注：(1) 牢骚：指抑郁不满的情绪或言语。这句是说：你为我的命运愤愤不平，对此我感谢不已。 (2) 同调：音调相同，比喻有相同的志趣。《文选谢灵运〈七里濑}诗》：“谁谓古今殊，异世可同调。” (3) 隔壤霄：天壤之别。

注：(1) 培：栽培。 (2) 邻家：唐王驾《雨晴》：“雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花。蛱蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家。”

注：(1) 负笈（jí音吉）：背着书箱。唐白居易《相和歌辞短歌行二》：“负笈尘中游，抱书雪前宿。”按：黄星臣是费墨娟弟弟的塾师，并非女史之师承。所谓“负笈”“立程门”，乃自谦之词。 (2) 程门：《宋史道学传二杨时》载，杨时赴洛阳求教于程颐，一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺。后因以“程门立雪”为尊师重道的典故。元谢应芳《杨龟山祠》：“卓彼文靖公，早立程门雪。” (3) 雨化：语本《孟子尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。”赵岐注：“教之渐渍而浃洽也。”比喻循循善诱、潜移默化的教育。 (4) 丝五色：五彩的绣花丝线。按：烈本拟作“五色笔”，误。 (5) 绣平原：用丝线绣出战国时赵国平原君的肖像，以表示对这位虚己下士，广结宾客的前贤的崇敬和怀念。唐李贺《浩歌》：“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。”宋陈与义《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵》：“从今俱尽未来世，买丝不绣平原容。”这里以平原君喻黄星臣。

注：(1) 高山流水：《列子汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山！'志在流水。钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。'”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典。 (2) 海上琴：伯牙学琴于成连，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃，群鸟悲号，心有所感，乃援琴而歌，从此琴艺大进。（见《乐府解题》）清张问陶《题门人崔晓林诗》：“成连弦指妙，东望海云宽”。 (3) 锦葵：这里指向日葵，表示对对方的景仰之情。

注：(1) 红影：日光。宋刘过《吴尉东阁西亭》：“碧虚澄水鉴，红影侵霜花。” (2) 帘钩：本指窗帘和挂窗帘的钩子。这里代指窗户。宋王安石《午枕》：“午枕花前簟欲流，日催红影上帘钩。” (3) 特：特地。 (4) 时样髻：时髦的发髻。宋张先《南乡子听天隐二玉鼓胡琴》词：“相并细腰身，时样宫妆一样新。”

注：(1) 掩碧纱：关上纱窗。 (2) 奢：美好。唐刘禹锡《和乐天柘枝》：“柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。”

注：(1) 氤氲：本指天地阴阳二气的交会。这里指不晴不雨、阴云笼罩的天气。宋邵雍《恍惚吟》：“恍惚阴阳初变化，氤氲天地乍回旋。” (2) 荼縻：又名酴醾，落叶小灌木，茎上有刺呈钩状，叶如羽毛，开白花，有香气，供观赏。荼縻花在春天开得最晚。宋苏轼《杜沂游武昌以酴醾花菩萨泉见饷》之一：“酴醾不争春，寂寞开最晚。”

注：(1) 绛纱：红色的窗帘。 (2) 耽疏：追求疏闲淡泊的生活。耽：沉溺、喜爱。

张氏藏本注：甲午岁（1894年）绣云仙逝，作诗哭之(2) 。 注：(1) 赑屃累累：指坟山上墓碑累累。赑屃（bìxì音闭戏）：传说中的巨龟，力大能负重。旧时石碑底座多雕作赑屃状，故前人多以赑屃代指石碑。《红楼梦》第七六回：“赑屃朝光透，罘罳晓露屯。”清田雯《碧峣书院歌吊杨升庵先生》：“潮州儋耳同一辙，祠庙赑屃摩青苍。”这里指的是墓碑底座，故云“卧绿苔”。 (2) 按：1894年，诗人已25岁。

注：(1) 抚景：对景，览景。元陈旅《题米元晖溧阳溪山图》：“抚景正若此，别离嗟愿违。”

注：(1) 诗筒：盛诗稿以便传递的竹筒。唐白居易《秋寄微之十二韵》：“忙多对酒榼，兴少阅诗筒。”自注：“此在杭州，两浙唱和诗赠答，于筒中递来往。” (2) 从今。按：费本为“从此”，黄本为“从兹”，今据张氏藏本改正。 (3) 不鼓伯牙琴：伯牙鼓琴，钟子期听而识之。后子期死，伯牙谓世无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓琴。这句是说阿嫂这个知音死后，再也没有心思写诗了。

注：(1) 推敲：指斟酌诗句。 (2) 捧樽：端酒杯。 (3) 销魂：这里谓灵魂离开肉体，形容极其忧伤。南朝梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”唐钱起《别张起居》：“有别时留恨，销魂况在今。” (4) “可能”句：虽然我再也见不到你了，但你的灵魂也许依然暗地里和我在一起叙家常、论诗文。

注：(1) “去年”句：即谓农历七月初七之夕已经过去了一年。 (2) “可怜”句：全句是说牛郎织女在天河相会的时间太短了。

注：(1) 按：“话从容”，费、黄二本及烈本皆作“等从容”，今从张氏藏本。 (2) 底事：何事，为何。

注：(1) 毵毵（sān音三）：垂拂纷披貌。唐韦庄《古离别》：“晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。”

注：(1) 海红江绿：谓百花盛开，姹紫嫣红。海红：海棠花的一种，又叫西府海棠，明王象晋《群芳谱》有载。江绿：荔枝的一种，又叫江家绿，宋蔡襄《荔枝谱》有载。 (2) 白描：这里指国画技法的一种。用墨钩勒轮廓，用水墨渲染，不设色。因柳絮为白色，故云。

注：(1) 章台：汉时长安城有章台街，是歌妓聚居之所。章台柳原意并非指柳树，而是一柳姓歌妓，以艳丽称，后为唐韩翃之姬妾。韩获选上第归家省亲，柳留居长安，安史乱起，出家为尼，后被平定安史之乱有功的沙叱所劫。韩翃使人寄柳诗曰：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。”后几经周折柳氏终于归韩。（见唐许尧佐《柳氏传》）。但后人在诗词中则常用章台来代指柳。宋沈义父《乐府指迷》：“说柳，不可直说破柳，须用章台、灞岸等字。” (2) 丰标：美丽的风姿。

注：(1) 形容：形态。 (2) 撩乱：纷乱；杂乱。同缭乱。唐韦应物《答重阳》：“坐使惊霜鬓，撩乱已如蓬。” (3) 软似吴绵：像吴地所产的丝绵一样柔软。唐白居易《新制布裘》：“桂布白似雪，吴绵软于云。”又，白居易《醉后狂言酬赠萧、殷二协律》：“吴绵细软桂布密，柔如狐腋白似云。”按：费本、黄本皆作“轻似”，今据张氏藏本改。 (4) 按：费、黄本三、四句作“却怪东风摇落尽，空随流水自年年”，今从张氏藏本。

注：(1) 芳魂：指阿嫂石绣云。