,若能安养其根,不为物障,常使光明洞彻,见性乃全。”
分類:明亮通透
《漢語大詞典》:见道(見道)
洞彻真理;明白道理。《汉书·翼奉传》:“圣人见道,然后知王治之象,故画州土,建君臣,立律历,陈成败,以视贤者,名之曰经。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十:“诗有见道之言,如 梁元帝 之‘不疑行舫往,惟看远树来’; 庾肩吾 之‘只认己身往,翻疑彼岸移’;两意相同,俱是悟境。” 清 赵翼 瓯北诗话·皮日休:“是 日休 尝受 巢 伪官,何其失节若此!岂文人之心,能见道而不能守,固如是耶?”儿女英雄传第三三回:“ 玉格 这话,却是他读书见道的地方。”
《漢語大詞典》:善照
谓能洞彻事理。文选·陆机〈汉高祖功臣颂〉:“ 袁生 秀朗,沉心善照, 汉 旆南振, 楚 威自挠。” 吕向 注:“谓其沉心照见事理。”
分類:洞彻事理
《漢語大詞典》:鉴达(鑑達)
亦作“鉴达”。 明察洞彻。 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》:“明练庶务,鑑达治体。” 北齐 颜之推 颜氏家训·勉学:“不知明乎天道,辩乎地利,比量逆顺,鉴达兴亡之妙也。”
分類:明察洞彻
《漢語大詞典》:镜烛(鏡燭)
明察洞彻。 清 昭槤 啸亭杂录·尹文端公:“年三十餘即任封疆,遇事镜烛犀利,八面莹澈。”
分類:明察洞彻
《漢語大詞典》:金刚眼睛(金剛眼睛)
指目光锐利能洞彻原形的眼睛。 宋 严羽 沧浪诗话·诗法:“看诗须着金刚眼睛,庶不眩于旁门小法。”景德传灯录·良匡禅师:“唯有金刚眼睛凭助汝发明真心。”亦省作“ 金刚眼 ”。 明 宋濂 《题钱舜举应真图》:“ 钱舜举 所貌应真渡水图,备极情态,此画史恆事尔。或者妄谓应真实然,则过矣。观者当具金刚眼,弗为纸墨所惑,可也。”