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《國語辭典》：恢复（恢復） 拼音：huī fù
1.回复原来的样子。《文明小史》第四八回：「大凡我们要办一事，败坏甚易，恢复甚难。」
2.收复，将失去的收回来。《金史。卷一○八。胥鼎传》：「宋我世雠，比年非无恢复旧疆、洗雪前耻之志。」
《漢語大詞典》：坠履（墜履）
汉 贾谊
《新书·谕诚》：“昔 楚昭王 与 吴 人战， 楚 军败， 昭王 走，履决，背而行，失之。行三十步，復旋取履。及至于 隋 ，左右问曰：‘王何曾惜一踦履乎？’ 昭王 曰：‘ 楚国 虽贫，岂爱一踦履哉！思与偕反也。’自是之后， 楚国 之俗无相弃者。”后因以“坠履”为不轻易遗弃旧物或故物失而复得之典。
《周书·韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠履者，恶与之同出，不与同归。吾虽不逮前烈，然捨旧録新，亦非吾志也。” 唐
李白 《为吴王谢责赴行在迟滞表》：“惭坠履之还收，喜遗簪之再御。” 宋
王禹偁 《单州谢上表》：“仰穹旻而方类戴盆，遇庆赦而遽收坠履。”
《漢語大詞典》：楚人弓
《孔子家语·好生》：“ 楚王 失弓， 楚 人得之，又何求之？”后“楚人弓”常用为典，多比喻失而复得之物，表示对得失的达观态度。 清
钱谦益 《喜复官诰赠内戏效乐天作》诗：“三年偶失 楚 人弓，忧喜回旋似塞翁。我褫緋衣缘底罪，君还紫誥有何功。” 清
唐孙华 《闲居写怀》诗：“忧喜塞翁马，得失 楚 人弓。时命苟不谐。不如安固穷。”亦省作“ 楚弓 ”。：“朕垂拱巖廊，君临宇县，相 邠 民於海内，混 楚 弓於天下，一物失所，有若推沟。” 明
杨珽：“春光漏洩出闺门，展转狐疑不定，怎做得 楚 弓得失何劳问。”参见“ 楚弓楚得 ”。
《國語辭典》：楚弓楚得 拼音：chǔ gōng chǔ dé
楚王出游时遗失了弓箭，却不叫侍从去寻找，因为楚王认为他虽然在楚国丢了弓箭，但仍会由楚国人得到，并不算损失。见《孔子家语。卷二。好生》。后以楚弓楚得比喻利益不流失外溢。
《漢語大詞典》：佚存
散失而复得以保存。多指古籍而言。 清 嘉庆 中， 日本 林衡 (号 天瀑山人 )辑有《佚存丛书》，所收均为我国散失已久的古籍。 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“ 明 人此类小说，佚存在 日本 者闻颇不少也。”
《國語辭典》：还珠返璧（還珠返璧） 拼音：huán zhū fǎn bì
宝物失而复得。《三侠五义》第一八回：「若非耿耿包卿一腔忠赤，焉得有还珠返璧之期。」
