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诗文库南北朝释慧皎(共 7 首) 四言 7 作品不分行

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中国历代人名大辞典
【生卒】:497—554 【介绍】: 南朝梁僧。会稽上虞人。学通内外,博习经律。住嘉祥寺,每年春夏弘法,秋冬撰述。撰《涅槃义疏》、《梵网经疏》等。后又以宝唱所撰《名僧传》颇多浮沉,乃著《高僧传》十四卷,通称《梁高僧传》,今本《隋书·经籍志》误题释僧祐撰。
全梁文·卷七十三
慧皎,氏族未详,会稽上虞人,住郡嘉祥寺。
新脩科分六学僧传·卷第十九 持志科
未详姓氏。会稽上虞人。住嘉祥寺。好学。春夏讲演。秋冬著述。撰涅槃义疏十卷。及梵网经疏。行于世。又尝以唱公所撰名僧传。黜隐遁。而取荣显。诚非吾释割亲逃禄。薙染本指。于是作高僧传十四卷。且曰。若实行潜光。则高而不名。寡德适时。则名而不高。名而不高。本非所纪。高而不名。则备今录。后不知所终。
续高僧传·卷第六 义解篇二
释慧皎。未详氏族。会稽上虞人。学通内外博训经律。住嘉祥寺。春夏弘法秋冬著述。撰涅槃义疏十卷及梵网经疏行世。又以唱公所撰名僧颇多浮沈。因遂开例成广。著高僧传一十四卷。其序略云。前之作者。或嫌以繁广删减其事。而抗迹之奇多所遗削。谓出家之士处国宾王。不应励然自远高蹈独绝寻辞荣弃爱本以异俗为贤。若此而不论竟何所纪。又云。自前代所撰。多曰名僧。然名者本实之宾也。若实行潜光。则高而不名。若寡德适时。则名而不高。名而不高本非所纪。高而不名则备今录。故省名音代以高字。传成通国传之。实为龟镜。文义明约即世崇重。后不知所终。江表多有裴子野高僧传一帙十卷。文极省约未极通鉴。故其差少。
四言诗
频婆掩唱,叠教攸陈。
五乘竞转,八万弥纶。
周星隐曜,汉梦通神。
腾、兰、谶、什,殉道来臻,慈云徙荫,慧水传津,俾夫季末,方树洪因(《高僧传》三)

遗风眇漫,结浪邅迥,匪伊粹哲,孰振将颓。
潜安比曜,远睿联环。
璠斧曲戾,弹沐斜埃。
素丝既染,永变方来(《高僧传》八。)

禅那杳寂,正受渊深,凝夫辍虑,方备幽寻。
五门弃恶,九次丛林。
枯铄山海,聚散升沈。
慈德裕矣,如不厉心(《高僧传》十一)

盘盂设诫,几杖施铭。
人如不勖,奚用克乘。
纳衣既补,篇聚由生。
缄持口意,枯槁心形。
怡戚两镜,欣忧二瓶(《高僧传》十一)

若人挺志,金石非英。
铄兹所重,祈彼宝城。
芬梧蓊蔚,紫馆浮轻。
腾烟曜采,吐瑞含祯。
千秋尚美,万代传声(《高僧传》十二)

法身既远,所寄者辞。
沈吟反复,惠利难思。
无怠三业,有竞六时。
化人乃卫,变众来兹。
此焉实德,谁与较之(《高僧传》十二)

真仪掩曜,金石传晖。
爰有塔像,怀恋者依。
现奇表极,显瑞旌威。
岩藏地踊,水泛空飞。
笃矣心路,必契无违(《高僧传》十三)