人物简介
【生卒】：1472—1528 【介绍】： 明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称阳明先生。文章博大昌达，初刻意为词章，后不复措意工拙，而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。词学图录
王守仁（1472—1528） 字伯安，号阳明，谥文成。余姚人。思想家、哲学家、书法家、军事家。陆王心学之集大成者，精通释道，且能统军征战，为史上罕见之全能大儒。因曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故学者称阳明先生。有《王文成公全书》。黄鹤楼志·人物篇
王守仁（1472～1529） 明代官员、学者。初名云，字伯安，号阳明子，学者称阳明先生。浙江余姚人。弘治十二年（1499）进士，历任刑部主事、庐陵知县、右佥都御史巡抚南赣、兵部尚书，封新建伯，总督两广兼巡抚。卒后赠新建侯，谥文成，从祀孔庙。为“陆王心学”之集大成者，弟子极众，世称姚江学派。正德十五年（1520）作七古《梦游黄鹤楼奉答凤山院长》，被认为构思不凡、情韵隽永，是应酬诗中的佳作。槜李诗系·卷四十
字伯安馀姚人官尚书封新建伯明诗纪事·丁签·卷十三
守仁字伯安，馀姚人。弘治己未造士，授刑部主事。改兵部，以忤刘瑾杖阙下，谪贵州笼场驿丞。起南刑部主事，改吏部，历员外飞郎中，迁南太仆少卿。进鸿胪卿，拜左佥都御史巡抚南赣，进右副都御史，论平宸濠功，擢南兵部尚书，封新建伯。赠侯，谥文成，从祀孔子庙庭。有《阳明全书》三十八卷。（《四库总目》，守仁助业气节卓然。为文博大昌明，峙亦秀逸有致。《升庵集》，慎尝反复《晋书》，国王导为叛臣，颇为世所骇异。后见崔渠《松窗杂录》亦同。馀近读阳明纪梦诗，尤为卓识。其自序日：「正德庚辰八月二十八日，卧小阁，忽梦昏忠臣郭景纯以诗示馀，且极言王导之奸，谓世之人徒知王软之逆，而不知王导实阴主之。觉而理诗，以纪其略。」诗云：「秋夜卧小阁，梦游沧海滨。海上神仙不可到，金银宫阙尚嶙岣。中有仙人芙蓉巾，顾我宛若平生亲。欣然就语下烟雾，自言姓名郭景纯。携手历历诉衷曲，义愤感激难具阵。切齿尤深怨王导，深于老滑长欺人。当年王敦观神器，导宾阴主相缘夤。不然三问三不答，胡忍使敦杀伯仁。寄书欲拔太真舌，不相为谋敢尔云。敦病已笃事已去，临哭嫁祸复卖敦。事成同享帝王贵，事败仍为顾命臣。几微隐约亦可见，世史掩覆多失真。」 《艺苑卮言》：王新建诗如长爪、梵志，彼法中铮铮动人。王世贞《读书后》：伯安之为诗，少年时亦求所谓工者，而为才所使，不能深造，而衰于法。晚节尽举而归之道，而尚为少年意所累，不能浑融而出于自然。其自负若两得，而几所谓两堕者也。以世眼观之，公甫固不如，以法眼观之，伯安瞠乎后矣！钱德江《阳明年谱》：先生谪龙场驿丞，至钱塘，刘瑾遣人随侦，先生度不免，乃托言投江以脱之。因附商船游舟山，遇飓风，一日夜至闽界。登岸至一寺，寺有异人，当识于钱柱宫，约二十年相见海上，至是出诗，有「二十年前曾见君，今来消息我先闻」之句。与论出处，且将远遁，其人曰：「汝有亲在，万一瑾怒逮尔父，诬以北走胡南走越，何以应之？」因为蓍得《明夷》，遂决策返。先生题诗壁间曰：「险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。」因取间道由武夷返钱塘，赴龙场驿。《西湖游览志馀》：守仁之既擒宸濠也，忽傅王师已及徐淮，遂乘夜出发至钱塘，凛凛尤栗，作诗云：「灵鹫高林暑气清，竺天石壁雨痕晴。客来湖上逢云起，僧住峰头话月明。世路久知难直道，此身那得尚浮名。移家早定孤山计，种果诛茅却易成。」顷之，王师遣人追宸濠复还江西，遂谢病居净慈寺。邝露《赤雅》：文成《谒伏波庙》诗：「楼船金鼓宿鸟蛮，鱼丽群舟夜上滩。月绕旌旗千嶂静，风传铃铎九溪寒。荒夷未必先声振，神武由来不杀难。相见虞廷新气象，两阶干羽在黴端。」