典故
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并颈鸳鸯
交颈鸳鸯
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司马相如
《太平御览》卷五百七十三〈乐部十一·歌四〉～277～
《琴歌二首》其一：「凤兮凤兮归故乡，遨游四海索我皇。时来通遇无所将，何悟今夕升斯堂。有艳淑女在此房，室迩人遐毒我肠，何缘交接为鸳鸯。」
《琴歌二首》其一：「凤兮凤兮归故乡，遨游四海索我皇。时来通遇无所将，何悟今夕升斯堂。有艳淑女在此房，室迩人遐毒我肠，何缘交接为鸳鸯。」
典故
睡起鸳鸯飞燕子
迟日江山暮
《全唐诗》卷二百二十八〈绝句二首〉
〈绝句二首〉其一：「迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。」
〈绝句二首〉其一：「迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。」
典故
七十二鸳鸯
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷九〈乐府古辞·相和歌辞·清调曲·相逢行〉～265～
相逢狭路间，道隘不容车。不知何年少，夹毂问君家。君家诚易知，易知复难忘。黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒，作使邯郸倡。中庭生桂树，华镫何煌煌。兄弟两三人，中子为侍郎。五日一来归，道上自生光。黄金络马头，观者盈道傍。入门时左顾，但见双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。音声何噰噰，鹤鸣东西厢。大妇织绮罗，中妇织流黄。小妇无所为，挟瑟上高堂。丈人且安坐，调丝方未央。
相逢狭路间，道隘不容车。不知何年少，夹毂问君家。君家诚易知，易知复难忘。黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒，作使邯郸倡。中庭生桂树，华镫何煌煌。兄弟两三人，中子为侍郎。五日一来归，道上自生光。黄金络马头，观者盈道傍。入门时左顾，但见双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。音声何噰噰，鹤鸣东西厢。大妇织绮罗，中妇织流黄。小妇无所为，挟瑟上高堂。丈人且安坐，调丝方未央。
典故
梧桐半死，鸳鸯失伴
《全唐诗》卷三百七十二〈列女操【列妇操】〉
梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵徇夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。
梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵徇夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。
典故
西雍鸳鸯
《毛诗正义》卷十九之三〈周颂·臣工之什·振鹭〉～730～
振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。汉·郑玄笺：「白鸟集于西雍之泽，言所集得其处也。兴者，喻杞、宋之君有絜白之德，来助祭于周之庙，得礼之宜也。其至止亦有此容，言威仪之善如鹭然。」
