人的品行恶劣，已不够资格成为「人」。《红楼梦》第三五回：「我若再和他们一处逛，妹妹听见了，只管啐我，再叫我畜生，不是人，如何？」

尾数，不成整数单位的零碎数目。宋。刘克庄 乳燕飞。风流八十词：「且置零头，举将成数，算起君须识。从今十倍，恰当彭祖八百。」《文明小史》第一六回：「一块洋钱翻一千字，有一个算一个。譬如翻了一千零三十字，零头还好抹掉不算。」也作「零儿」。

失去视觉功能，讽刺人分辨能力不够，没能看清事情的真相。《红楼梦》第四七回：「我把你瞎了眼的！你认认柳大爷是谁！」《文明小史》第四七回：「安徽抚台瞎了眼，请你这种东西去做顾问官，算他晦气。」

清 制，一省的地丁银不够支用，朝廷可使别省拨款协助，此项协助经费的解送称“协解”。《清会典·户部七·尚书侍郎职掌》：“凡动款有坐支，有给领，有协解，有估拨，皆按其实而销焉。”
犹和解。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥革命与列强态度》：“﹝ 英 俄 两国﹞谓彼等对於 中国 问题，当俟在华关係列强彼此协解，方才进行。”

1.谓说作某某还不够，比它还好。《儿女英雄传》第四回：“公子重新留神一看，原来是一个絶色的年轻女子……説甚么出水 洛神 ，还疑作散花天女。”
2.无论如何。《花城》1981年第2期：“夜已深了， 高连生 躺在床上，说什么也睡不着。”

亦作“穉笔”。 文笔不老练流畅；书法笔力不够劲挺凝炼。 明 李东阳 《拟杨文懿公谥议》：“叙事写物迭出层见，伟然成一家之言，尤晚生穉笔所覬望而不可及者。” 明 王世贞 《苏书〈连昌宫辞〉帖》：“ 坡 此书作行草，极有姿态，而中不无穉笔。”

见识不够。元。孟汉卿《魔合罗》第三折：「早是这为官的性忒刚，则你这为吏的见不长，则这一桩公事总荒唐。」

1.位置太小，不够放置东西。也作「摆不下」。
2.比喻心理上受到太多拘束，而不敢放手去做事。如：「小张成天愁眉不展的，想必有摆不开的烦恼吧！」

吃尚未成熟的谷物。多因粮食不够。《中国农村的社会主义高潮·勤俭办社》：“有的社员就主张吃青。这时，社务管理委员会就积极鼓动社员再努一把力，克服秋收前的最后困难，不要蹧蹋眼看到手的收成。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二：“男男女女都七嘴八舌地说出他们的惦记和盼念：‘吃青的时候，就盼你来呀。’”原注：“吃青苞米。”

不够风雅。《儒林外史》第三四回：“﹝ 高老先生 ﹞纔进书房就问道：‘ 钱朋友 怎么不见？’ 薛乡绅 道：‘他今日回了不得来。’ 高老先生 道：‘没趣！没趣！今日满座欠雅矣！’”《儿女英雄传》第三十回：“你这人怎的这等欠雅？对着美人，赏此名花，若无旨酒，岂不辜负了良辰美景？”

在农业生产收入不足或不够宽裕的情况下，用副业收入来加以补充。《人民日报》1969.3.22：“积极发展养猪等副业生产，以副养农，互相促进。”

1.乐曲名：(1)古琴十大名曲之一。相传为春秋战国时期晋国乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中〈阳春〉和〈白雪〉是两首乐曲。(2)〈阳春白雪〉又名〈阳春古曲〉，琵琶大曲的代表作，其特点是综合文曲、武曲的表现手法和演奏风格。最早见于浦东派鞠士林传抄的琵琶谱，名为《六板》，其后发展成不同版本，后人称李芳园《南北派十三套大曲新谱》、沈浩初《养正轩琵琶谱》整理的10段与12段乐谱为《大阳春》；汪煜庭所传的7段乐谱为《小阳春》。目前社会上比较流行的〈阳春白雪〉是7段的《小阳春》。乐曲以活泼、新颖的旋律和稍快而有力的节奏，描绘大地回春、生气勃勃、春意盎然的景象。
2.书名：(1)宋赵闻礼撰，八卷，外集一卷。共搜录宋代不传之作品，约二百馀家。(2)元杨朝英编撰。全名为《乐府新编阳春白雪》，前后集各分五卷，词曲兼收，尤多元人散曲中的小令、套数。
3.比喻精深高雅的文学艺术作品。东周战国。宋玉 对楚王问：「客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。其为阳阿薤露，国中属而和者数百人。其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。」

对事情不了解或没把握。如：「既然你胸中无数，何不求助他人？」也作「心中无数」。

心里想做，但能力或力量不够，而无法做到。《红楼梦》第七八回：「你有多大本领！上头说了一句大开门的散话，如今又要一句连转带煞，岂不心有馀而力不足些！」

人的计画不够细密完备。如：「这起食安事件明显是人谋不臧所致，政府务必仔细调查，釐清责任归属。」