为考虑容错，系统已按“答 → 荅答”转换方式进行查询。
五不应答
【三藏法数】
（出法苑珠林）
〔一、试问不答〕，谓此人心怀轻慢，或先自晓了，而作念言：我且设问，试彼为解不解。若作此试问者，不应为答也。
〔二、无疑问不答〕，谓凡所演说，为令众生开其昏迷，解释疑网，彼既不疑，假设为问者，不应为答也。
〔三、不为悔所犯故问不答〕，谓此人既知所犯，不生悔过之心，设为他故而问者，不应为答也。
〔四、不受语故问不答〕，谓此人先曾为说，彼不听受，今又故意设为问辞者，不应为答也。
〔五、语难故问不答〕，谓此人作意而言，此语难晓，他必不解，我且设问，为能答否。如是而故问者，不应为答也。
（出法苑珠林）
〔一、试问不答〕，谓此人心怀轻慢，或先自晓了，而作念言：我且设问，试彼为解不解。若作此试问者，不应为答也。
〔二、无疑问不答〕，谓凡所演说，为令众生开其昏迷，解释疑网，彼既不疑，假设为问者，不应为答也。
〔三、不为悔所犯故问不答〕，谓此人既知所犯，不生悔过之心，设为他故而问者，不应为答也。
〔四、不受语故问不答〕，谓此人先曾为说，彼不听受，今又故意设为问辞者，不应为答也。
〔五、语难故问不答〕，谓此人作意而言，此语难晓，他必不解，我且设问，为能答否。如是而故问者，不应为答也。