《论语注疏·公冶长》～4～
子谓公冶长，「可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也」。以其子妻之。
子谓公冶长，「可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也」。以其子妻之。
《义疏》
公冶长从卫还鲁，行至二界上，闻鸟相呼，往清溪食死人肉。须臾见一老妪当道而哭，冶长问之，妪曰：「儿前日出行，于今不反，当是已死，亡不知所在。」冶长曰：「向闻鸟相呼往清溪食肉，恐是妪儿也。」妪往看，即得其儿也，已死。妪即告村司，村司问妪从何得知之，妪曰：「见冶长道如此。」村官曰：「冶长不杀人，何缘知之？」囚录冶长付狱。主问：「冶长何以杀人？」冶长曰：「解鸟语，不杀人。」主曰：「当试之，若必解鸟语，便相放也。若不解，当令偿死。」驻冶长在狱六十日。卒日有雀子缘狱栅上，相呼啧啧雀雀，冶长含笑。吏启主：「冶长笑雀语，是似解鸟语。」主教问冶长，雀何所道而笑之？冶长曰：「雀鸣啧啧雀雀，白莲水边有车翻覆黍粟，牡牛折角，收敛不尽，相呼往啄。」狱主未信，遣人往看，果如其言。后又解猪及燕语，屡验，于是得放。
公冶长从卫还鲁，行至二界上，闻鸟相呼，往清溪食死人肉。须臾见一老妪当道而哭，冶长问之，妪曰：「儿前日出行，于今不反，当是已死，亡不知所在。」冶长曰：「向闻鸟相呼往清溪食肉，恐是妪儿也。」妪往看，即得其儿也，已死。妪即告村司，村司问妪从何得知之，妪曰：「见冶长道如此。」村官曰：「冶长不杀人，何缘知之？」囚录冶长付狱。主问：「冶长何以杀人？」冶长曰：「解鸟语，不杀人。」主曰：「当试之，若必解鸟语，便相放也。若不解，当令偿死。」驻冶长在狱六十日。卒日有雀子缘狱栅上，相呼啧啧雀雀，冶长含笑。吏启主：「冶长笑雀语，是似解鸟语。」主教问冶长，雀何所道而笑之？冶长曰：「雀鸣啧啧雀雀，白莲水边有车翻覆黍粟，牡牛折角，收敛不尽，相呼往啄。」狱主未信，遣人往看，果如其言。后又解猪及燕语，屡验，于是得放。
《艺文类聚》卷九十
《益部耆旧传》曰：扬宣为河内太守，行县，有群雀鸣桑树上。宣谓吏曰「前有覆车粟，此雀相随，欲往食之。」行数里，果如其言。
《益部耆旧传》曰：扬宣为河内太守，行县，有群雀鸣桑树上。宣谓吏曰「前有覆车粟，此雀相随，欲往食之。」行数里，果如其言。
例句
耻涉太行险，羞营覆车粟。 李白 空城雀
《漢語大詞典》：公冶罪
《论语·公冶长》：“子谓 公冶长 ，‘可妻也。虽在縲絏之中，非其罪也。’”后因以“公冶罪”为无辜而见罪的典实。 宋 苏舜钦 《寒夜十六韵笑子履见寄》：“念昔罹忧患，唯君共苦辛。漂流数千里，会合十餘旬。各閔伤弓翼，聊同煦沫鳞。谁知 公冶 罪，众笑 伯龙 贪。”