振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。汉·郑玄笺：「白鸟集于西雍之泽，言所集得其处也。兴者，喻杞、宋之君有絜白之德，来助祭于周之庙，得礼之宜也。其至止亦有此容，言威仪之善如鹭然。」
典故
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玉壶鸳鸯语
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元彻
《太平广记》卷二十五〈神仙二十五·元柳二公〉～66～
元和初，有元彻、柳实者，居于衡山。二公俱有从父为官浙右。李庶人连累，各窜于欢、爱州。二公共结行李而往省焉。至于廉州合浦县，登舟而欲越海，将抵交趾，舣舟于合浦岸。夜有村人飨神，箫鼓喧哗。舟人与二公仆吏齐往看焉。夜将午，俄飓风欻起，断缆漂舟，入于大海，莫知所适。罥长鲸之鬐，抢巨鳌之背，浪浮雪峤，日涌火轮。触蛟室而梭停，撞蜃楼而瓦解。摆簸数四，几欲倾沉，然后抵孤岛而风止。二公愁闷而陟焉，见天王尊像，莹然于岭所，有金炉香烬，而别无一物。二公周览之次，忽睹海面上有巨兽，出首四顾，若有察听，牙森剑戟，目闪电光，良久而没。逡巡，复有紫云自海面涌出，漫衍数百步，中有五色大芙蓉，高百馀丈，叶叶而绽，内有帐幄，若绣绮错杂，耀夺人眼。又见虹桥忽展，直抵于岛上。俄有双鬟侍女，捧玉合，持金炉，自莲叶而来天尊所，易其残烬，炷以异香。二公见之，前告叩头，辞理哀酸，求返人世。双鬟不答。二公请益良久。女曰：「子是何人，而遽至此。」二公具以实白之。女曰：「少顷有玉虚尊师当降此岛，与南溟夫人会约。子但坚请之，将有所遂。」言讫，有道士乘白鹿，驭彩霞，直降于岛上。二公并拜而泣告。尊师悯之曰：「子可随此女而谒南溟夫人，当有归期，可无碍矣。」尊师语双鬟曰：「余暂修真毕，当诣彼。」二子受教，至帐前行拜谒之礼。见一女未笄，衣五色文彩，皓玉凝肌，红流腻艳，神澄沆瀣，气肃沧溟。二子告以姓字。夫人哂之曰：「昔时天台有刘晨，今有柳实；昔有阮肇，今有元彻；昔时有刘阮，今有元柳：莫非天也。设二榻而坐。俄顷尊师至，夫人迎拜，遂还坐。有仙娥数辈，奏笙簧箫笛。旁列鸾凤之歌舞，雅合节奏。二子恍惚。若梦于钧天，即人世罕闻见矣。遂命飞觞。忽有玄鹤，衔彩笺自空而至曰：「安期生知尊师赴南溟会，暂请枉驾。」尊师读之，谓玄鹤曰：「寻当至彼。」尊师语夫人曰：「与安期生间阔千年，不值南游，无因访话。」夫人遂促侍女进馔，玉器光洁。夫人对食，而二子不得饷。尊师曰：「二子虽未合饷，然为求人间之食而饷之。」夫人曰：「然！」即别进馔，乃人间味也。尊师食毕，怀中出丹菉一卷而授夫人。夫人拜而受之，遂告去。回顾二子曰：「子有道骨，归乃不难；然邂逅相遇，合有灵药相贶。子但宿分自有师，吾不当为子师耳。」二子拜。尊师遂去。俄海上有武夫，长数丈，衣金甲，仗剑而进曰：「奉使天真清道（道原作进，据陈校本改）不谨，法当显戮，今已行刑。」遂趋而没。夫人命侍女紫衣凤冠者曰：「可送客去。而所乘者何？」侍女曰：「有百花桥可驭二子。」二子感谢拜别。夫人赠以玉壶一枚，高尺馀。夫人命笔题玉壶诗赠曰：「来从一叶舟中来，去向百花桥上去。若到人间扣玉壶。鸳鸯自解分明语。」俄有桥长数百步，栏槛之上，皆有异花。二子于花间潜窥，见千龙万蛇，遽相交绕为桥之柱。又见昔海上兽，已身首异处，浮于波上。二子因诘使者。