少时萝中有时云：「卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤。云迷铜柱雷蠢折，六字题诗尚不磨。」文成身后谤兴削爵，与薏苡之事略同。《列朝诗集》：先生在郎署与李空同诸人游，刻意为词章，居夷以后，讲道有得，遂不复措意工拙，然其俊爽之气，往往涌出于行墨之间。《明诗选》：李舒章曰：「文成才情振拔，少年颇擅风雅，自讲学后，多作学究语，乃不堪多录。」 田按：文成谪吾黔龙场驿丞时，提学副使席书修葺会城书院，率诸生以师礼事之。是时风气未开，文成举知行合一之教，纷纷异同，罔知所入。厥后文成弟子道林蒋信以副使提学贵州，重举阳明学旨以教诸生。贵阳心奄马廷锡独有悟入。清平淮海孙应鳖见知于提学徐越，即传阳明心斋之学，又走桃冈印證于道林。思南同野李渭自传家学，亦谒道林，陈楼上楼下光景，终明之世，吾黔学祖断以文成为开先矣。文成居龙场有龙冈书院、寅宾堂、何陋轩、君子亭、玩易窝、阳明小洞天；居会城有文明书院。居夷集中有诸生来诗云：「门生颇群集，樽斗亦时展。讲习性所乐，记问复怀观。」诸生夜坐诗云：「讲习有真乐，谈笑无俗流。」诸生诗云：「嗟我二三子，吾道有真趣。胡不携书来，茆堂好同住。」《夜宿汪氏园》诗云：「他年贵竹传遗事，应说阳明旧草堂。」今祀先生于会城之贵山书院，城外之芙风山藏庋遗像焉。斯不祧之俎豆矣。）
人物简介
【生卒】：1473—1529 【介绍】： 明陕西庆阳人，徙居开封，字献吉，自号空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年进士，授户部主事。武宗时，为尚书韩文草奏疏，弹劾宦官刘瑾等，下狱免归。瑾诛，起为江西提学副使，倚恃气节，陵轹台长，夺职。家居二十年而卒。尝谓汉后无文，唐后无诗，以复古为己任。与何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。又与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号七才子，是为前七子。梦阳己作，诗宗杜甫，颇狂放可喜，文则诘屈警牙，殊少精彩，时人则视为宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。词学图录
李梦阳(1473-1530) 字献吉，号空同子。庆阳人，徙居河南扶沟。卒后门人私谥文毅。天启时追谥景文。倡文必西汉，诗必盛唐，开明代诗文复古运动之先河，与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王延相并称"前七子"。文沉博伟丽，诗雄浑豪壮，才力富健，笼罩一时。亦能词。有《空同集》，词在集中。黄鹤楼志·人物篇
李梦阳（1473—1530） 明代文学家。字天赐，又字献吉，号空同子。甘肃庆阳人，祖籍扶沟（今河南开封）。弘治五年（1492）山西乡试解元，弘治六年进士，任户部主事，官终江西提学副使。后为权贵所恶，去职家居二十馀年卒。卒谥景文。工诗、古文，与徐祯卿、边贡、何景明并称四杰，明“前七子”之一，又为明“十才子”之一。曾多次游览黄鹤楼，吟诗作赋。所作七律《登黄鹤楼》《汉江》、七绝《夏口夜泊别友人》等诗情深意隽，跌宕有致。御选明诗姓名爵里
字天赐更字献吉庆阳人徙扶沟弘治癸丑进士授户部主事正德初历郎中罢归复起江西提学副使天启中追谥景文有空同子集明诗纪事·丁签·卷一
梦阳字献吉，庆阳人。弘治癸丑进士，授户部主事。迁郎中，以劾张鹤龄系狱。寻宥出，代韩文草疏劾刘瑾，谪山西布政司经历，复摭他事下狱，得释。瑾诛，起故官，出为江西提学副使，坐作宸濠《阳春书院记》削籍。天启中，追谥景文。有《空同集》六十六卷。（《四库总目》：梦阳才力富健，足以笼罩一时。《横云山人史稿》：弘治时，李东阳主文柄，天下翕然宗之。梦阳讥其萎弱，倡言文必秦、汉，诗必盛唐，与何景明、除祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。又典景明、祖卿、贡、海、九思、王廷相号七才子。