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《漢語大詞典》:河沙
恒河 沙数。佛教以为佛世界如 恒河 沙数,多至不可胜数。见《金刚经·一体同观分》。 唐 黄滔 《丈六金身碑》:“谓之为有,则河沙、芥子之説,虚诞难测;谓之为无,则应现感通之事,寻常立验。”后用以形容数量多得无法计算。 宋 刘克庄 《贺新郎·戊戌寿张守》词:“福寿比、河沙难算。” 明 无名氏 《四贤记·社会》:“你身登九峯,河沙寿永,指示禪机,檀那跃踊。”
《漢語大詞典》:沙界
佛教语。谓多如 恒河 沙数的世界。文选·王屮〈头陀寺碑文〉:“演勿照之明,而鉴穷沙界。” 李善 注:“《金刚般若经》曰:诸 恒河 所有沙数佛世界,如是寧为多不?” 宋 苏轼 《观湖》诗之一:“回首不知沙界小,飘衣犹觉色尘高。” 元 汤式《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲:“ 张无尽 气冲冲待打折了鶯花寨, 韩退之 嗔忿忿敢掀翻烟月牌,赢得虚名满沙界。” 明 徐渭 《梓童像赞》之一:“神在丹青,遍诸沙界,无非帝所,忠孝文武,靡祷不许。”
《漢語大詞典》:界沙
犹沙界。指多如 恒河 沙数的世界。语出《法华经·五百弟子受记品》:“其佛以 恒河 沙等三千大千世界为一佛士。” 宋 苏辙 《次韵毛君山房遣兴》:“燕坐收心鑑,冥观閲界沙。”
《漢語大詞典》:河沙世界
指多如 恒河 沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》:“是诸 恒河 所有沙数,佛世界如是,寧为多不?” 唐 张瀛 《赠琴棋僧歌》:“河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。”
《漢語大詞典》:常沙
佛教语。犹 恒河 沙数,形容数量极大。 宋 苏轼 《佛心鉴偈》:“心花发明照十方,还度如是常沙众。”