关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：燕辟
亦作“ 燕譬 ”。 谓轻慢老师为讲解深义而作的浅近比喻。一说指燕游邪辟。《礼记·学记》：“燕朋逆其师，燕辟废其学。” 郑玄 注：“燕犹褻也，褻师之譬喻。” 孔颖达 疏：“燕譬废其学者，譬，譬喻也。谓义理鉤深，或直言难晓时，须假设譬喻，然后可解。而堕学之徒，好褻慢笑师之譬喻，是废学之道也。” 陈澔 集说：“燕游邪僻，必惑外诱，得不废其业乎？” 汉 贾谊 《新书·傅职》：“天子燕辟废其学，左右之习诡其师。”
分類：轻慢老师讲解浅近
《漢語大詞典》：律座
佛教称讲解戒律的人的讲席。 唐 欧阳詹 《同诸公过福先寺律院宣上人房》诗：“律座下朝讲，昼门犹掩关。” 唐 白居易 《大唐泗州开元寺临坛律德徐泗濠三州僧正明远大师塔碑铭序》：“前后临戒坛者八，登律座者十有五。”
分類：佛教讲解戒律讲席
《國語辭典》：讲题（講題）　　拼音：jiǎng tí
讲演的题目。如：「今天的讲题是环境保护的重要。」
分類：讲解讲演解题题目老师
《漢語大詞典》：训肃（訓肅）
讲解、整肃。 唐 道宣 《续高僧传·义解九·慧因》：“遂奉为执事上座，训肃禪学，柔顺诱附，清穆僧伦。”
分類：讲解整肃
《國語辭典》：现身说法（現身說法）　　拼音：xiàn shēn shuō fǎ
原指观世音菩萨来教导众生，因众生的不同因缘，而化现适当的各种身分。见《妙法莲华经。观世音菩萨普门品》。后比喻以亲身经历为例證，来劝导别人。如：「他以自己苦读多年的经验，现身说法，更是可贵。」
分類：自己菩萨经历显示种种例证化身佛法讲解劝导
《国语辞典》：妙喻取譬　　拼音：miào yù qǔ pì
于讲解中用巧妙的比喻来说明。如：「深奥的科学原理，在老师的妙喻取譬之下，同学们马上豁然开朗。」
分类：讲解巧妙说明
《国语辞典》：华严金狮子章（华严金狮子章）　　拼音：huá yán jīn shī zǐ zhāng
书名。唐朝法藏著，一卷。此书是法藏为武则天讲解华严奥义，指镇殿金狮子为喻，进而撰成。简要的概括华严宗的基本论点，是华严宗最重要的论著之一。
分类：书名唐朝法藏一卷武则天讲解华严奥义
《国语辞典》：末世论（末世论）　　拼音：mò shì lùn
讲解末日之事的教义。为英语Eschatology的意译。根据对时间及历史的看法，末世论可分为神秘末世论及历史末世论两种。神秘末世论讲宇宙和混沌之间永世之争，以命定之事的实现为大自然的完善化。历史末世论则认为命定之事的实现是历史的实现、调整或变化。
分类：讲解末日教义英语意译
《漢語大詞典》：高头讲章（高頭講章）
经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”。《儿女英雄传》第十八回：“先生见了那没头没脑闢空而来的十五个大字，正不知从那里开口，纔入得进这中庸两个字去，只得先看了一遍高头讲章，照着那讲章往下敷衍半日，纔得讲完。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“他们似乎并没有《教育学概论》或‘高头讲章’的待定稿，藏之名山。”后来泛指这类格式的经书。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“鬼囁嚅良久曰：‘昨过君塾，君方昼寝。见君胸中高头讲章一部。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷十二：“ 徐灵胎 《刺时文》云：‘案头放高头讲章。’”
分類：经书正文上端空白刊印讲解文字
《國語辭典》：辩才无碍（辯才無礙）　　拼音：biàn cái wú ài
1.能言善道。《三国演义》第六○回：「且无论其口似悬河，辩才无碍。」《孽海花》第一三回：「这可见韵高的辩才无碍，说得顽石点头了。」
2.析辨深奥的佛法，毫无障碍不解之处。《大方广佛华严经》卷七二：「辩才无碍，智慧明达。」
分類：佛教语能言善辩菩萨讲解佛法法道道理圆通
《國語辭典》：口讲指画（口講指畫）　　拼音：kǒu jiǎng zhǐ huà
边说边以手指比画，以助讲解。形容人讲演时的举动。唐。韩愈 柳子厚墓志铭：「衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。」
分類：讲解比画手势讲授谈论
《漢語大詞典》：讲蒙（講蒙）
讲解发蒙。 明 鹿善继 《为杜氏诸生送王邑侯之南仪部序》：“夫官，忙人也。令，忙官也。而 范阳 又称忙地，公何自得閒与诸生讲蒙哉！”
分類：讲解解发发蒙