《大复集》：空同有超代轶俗之见，其高者不能外前人，下者已践近代。夫意象应曰「合」，意象乖曰「离」。空同丙寅间诗为「合」，江西以后诗为「离」。丙寅间作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理，披慢读之，若摇鞞铎耳。《国宝新编》：李献吉朗畅玉立，傲睨当世。读书断自汉、魏以上，故其诗文卓尔不群。晚始泛滥诸家，益济宏博，或失则粗，矫枉之偏，不得不然耳。王廷相《家藏集》：李献吉以恢阔统辩之才，成沈博伟丽之文。游精于秦，汉，割正于六朝，执符于雅谟，参变于诸子，用成一家之言，遂能掩蔽前贤、命令当世。黄省僧《五岳山人集》：先生古赋《骚选》、乐府古诗、汉魏览眺诸篇，逼烦东乐。近体歌厅，少陵、太白，往匠可淩，后哲难继。明兴以来，一人而已。《升庵集》：唐子元荐与馀书论本朝之诗，李、何一出，变而学杜，壮乎伟矣！然正变云扰，而剽袭雷同；比兴渐微而《风骚》稍远。《艺苑卮言》：李献古诗如金鳷擘天，神龙戏海；又如韩信用兵，众寡如意，排荡莫测。国朝习杜者凡数家华容孙宜得杜肉，东郡谢榛得杜貌，华州王维桢得杜筋，闽州郑善夫得杜骨。然就其所得，亦近似耳。唯献吉具体而微。《四溟诗话》：李献吉极苦思，垂成如一二句弗工，即弃之。田深父见两惜之，献吉曰：「是自家物，终久还来。」 《国史唯疑》：正德七年、九年黄河连清，李梦阳诗云：「今瑞定于今帝运，世人休拟圣人生。」盖婉辞也。至嘉靖改元，始直书其事，为入继大统之祥云：「紫盖复从嘉靖始，黄河先为圣人清。」 《诗谈》：关中李梦阳崧高之秀，上菁青冥；龙门之派，一泻千里。独其论黄、陈不香色，而时不免自犯其言。《诗薮》：李献吉诗文山斗一代，其手辟秦、汉、盛唐之派，可谓达磨西来，独辟禅教。又如曹溪卓锡，万众皈依。冯时可《元成选集》：空同歌行，纵横开阖，神于青莲；七律雄浑豪丽，深于杜陵。异色绝焰，吾无间然。张伟《谈艺录》：李献吉雄豪壮丽，如长江巨浸，滔滔千里，虽有枯槎败筏，无妨飘荡。《明诗选》：陈卧子曰：「献吉志意高迈，才气沈雄，有笼罩群俊之怀。其诗自汉、魏以至关元，各体见长，然峥嵘清壮，不掩本色。其源盖出于《春风》。」李舒章曰：「献吉以雄厚之思，发清刚之气，如华岳秋高，奇云秀彩，变动不竭。古诗、乐府纯法汉、瑰，下及阮、谢，无不神合。近体则专宗少陵，然于合处反见其离，于离处反见其合。」 孙枝蔚《四杰诗选》：王元美谓律至献吉而大。其大者若《冬日象山书院》：「人亡故国还祠庙，世异阴崖尚品题。」《台寺夏日》：「云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。」《熊监察至自河西》：「封事几腾天北极，筹边真历地西头。」《繁台次秦氏韵》：「草绿梁台犹殿阁，花残宋苑只宫墙。」皆气象高古者也。王士禛《古夫于亭杂录》：钱牧翁撰列朝诗，大旨在尊西涯，贬李空同、李沧溟。又因空同而及大复，因沧溟而及弇州，素垢指瘢，不遗馀力。夫其驳沧溟古乐府、拟古诗是也，并空同《东山草堂歌》而亦疵之，则妄矣！所录《空同集》诗，亦多泯其杰作。黄省曾吴人，以其北学于空同，则摈之，于朱淩溪应登、顾东桥璘辈亦然。子窃非之。《明诗别裁》：空同五言古宗法陈思、康乐，然过于雕刻，未极自然。七言古雄浑悲壮，纵横变化。七言近体开合动荡，不拘故方，准之杜陵，几于具体，故当雄视一代。钱受之诋其模拟剽贼，等于婴儿之学语。至谓「读书种子从此断绝」，吾不知其为何心也！马星冀《东泉诗话》：北地七言歌行最为擅场，如《汉京篇》、《去妇词》、《土兵行》，皆有杜陵之风。起调尤工，其《送李中丞赴镇》：「黄云横天海气恶，前飞鹙鸧后叫鹤。阴风夜撼医无闾，晓来雪片如手落。」《送李帅之云中》：「黄风北来云气恶，云州健儿夜吹角。将军按剑坐待曙，纥干山摇月半落。」起调相同，亦有辙迹可寻。田按：空同志壮才雄，目短一世，好掊击人，而受人掊击亦甚。然究一时才杰，亦不能出其右也。成、弘之间，茶陵首执文柄，海内才俊，尽归陶铸。空同出而异军特起，台阁坛坫，移于郎署，始犹依违，不欲显然攻之也。