使者曰：「此兽为不知二君故也。」使者曰：「我不当为使而送子，盖有深意欲奉托，强为此行。」遂襟带间解一琥珀合子，中有物隐隐若蜘蛛形状，谓二子曰：「吾辈水仙也。水仙阴也，而无男子。吾昔遇番禺少年，情之至而有子，未三岁，合弃之。夫人命与南岳神为子，其来久矣。闻南岳回雁峰使者，有事于水府。返日，凭寄吾子所弄玉环往，而使者隐之，吾颇为恨。望二君子为持此合子至回雁峰下，访使者庙而投之，当有异变。倘得玉环，为送吾子。吾子亦自当有报效耳。慎勿启之。」二子受之，谓使者曰：「夫人诗云：‘若到人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语。’何也？」曰：「子归有事，但扣玉壶，当有鸳鸯应之，事无不从矣。」又曰：「玉虚尊师云，吾辈自有师，师复是谁？」曰：「南岳太极先生耳。当自遇之。」遂与使者告别。桥之尽所，即昔日合浦之维舟处，回视已无桥矣。二子询之，时已一十二年。欢、爱二州亲属，已殒谢矣。问道将归衡山，中途因馁而扣壶，遂有鸳鸯语曰：「若欲饮食，前行自遇耳。」俄而道左有盘馔丰备，二子食之。而数日不思他味。寻即达家。昔日童稚，已弱冠矣。然二子妻各谢世已三昼。家人辈悲喜不胜，曰：「人云郎君亡没大海，服阕已九秋矣。」二子厌人世，体以清虚，睹妻子丧，不甚悲感，遂相与直抵回雁峰，访使者庙，以合子投之。倏有黑龙长数丈，激风喷电，折树揭屋，霹雳一声而庙立碎。二子战栗，不敢熟视。空中乃有掷玉环者。二子取之而送南岳庙。及归，有黄衣少年，持二金合子，各到二子家曰：「郎君令持此药，曰还魂膏，而报二君子。家有毙者，虽一甲子，犹能涂顶而活。」受之而使者不见。二子遂以活妻室，后共寻云水，访太极先生，而曾无影响，闷却归。因大雪，见大。叟曰：「吾贮玉液者，亡来数十甲子。甚喜再见。」二子因随诣祝融峰，自此而得道，不重见耳。
元和初，有元彻、柳实者，居于衡山。二公俱有从父为官浙右。李庶人连累，各窜于欢、爱州。二公共结行李而往省焉。至于廉州合浦县，登舟而欲越海，将抵交趾，舣舟于合浦岸。夜有村人飨神，箫鼓喧哗。舟人与二公仆吏齐往看焉。夜将午，俄飓风欻起，断缆漂舟，入于大海，莫知所适。罥长鲸之鬐，抢巨鳌之背，浪浮雪峤，日涌火轮。触蛟室而梭停，撞蜃楼而瓦解。摆簸数四，几欲倾沉，然后抵孤岛而风止。二公愁闷而陟焉，见天王尊像，莹然于岭所，有金炉香烬，而别无一物。二公周览之次，忽睹海面上有巨兽，出首四顾，若有察听，牙森剑戟，目闪电光，良久而没。逡巡，复有紫云自海面涌出，漫衍数百步，中有五色大芙蓉，高百馀丈，叶叶而绽，内有帐幄，若绣绮错杂，耀夺人眼。又见虹桥忽展，直抵于岛上。俄有双鬟侍女，捧玉合，持金炉，自莲叶而来天尊所，易其残烬，炷以异香。二公见之，前告叩头，辞理哀酸，求返人世。双鬟不答。二公请益良久。女曰：「子是何人，而遽至此。」二公具以实白之。女曰：「少顷有玉虚尊师当降此岛，与南溟夫人会约。子但坚请之，将有所遂。」言讫，有道士乘白鹿，驭彩霞，直降于岛上。二公并拜而泣告。尊师悯之曰：「子可随此女而谒南溟夫人，当有归期，可无碍矣。」尊师语双鬟曰：「余暂修真毕，当诣彼。」二子受教，至帐前行拜谒之礼。见一女未笄，衣五色文彩，皓玉凝肌，红流腻艳，神澄沆瀣，气肃沧溟。二子告以姓字。夫人哂之曰：「昔时天台有刘晨，今有柳实；昔有阮肇，今有元彻；昔时有刘阮，今有元柳：莫非天也。设二榻而坐。俄顷尊师至，夫人迎拜，遂还坐。有仙娥数辈，奏笙簧箫笛。旁列鸾凤之歌舞，雅合节奏。二子恍惚。