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十一面神咒心经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐玄奘译,慧沼疏,遁论疏,各有一卷。
中心经
【佛学大辞典】
(经名)忠心经之异名。
心经
【佛学大辞典】
(经名)般若波罗蜜多心经之略。又,中略曰般若心经。宋史艺文志曰:「般若波罗蜜多心经一卷,俗亦简称心经。」说大般若精要诸法皆空之理。馀(参见:般若心经)
【佛学常见辞汇】
般若波罗蜜多心经的简称。
神分心经
【佛学大辞典】
(仪式)修法会,为拂魔障,乞诸天善神之护卫,先诵心经,而为法施,谓之神分心经。
【佛学大辞典】
(仪式)法会之初,为劝请神祇读般若心经一卷,以拂魔障。(参见:神分)
神分
【佛学大辞典】
(术语)说法明眼论曰:「若供养佛菩萨像,以开眼为始。若赞叹法宝,以神分为初。」神分者。于法事之初,对于五类诸天两神,诵般若心经一卷也。是一以除却恶魔邪鬼。一以请善神之拥护。其神分之文曰:「抑日来之间,降临道场,所随喜善根,天神地祇重奉法乐庄严,威光倍增。」次为总神分般若心经一卷。明眼论曰:「问:何故神分唯用般若?答:虽可任用何经,然别指一经,此殊难定。其用般若经者,实有深意,其深意谓第六天魔王,叹三界众生数灭,拟回种种方便,使众生轮回六道,故人发善心修佛事,必出三界,出三界,必其数灭,以是在修佛事所,成其障碍。如来悲此事,于心经说无眼耳鼻舌身意。说无色声香味触法。魔民闻此说时,深成禁忌,念言:佛陀说无六根六境六识,而佛是三达大圣,不妄语真人,如来说无十八界,我等欲妨障何物,作是念时,魔王三业柔和,退还本宫,此时善神欢喜,听受法味,守护施主也。」
心经真言
【佛学大辞典】
(真言)揭谛揭谛Ga%tiga%ti者,揭为行不可得之字,谛为如不可得之字,乘如之行,是为真行,故曰行如。此二者初为声闻之行,次为缘觉之行也。波罗揭谛Praga%ti者,波罗为圆满最胜之义,揭谛如上。是诸大乘之行也。胜于前之二乘行。故曰波罗。波罗僧揭谛Prasam%ga%ti者,僧为和合之义,对译之心经,注为究竟,譬如百川究竟,终和合于大海之一水,佛果究竟,终归于一味果海之义也。是为真言行。菩提Bodhi者,以上来所举四揭谛之行證入菩提果之义也。娑婆诃Sva%ha有五义,表五智((参见:苏波诃))见心经秘钞,秘藏记本。
心经略疏
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐贤首著。
心经略赞
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐慈恩著。
心经秘键
【佛学大辞典】
(书名)具名,般若心经秘键,一卷,日本弘法著。在十卷章之中。
出生菩提心经
【佛学大辞典】
(经名)一卷。隋阇那崛多译。说发菩提心之功德,四摄法及天行梵行圣行。后说破魔众会陀罗尼。
自观心经
【佛学大辞典】
(经名)上下二卷,上卷简括止观之得不得者有四句,下卷说观伺,瞋恚,乃至恶慧等多少有无,有恶须断,有善须求涅槃。摄于中阿含经二十七。
多心经
【佛学大辞典】
(经名)即心经。般若波罗蜜多心经之简称。唐玄奘译。一卷。按心经称为多心经者世俗之谬称也。
如来心经
【佛学大辞典】
(经名)佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经之异名。
忠心经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,东晋竺昙无兰译。佛对移山梵志说五贼五欺之诸法。与阿含正行经同本别译。
帝释心经
【佛学大辞典】
(经名)帝释般若波罗蜜多心经之略名。
帝释般若波罗蜜多心经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋旋护译。佛在鹫峰为帝释说般若之义无边,又说颂说咒。与通行之般若心经别本同。