【介绍】： 清山东莱阳人，字公端，号方山。

康熙三十年进士。

官浦城知县。

有《取此居文稿》。

【介绍】： 清湖北江陵人，字汝时，号正所。

学宗姚江学派。

有《荆树居文略》。

字步洲，又字瀛侨，邑增生。

工诗词骈体，中年弃去，专致力于经世之学，尤精舆地。

馆予叔瑞徵家，教从弟子座读，一时负笈从游者甚众。

年甫四十卒。

诗文稿均为门弟子携去，散失殆尽，识者惜之。

释行洪，字云锡，姓尹氏，公安人也。

生有瑞徵，儿时珍重过于掌珠，性独悱悯，见宰家畜，号泣趋避，人疑其怯。

八载失怙，随母作苦。

明季兵燹四起，母子离散，为寇所获。

乙酉，随至当阳，潜身遁去，隐匿佛寺，得师颖秀，遂从剃落。

未几，栖于熊口精舍，更肄经说。

庚寅冬，诣普护禅林听遍云讲授《法华》，复从受戒，数年尽得其传，便跻讲座，尝于寿圣、法云敷演弘旨，辩如涌泉，其从如水。

偶憩枝江昙华寺，夜闻钟声有省，说偈曰：“何人一击定更钟，破我疑团千万重。

彻底掀翻都罄尽，从今永不落顽空。

”已而设讲于公安慧庆松滋龙华，舟车碌碌颇不暇给。

忽自忖曰：“既为佛子，当究佛乘，何得高坐自恣，徒逞雄辩耶？

”庚子冬，散众云游，谒常熟新塔浮石，讯问之馀，机缘相契，授以书记，随侍九载，夙夜罔懈，偕至吴江遁村报恩寺。

一日入室，浮云：“马祖一喝，因甚百丈耳聋三日？

”曰：“不许夜行刚把火，投明始到走盘珠。

”浮云：“是何意旨？

”曰：“杲日当空新宇宙，山河大地一时明。

”又问：“世尊不说、迦叶不闻是何境界？

”曰：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

”浮曰：“老僧所问汝还闻否？

”曰：“若将耳听终难会，眼裹闻声便是奇。

”浮为首肯，授以衣拂。

丙午浮寂，寻归楚省，颖秀于荆州云华。

丁未，延主千华山昆卢寺，癸丑，受荆城祇园请。

无何，三藩告变。

甲寅冬，避于玉安山，有长者熊玉亭刱建六合丛林，三县翕然合词礼聘。

丁巳，大贝勒遣官持谕，卫护备至，贝勒尝读洪卷子有“不可眼裹无筋”之语而疑之。

后遇于常德，举以相难，洪笑谢曰：“难逃圣鉴。

”遂相视莫逆。

丁卯春，游南岳，道出新店，龙周两居士留之度夏，乃开筑竺云精舍。

戊辰夏，龙湾人士请居三鸦。

庚午六月，转草市西来寺，寻还三鸦。

康熙三十年辛未正月三日示疾，留偈而别，壬申十月迎骨归，塔枝江六合寺旁。

洪七坐道场，有《语录》十卷。

【介绍】： 清江西宜黄人，字敬非，号敬斋。

康熙八年举人。

雍正初举贤良方正，不赴。

有《读孝经》、《纵钓居文集》。

【生卒】：1606—1692 【介绍】： 明末清初江西瑞金人，字延会，号六逸。

康熙岁贡。

授兴安县训导，辞不就官。

有《影居文钞》。

又实胜，字法南,号竹庵，益阳邓氏子。

幼入乡塾，善病，礼同县华严悟宗薙染，侍学六载，苦无所入，并力农田。

年二十四，诣德山半瞿受具。

明年参石塘吼天，示万法归一语，猛力精究。

复走江浙，再上湘南，叩衡岳祝圣晓堂。

已而诣吉安龙须山陶谷。

庚子三月，至博山。

四月至杭，游净慈、灵隐,至理安为退翁所赏,凡遇劳苦，身任不辞。

壬寅，随至京,比还受记莂。

未几，开法东安瑞徵。

庚戌，修建堂殿、像饰、钟鼓，靡不具新。

癸丑召见，天机契合，命主理安。

甲寅，受虞山普仁之请。

乙卯，入京，命住慧福。

乾隆元年，诏主竹林七年。

壬戌，移主磬山。

丁卯，复归益阳，趋拜亲墓，叩悟宗，相违三十年，俱不相谶，唯挽手泣下而已。

以乾隆十七年壬申二月十七曰示寂，偈云：“南北支离三十年，七花八裂得人嫌。

今朝自唱还乡曲，珍重时人莫浪传。

”寿六十三，腊三十九，塔于退翁之右。

吕汝玉（1851～1925），名文衡，官章赓虞 ，号缦卿、璞山、舜邻，以字行。

神冈三角仔吕炳南长子。

光绪七年(1881)被提督学政张梦元举为博士弟子员，入庠邑为生员。

家豪富，购书两万馀卷，筑筱云轩藏之。

师事吴子光。

与其弟吕汝修、吕汝诚合称「海东三凤」。

