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人物简介

简介
明末清初临济宗僧。渝州(四川)长寿人,俗姓叶。字思修,后改野竹。二十二岁时,父母双亡,乃参谒东明晓,依其落发出家。三十岁于独山天竺庵遇龙门之雪林,受其指示,礼谒龙门之山晖完璧禅师而得法,于万寿院受具足戒,后辞返独山。康熙(1662~1722)初年,开法于昆明嵩山院,学侣数千。康熙二十六年,时年六十五,于长松院受山晖付嘱。历住云南府慈云院、蒙化府竹林院、顺宁府云州五福院及树宗山善法院、富民县卧龙山法华院、征江府潞南州弥勒院。上记诸寺刹均在云南。后以乱起,不知所终。有嵩山野竹禅师语录十四卷、嵩山野竹禅师后录八卷行世。
新续高僧传·习禅篇第三之十三
福慧野竹者,亦蜀之长寿人,得法砖镜,本天童正派。康熙初至滇,闳法于昆明嵩山寺,众数千指,士庶皈依恐后,诸方宗仰,极一时法会之盛。
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五言律诗
和寒山子诗 其五 明末清初 · 僧福慧
五言律诗
山穷复水尽,水尽又山穷。
遥遥新凉月,岩雨收濛濛。
杉深常埽雪,路僻带微风。
若是知吾者,曳杖来山中。

其七
五言律诗
崎岖寒山道,往来近海滨。
水光平如镜,不逢上古人。
物物真萧爽,冥冥惺幻身。
明朝与后日,又见百花春。

其十五
五言律诗
寒山秋树树,越水清悠悠。
閒田平漠漠,禅室冷飕飕。
峰月县昱昱,林鸟叫啾啾。
柏子烟霭霭,道者何惆惆。

其二十二
五言律诗
柳色黄金嫩,春莺犹可怜。
有者独不语,有者如弹弦。
闺中正憔悴,自伤人少年。
不知一朝尽,葬骨蓬蒿前。

其二十四
五言律诗
高僧隔岭住,一见便谈论。
理有群经髓,语无刀斧痕。
幽溪秋染缘,枯树春生根。
如何长揖去,更道遍乾坤。

其二十五
五言律诗
寒山道平坦,行行逐云踪。
水回三百曲,山绕一千重。
日上题诗石,烟消挂衲松。
不得逢古老,惟有鹤相从。

其二十六
五言律诗
坦坦天台道,往来非一年。
秋老藤穿月,春行衣染烟。
云深玉案上,竹密石山前。
有时歌一曲,孤音落九天。

其二十九
五言律诗
吾非学隐沦,亦不袭诸尘。
心胸无四壁,居处绝比邻。
一作如来使,千古悯同人。
何时三界净,坦坦无秋春。

其三十一
五言律诗
迷人全不悟,犹说梦刀州。
奉身高堂馔,罗宾侠士游。
无襦来暮咏,麦秀足丰收。
上国标青史,那免入冥流。

其三十二
五言律诗
寒岩有危径,孤云与鹤通。
秋明山寂寂,雾重月胧胧。
万木森森秀,千峰缈缈同。
如何骑虎客,长在赤霞中。

其三十四
五言律诗
住在云霞里,径草懒来芟。
枯树垂黄叶,幽花傍翠岩。
橡栗猿朝摘,枇杷鸟暮衔。
倦来伸脚睡,春燕语喃喃。

其三十六
五言律诗
一自入山居,乃与俗交疏。
林深常伏虎,水浅看游鱼。
野菜閒来摘,新茶懒去锄。
高眠飞鸟外,焚弃往来书。

其三十七
五言律诗
真时不论假,假时不论真。
真是假之返,假是真之身。
真假本湛寂,谁旧复谁新。
新时真面目,原是旧时人。

其四十二
五言律诗
相唤过山易,梅花始吐香。
枝肥藏野雀,水浅戏鸳鸯。
影动春风暖,云飘锦绣裳。
雌雄两相得,何处有惊惶。

其四十五
五言律诗
我道一事实,非关二乘闻。
山清光映石,风飘日破云。
生机自然别,道化绝诸尘。
借问缁素中,谁是无心人。

其五十二
五言律诗
石青新题额,本是白云庵。
修竹生新笋,补衲云㲯毵。
烟飞接远岫,猿饮下深潭。
薄暮西山日,返照射东南。

其六十二
五言律诗
少年游侠郎,走马向堤杨。
朝过琼花观,暮上大湖航。
只说春芳好,安知秋草黄。
须臾既已矣,美酒不能尝。

其六十八
五言律诗
视彼琪树鸟,朝去暮还来。
叹息居高位,焉能保不摧。
哲人知利害,蓬门常不开。
耽此青云谷,岁岁可排回。

其七十
五言律诗
临溪观鱼跃,登山狎鹿游。
热焰终不到,凉如九月秋。
林深烟漠漠,夜静风飕飕。
东岩与西壁,岁岁不知愁。

其七十三
五言律诗
我道我无我,君言君自君。
浑浑如相似,终须落见闻。
倚杖视芳草,举头望汉云。
上下谁受点,何物可纷纷。


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