夜读。 汉 袁康 《越绝书·内经九术》：“ 胥 闻 越王 句践 昼书不倦，晦诵竟旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿。”

(1).指藜杖。 唐 刘言史 《山中喜崔补阙见寻》诗：“鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。” 宋 王安石 《昼寝》诗：“井径从芜漫，青藜亦倦抉。” 明 徐渭 《八月十八日阿枳三江观潮夜归示》诗之三：“ 阿宣 也锁书堂去，独曳青藜咏玉簪。”
(2).《三辅黄图·阁》：“ 刘向 於 成帝 之末，校书 天禄阁 ，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见 向 暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见 向 ，授《五行洪范》之文。恐词説繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去，请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。’”后因以“青藜”指夜读照明的灯烛。 宋 王安石 《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“金莲烛，祥光普照，喜得红云飞绕，依稀似对青藜耀。” 清 陈鹏年 《冬日感怀》诗：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈《白虎通》。”
(3).借指苦读之事。 明 孙仁孺《东郭记·则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。” 清 陈维嵩 《满江红·怅怅词》词：“问何为潦倒、青藜笔砚。老大怕逢裘马辈，颠狂合入烟花院。”
(4).借指读书人。 明 夏完淳 《军宴》诗之一：“自愧青藜陪客座，幸从 细柳 识军威。”

本指晋代时车胤因家境贫穷，无力购买灯油，于是将萤火虫放入囊袋中，利用萤火的亮光来读书的故事。见《晋书。卷八三。车胤传》。后世用以比喻苦读或苦读的环境。唐。许浑 送前东阳于明府由鄂渚归故林诗：「殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。」亦用为书房的代称。宋。葛胜仲 虞美人。三年曾不窥园树词：「三年曾不窥园树，辛苦萤窗暮。」

比喻勤学苦读。参见「雪案萤窗」条。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「暗想小生萤窗雪案，刮垢磨光，学成满腹文章，尚在湖海飘零，何日得遂大志也呵！」

旧传用藜为燃料，本鯦明朗，可传火彻夜。后用以燃藜比喻勤学、夜读。「燃」文献异文作「然」。宋。刘克庄 灯夕诗：「蓬窗亦有精勤士，何必然藜向石渠？」

晋 车胤 家贫，夏夜读书，以囊盛萤火照明。事见《晋书》本传。后以“萤囊”为勤学苦读的典故。 清 沈曰霖 《晋人麈·诗话·花字韵诗》：“萤囊频替火，雪案惯堆花。”参见“ 萤窗雪案 ”。

比喻勤学苦读。参见「雪案萤窗」条。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「暗想小生萤窗雪案，刮垢磨光，学成满腹文章，尚在湖海飘零，何日得遂大志也呵！」

指 苏秦 以锥刺股、发奋夜读。事见《战国策·秦策一》。 唐 李绰 《〈尚书故实〉序》：“ 绰 避难圃田，寓居佛庙，秩有同於锥印，跡更甚於酒佣。”

凿壁，指汉代匡衡凿壁借光夜读的故事。参见「凿壁偷光」条。悬梁，指楚人孙敬好学而晨夕不休，睡眠疲寝时以绳系发悬梁的故事。参见「悬头」条。凿壁悬梁形容刻苦自励，好学不倦。明。徐霖《绣襦记》第二出：「效先儒入室升堂，淑诸人凿壁悬梁。」

古时书生的读书生活。宋。陆游 客愁诗：「苍颜白发入衰境，黄卷青灯空苦心。」也作「青灯黄卷」。