光绪十五年(1889)与士绅吴鸾旂等人倡建「宏文书院」。

乙未割台后，先明义表诚，明治廿九年(1896)协助日方镇抚台湾反抗势力有功，于明治卅年(1897)四月授绅章，卅一年获特叙勋六等。

卅八年(1905)任台中厅参事，大正元年(1912)初辞职。

优游閒居，以诗书自娱 。

著有《璞山诗卷》（光绪年间印行，今不可见）、《海东三凤集》（合著）、《竹溪唱和集》（合著）。

其中《海东三凤集》，据王国璠《台湾先贤著作提要》称，系吕氏三兄弟合著，光绪十五年（1889）于北京刊行，由许南英、丘逢甲作序，吕汝诚之子吕伯先担任校刻，计四卷，惜今已不可见。

民国七十年（1981）台湾史迹研究中心得到一批吕氏兄弟残稿，是否即《海东三凤集》，难以判定，后仍以《海东三凤集》名义梓行。

该书所收录者共有四个部分：《海东三凤集》、《餐霞子遗稿》、《竹溪唱和集》、《草庐居文稿》。

其中《海东三凤集》多为试帖诗，作者虽系吕氏兄弟，但逾半数的诗作未署名。

书中所收诗多有重复，排版偶见错简，应非光绪十五年之梓行本。

《竹溪唱和集》则为光绪七年（1881）吕氏兄弟和丘逢甲、傅于天等人同游台南时的唱和之作。

兹以台湾史迹研究中心出版的《海东三凤集》、《竹溪唱和集》为底本，参照馆森鸿、尾崎秀真《鸟松阁唱和集》、鹰取田一郎《寿星集》、林文龙《台湾诗录拾遗》编校。

吕汝修（1855～1889），官章赓年，号宜寿，又号餐霞子，以字行。

神冈三角仔吕炳南次子。

光绪元年(1875)生员，光绪十四年（1888）举人。

家豪富，购书两万馀卷，筑筱云轩藏之。

师事吴子光。

与其兄吕汝玉、其弟吕汝成合称「海东三凤」。

著有《餐霞子遗稿》、《海东三凤集》（合著）、《竹溪唱和集》（合著）。

其中《海东三凤集》，据王国璠《台湾先贤著作提要》称，系吕氏三兄弟合著，光绪十五年（1889）于北京刊行，由许南英、丘逢甲作序，吕汝诚之子吕伯先担任校刻，计四卷，惜今已不可见。

民国七十年（1981）台湾史迹研究中心得到一批吕氏兄弟残稿，是否即《海东三凤集》，难以判定，后仍以《海东三凤集》名义梓行。

该书所收录者共有四个部分：《海东三凤集》、《餐霞子遗稿》、《竹溪唱和集》、《草庐居文稿》。

其中《海东三凤集》多为试帖诗，作者虽系吕氏兄弟，但逾半数的诗作未署名。

书中所收诗多有重复，排版偶见错简，应非光绪十五年之梓行本。

《竹溪唱和集》则为光绪七年（1881）吕氏兄弟和丘逢甲、傅于天等人同游台南时的唱和之作。

兹以台湾史迹研究中心出版的《海东三凤集》、《竹溪唱和集》、《餐霞子遗稿》为底本，参照馆森鸿、尾崎秀真《鸟松阁唱和集》、林文龙《台湾诗录拾遗》、高火顺《卅韵诗钞》编校。

吕汝诚（1860～1929），名松年，字汝诚，又字鹤巢、赓馥，号锡圭。

神冈三角仔吕炳南三子。

光绪年间廪生。

家豪富，购书两万馀卷，筑筱云轩藏之。

师事吴子光。

与其兄吕汝玉、吕汝修合称「海东三凤」。

乙未割台后，于明治二十八年(1895)担任葫芦墩保甲局，明治三十年(1897)授绅章，并任三角仔区区长，在职五年。

作品收录在《海东三凤集》（合著）、《竹溪唱和集》（合著）。

其中《海东三凤集》，据王国璠《台湾先贤著作提要》称，系吕氏三兄弟合著，光绪十五年（1889）于北京刊行，由许南英、丘逢甲作序，吕汝诚之子吕伯先担任校刻，计四卷，惜今已不可见。

民国七十年（1981）台湾史迹研究中心得到一批吕氏兄弟残稿，是否即《海东三凤集》，难以判定，后仍以《海东三凤集》名义梓行。

该书所收录者共有四个部分：《海东三凤集》、《餐霞子遗稿》、《竹溪唱和集》、《草庐居文稿》。

其中《海东三凤集》多为试帖诗，作者虽系吕氏兄弟，但逾半数的诗作未署名。

书中所收诗多有重复，排版偶见错简，应非光绪十五年之梓行本。

《竹溪唱和集》则为光绪七年（1881）吕氏兄弟和丘逢甲、傅于天等人同游台南时的唱和之作。

以下作品辑录自台湾史迹研究中心出版的《海东三凤集》、《竹溪唱和集》，以及馆森鸿、尾崎秀真合编的《鸟松阁唱和集》。