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典故
修罗战
 
修罗拒
 
孔避修罗
 
缚修罗
 
藕孔修罗避
 
藕孔刀兵
 
藕丝几孔
 
藕丝遁


《大正新脩大藏经》卷五十三〈事汇部上〉~309~3~
又《长阿含经》云:「阿修罗大有威力,而生念:言此忉利天王及日月诸天行我头上,誓取日月,以为耳珰,渐大瞋恚,加欲捶之。即命舍摩梨、毗摩质多二阿修罗王及诸大臣,各办兵仗,往与天战。时难陀,跋难陀二大龙王身绕须弥,周围七匝,山动云布,以尾打水,大海浪灌须弥。忉利天曰:『修罗欲战矣。』」
《大正新脩大藏经》卷五十三〈事汇部上〉~30~
父闻此语心生瞋恚,即与四兵往攻。帝释立大海水,踞须弥山顶,九百九十九手,同时俱作,撼喜见城,摇须弥山,四大海水,一时波动。帝释惊怖,靡知所。时宫有神,白天王言,莫大惊怖,过去佛说般若波罗蜜,王当诵持,鬼兵自碎。是时帝释坐善法堂,烧众名香发大誓愿,般若波罗蜜是大明,是无上,是无等等,审实不虚,我持此法,当成佛道令阿修罗自然退散。作是语时,于虚空中有刀轮,帝释功德故,自然而下当阿修罗上,时阿修罗耳鼻手足一时尽落,令大海水赤如珠,时阿修罗即便惊怖,遁走无处,入藕丝孔。
《全宋诗》卷一千二十四〈补陀岩颂〉~78~
脩罗身量等须弥,入藕丝孔逃追北。补陀岩下不战人,八万魔军皆解甲。
典故
藕断丝难断


《全唐诗》卷三百七十四〈去妇〉
君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。君听去鹤言,哀哀七丝弦。
典故
十丈藕船
 
太华峰头藕
 
藕如船


《全唐诗》卷三百三十八〈古意〉
太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。安得长梯上摘实,下种七泽根株连。