若梦于钧天，即人世罕闻见矣。遂命飞觞。忽有玄鹤，衔彩笺自空而至曰：「安期生知尊师赴南溟会，暂请枉驾。」尊师读之，谓玄鹤曰：「寻当至彼。」尊师语夫人曰：「与安期生间阔千年，不值南游，无因访话。」夫人遂促侍女进馔，玉器光洁。夫人对食，而二子不得饷。尊师曰：「二子虽未合饷，然为求人间之食而饷之。」夫人曰：「然！」即别进馔，乃人间味也。尊师食毕，怀中出丹菉一卷而授夫人。夫人拜而受之，遂告去。回顾二子曰：「子有道骨，归乃不难；然邂逅相遇，合有灵药相贶。子但宿分自有师，吾不当为子师耳。」二子拜。尊师遂去。俄海上有武夫，长数丈，衣金甲，仗剑而进曰：「奉使天真清道（道原作进，据陈校本改）不谨，法当显戮，今已行刑。」遂趋而没。夫人命侍女紫衣凤冠者曰：「可送客去。而所乘者何？」侍女曰：「有百花桥可驭二子。」二子感谢拜别。夫人赠以玉壶一枚，高尺馀。夫人命笔题玉壶诗赠曰：「来从一叶舟中来，去向百花桥上去。若到人间扣玉壶。鸳鸯自解分明语。」俄有桥长数百步，栏槛之上，皆有异花。二子于花间潜窥，见千龙万蛇，遽相交绕为桥之柱。又见昔海上兽，已身首异处，浮于波上。二子因诘使者。使者曰：「此兽为不知二君故也。」使者曰：「我不当为使而送子，盖有深意欲奉托，强为此行。」遂襟带间解一琥珀合子，中有物隐隐若蜘蛛形状，谓二子曰：「吾辈水仙也。水仙阴也，而无男子。吾昔遇番禺少年，情之至而有子，未三岁，合弃之。夫人命与南岳神为子，其来久矣。闻南岳回雁峰使者，有事于水府。返日，凭寄吾子所弄玉环往，而使者隐之，吾颇为恨。望二君子为持此合子至回雁峰下，访使者庙而投之，当有异变。倘得玉环，为送吾子。吾子亦自当有报效耳。慎勿启之。」二子受之，谓使者曰：「夫人诗云：‘若到人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语。’何也？」曰：「子归有事，但扣玉壶，当有鸳鸯应之，事无不从矣。」又曰：「玉虚尊师云，吾辈自有师，师复是谁？」曰：「南岳太极先生耳。当自遇之。」遂与使者告别。桥之尽所，即昔日合浦之维舟处，回视已无桥矣。二子询之，时已一十二年。欢、爱二州亲属，已殒谢矣。问道将归衡山，中途因馁而扣壶，遂有鸳鸯语曰：「若欲饮食，前行自遇耳。」俄而道左有盘馔丰备，二子食之。而数日不思他味。寻即达家。昔日童稚，已弱冠矣。然二子妻各谢世已三昼。家人辈悲喜不胜，曰：「人云郎君亡没大海，服阕已九秋矣。」二子厌人世，体以清虚，睹妻子丧，不甚悲感，遂相与直抵回雁峰，访使者庙，以合子投之。倏有黑龙长数丈，激风喷电，折树揭屋，霹雳一声而庙立碎。二子战栗，不敢熟视。空中乃有掷玉环者。二子取之而送南岳庙。及归，有黄衣少年，持二金合子，各到二子家曰：「郎君令持此药，曰还魂膏，而报二君子。家有毙者，虽一甲子，犹能涂顶而活。」受之而使者不见。二子遂以活妻室，后共寻云水，访太极先生，而曾无影响，闷却归。因大雪，见大。叟曰：「吾贮玉液者，亡来数十甲子。甚喜再见。」二子因随诣祝融峰，自此而得道，不重见耳。
典故
鸳鸯被翻新浪
《岁时广记》二卷之二十二〈端五·宠妃子〉～72～
《天宝遗事》：五月五日，明皇避暑游兴庆池，与妃子寝于水殿中。宫嫔辈凭栏倚槛，争看雌雄二鸂鶒戏于水中，帝时拥妃子于消金帐内，谓宫嫔曰：「尔等爱水中鸂鶒，争如我被底鸳鸯。」
《天宝遗事》：五月五日，明皇避暑游兴庆池，与妃子寝于水殿中。宫嫔辈凭栏倚槛，争看雌雄二鸂鶒戏于水中，帝时拥妃子于消金帐内，谓宫嫔曰：「尔等爱水中鸂鶒，争如我被底鸳鸯。」