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古风（续上）
平生有所爱，妇人与小儿。
委屈殊堪念，况此婉娈姿。
圣王哀妇人，周公非所知。
又复嘉孺子，此意重可思。
仁者相人偶，彼我无差违。
哲人重理知，人事无弗窥。
迢迢千百年，文化生光辉。
妇女与儿童，学问各分支。
染指女人论，下笔语枝离。
隐曲不尽意，时地非其宜。
著手儿童学，喜读无厌时。
志在教与养，游戏实始基。
围坐说故事，歌谣声喔咿。
瓦狗及木马，哄笑共游嬉。
撮土为盘筵，主客各陈词。
儿童有权利，道理可发挥。
黾勉写文字，心尽力不随。
半生事笔墨，辛苦为法施。
百事无一成，吾力固为微。
却顾小儿辈，怅惘不自持。
人情爱溺孙，牛马任所为。
非不知烦恼，乐此不为疲。
善哉诸老翁，相对吾愧之。
媪煦虽有心，胜业终多亏。
何时得还愿，补写童话诗。
持赠小朋友，聊当一勺饴。
顷日见好梦，寻得黑色花。
如墨或如漆，比拟毫釐差。
冥冥如长夜，设喻将非夸。
上翔猫头鸟，下伏癞虾蟆。
是实有见毒，有如美杜沙⑴。
倏忽化为石，伪笑露齿牙。
法力制人天，摩吕不能遮⑵。
我未学咒法，红衣师喇嘛。
板凳作马骑，人足换桠杈⑶。
却喜最黑术，能伏两脚蛇⑷。
⑴ 美杜沙者，希腊神话中神物，三戈耳共之一，貌如美妇人而有见毒，见之者辄化为石。
⑵ 摩侣乃仙草根，航海者过巫女之岛，受其宴飨者，悉被变形为兽畜，后得神人助，予以此草，能破巫术，复返人身。
⑶ 喇嘛云善咒法，骑凳换足诸事，见纪晓岚笔记中。
⑷ 世间称伤害人之法术曰黑术，其利人者则云白术，如求雨等。
仓颉造文字，其时天雨粟。
亦有南山鬼，夜半号咷哭。
天意似欣喜，发廪散五谷。
有似雨香花，往例征天竺。
鬼意欲何为，诡秘殊难度。
或恐凿混沌，不能保纯朴。
或惧窥幽奥，如燃通犀角。
可惜小鬼头，识见尚不足。
唐有吴道子，变相图地狱。
清人罗两峰，鬼趣画满幅。
不必借文字，幽隐无弗烛。
更有张天师，画符如蚓曲。
一纸下雷部，狠过钟馗捉。
不比官文书，出入弄笔墨。
寒村穷秀才，旦夕捧书读。
摇头诵《左传》，《周易》背烂熟。
常被鬼揶揄，耸肩如蝙蝠。
饼酸酒味薄，生计遭逼迫⑴。
虽持无鬼论，虚耗苦难逐。
此时鬼应喜，日夜笑局局。
⑴ 鬼窃食但嗅其气，新蒸馒头辄皱缩，酒则味淡如水，或化为浆，稠粘而酸云。见孙德祖著《寄龛甲志》。
