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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:智慧  拼音:zhì huì
1.分析、判断、创造、思考的能力。《孟子。公孙丑上》:「虽有智慧,不如乘势。」
2.聪明才智。《墨子。尚贤中》:「若此之使治国家,则此使不智慧者治国家也,国家之乱,既可得而知己。」
3.佛教用语。指證悟一切现象之真实性的智力。《维摩诘所说经。卷中》:「虽行七觉分,而分别佛之智慧。」也称为「般若」。
《國語辭典》:高世  拼音:gāo shì
超越世俗。《史记。卷四三。赵世家》:「夫有高世之名,必有遗俗之累。」南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》:「王右军与谢太傅共登冶城,谢悠然远想,有高世之志。」
《漢語大詞典》:越世
超越世俗;胜过一般。世说新语·赏誉下“后来出人郗嘉宾” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 超 ( 郗超 )少有才气,越世负俗,不循常检。”
《國語辭典》:迈世(邁世)  拼音:mài shì
才能超越一般人之上。南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》:「王平子迈世有俊才,少所推服。」
《漢語大詞典》:玄胜(玄勝)
指超越世俗的境界。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·品藻:“﹝ 孙绰 ﹞曰:‘下官才能所经,悉不如诸贤……然以不才,时復託怀玄胜,远咏 老 庄 ,萧条高寄,不与时务经怀,自谓此心无所与让也。’”南史·谢举传:“ 举 託情玄胜,尤长佛理,注《净名经》,常自讲説。”
《漢語大詞典》:跨俗
超越世俗。 晋 成公绥 《啸赋》:“邈跨俗而遗身,乃慷慨而长啸。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上:“仗气爱奇,动多振絶,真骨凌霜,高风跨俗。” 明 胡震亨 唐音癸籤·评汇一:“ 綦毋 拾遗 潜 诗,举体清秀,萧萧跨俗。”
《漢語大詞典》:鲲凤(鯤鳳)
战国 楚 宋玉 《对楚王问》:“故非独鸟有凤而鱼有鯤也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然独处,夫世俗之民又安知臣之所为哉!”后因以“鯤凤”喻超越世俗的卓然之士。 唐 黄滔 《祭崔补阙》:“呜呼! 闽中 二月,烟光秀絶,脂辖赴闕,鯤凤嘈囋。”
《漢語大詞典》:邈俗
超越世俗。 晋 葛洪 抱朴子·清鉴:“ 孔融 、 边让 ,文学邈俗,而并不达治务,所在败绩。” 晋 葛洪 抱朴子·知止:“悲夫,邈俗之士,不羣之人,所以比肩不遇,不可胜计。”
《国语辞典》:逸世超群  拼音:yì shì chāo qún
超越世俗与众人。明。汪錂《春芜记》第二二出:「昨日唐、景二大夫,曾举秀士一人,名为宋玉,雄奇博洽,逸世超群。」也作「超世绝俗」、「超俗绝世」。
《国语辞典》:超俗绝世(超俗绝世)  拼音:chāo sú jué shì
超越世人、凡俗。汉。赵壹〈非草书〉:「夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学馀暇,游手于斯。」也作「超世绝俗」、「逸世超群」。
《國語辭典》:风尘表物(風塵表物)  拼音:fēng chén biǎo wù
超越世俗的杰出人物。《晋书。卷四三。王戎传》:「王衍神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。」也作「风尘物表」、「风尘外物」。
《漢語大詞典》:简傲绝俗(簡傲絶俗)
谓高傲而超越世俗。 清 王夫之 薑斋诗话卷三:“亡友 文小勇 有句云:‘人谁从问字,风不可开门。’於 江西 宗派体中自居胜地,而其荒凉寒苦之状,简傲絶俗之致,亦概可见矣。”