赠昌谷《峥嵘百年会》诗云：「我师崛起杨与李，力挽一发回千钧。大贤衣钵岂虚掷，应须尔辈扬其尘。」至西涯六十寿诗。则仅「文章班马则，道术孟颇醇」二句颂其文章。而「绝艺邕斯上，高情颉籀邻。一挥惊霹雳，只字破风尘。绚练玉侯宅，苍茫海岳滨。幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。星灿将军碣，云垂学士珉。崖题半吴楚，墨刻遍齐秦」等句，专颂。扬其书法，轩轾已见微意。及西江放废后，茶陵已殁，乃放言不讳，作《朱淩溪墓志》云：「一时笃古之士，争慕响臻，而执政顾不之喜，恶抑之。北人朴，耻乏黼黻，以经学自文，曰：后生不务实，即诗到李、杜，亦酒徒耳！』而柄文者承弊袭常，方工离浮靡丽之词，取媚时眼。见淩溪等古文词，愈恶抑之曰：『是卖平天冠者。』凡号称文学士，率不获列于清衔，阴欲困之。」北人谓刘文靖，柄文者谓茶陵也。平心而论，茶陵诗文固自可传，而空同复古之功，亦不可没。从古文人相轻。由来已然，论者固不必为之左右袒矣。）
人物简介
【生卒】：1474—1544 【介绍】： 明河南仪封人，字子衡，号平厓，又号浚川。弘治十五年进士。授兵科给事中。以丁忧去。正德初，服满至京，以忤刘瑾，谪亳州判官。后召为御史。嘉靖初以右副都御史巡抚四川。迁南京兵部尚书，参赞机务。减进贡快船数，革除大胜等关守臣借稽察谋利等。入为左都御史，言南京守备权太重，不宜由徐氏世袭，遂解魏国公徐鹏举兵柄。加兵部尚书，提督团营，仍以左都御史理都察院事。以督团营与郭勋共事，不能有所振饬。勋被劾，廷相竟斥为民。博学好议论，以经术称。反对朱熹“理先于气”之说，以为“天地未生，只有元气”。对王守仁“致良知”之说，亦有所批评。工诗文，与李梦阳、何景明等称“前七子”。有《王氏家藏集》、《内台集》、《慎言》、《雅述》等。御选明诗姓名爵里
字子衡，仪封人。弘治壬戌进士选庶吉士改吏科给事中历官都察院右都御史进兵部尚书提督团营仍掌院事加太子太保谥肃敏有家藏内台二集明诗纪事·丁签·卷三
廷相字子衡，仪封人。弘治壬戌进士，选庶吉士，改兵科给事中。以言事谪判亳州，改高淳知县，召为御史，巡按陕西。被诬下狱，谪赣榆丞，迁宁国同知。历四川佥事、山东提学副使、右布政使，迁右副都御史，巡抚四川。入为兵部侍郎，迁南兵部尚书，召拜右都御史，加兵部尚书，提督团营，仍掌院事。加太子少保，进太子太保，坐事斥为民，卒。隆庆初复官，赠少保，谥肃敏。有《家藏集》五十六卷、《内台集》七卷。（《艺苑卮言》：王子衡诗如外国人投唐，武将坐禅，威仪解悟中不免露抗浪本色。《国史唯疑》：王廷相南昌行云：「白州若子中台长，何用文章谀新莽。」白洲，李士实也。士实既叛被执，见伍文定不跪，伍怒挞之二十，创死，年逾七十矣。昔人嘲夏贵诗「何不六十九」乎？《明诗选》：陈卧子曰：「子衡五古有沈郁之思，壮丽之色。」李舒章曰：「当何、李时，长于五言古者，有子衡、君采。子衡峻丽，得其雄分；君采隽洁，得其英分。」 《静志居诗话》：浚川诗格，诸体稍粗，惟五言绝句颇有摩诘风致，下亦不失为裴十秀才、崔五员外。《田按：子衡刻意学诗，粗漫之篇诚如昔人所讥，遇有合作，如游五都市中，动获奇宝。）
人物简介
【生卒】：1477—1546 【介绍】： 明浙江兰溪人，字虞佐，号渔石。正德三年进士。任郯城知县，嘉靖时，累迁右佥都御史，总督漕运兼巡抚凤阳诸府，罢榷税及虚田之租。进兵部尚书，总制三边军务。赈陕西饥，屡败吉囊及俺答。累官至吏部尚书。以年老多病，每事咨僚佐，辄为所欺，罢为民。卒后复官，谥文襄。有《渔石集》。御选明诗姓名爵里
字虞佐，兰溪人。正德戊辰进士累官太子太保吏部尚书赠少保谥文襄有渔石集明诗纪事·戊签·卷十
龙字虞佐，兰溪人。正德戊辰进士，除郯城知县。入为御史，擢陕西提学副使，历山西按察使。召拜太仆卿，改右佥都御史，总督漕连，兼巡抚凰阳诸府。进左副都御史，历吏部侍郎，进兵部尚书，总制三边，召拜刑部尚书，加太子少保，乞归。寻起南刑部尚书，就改吏部，入为兵部尚书，加太子太保，进吏部，黜为民卒。后以子修撰汝楫疏辨，诏馒官，赠少保，谥文襄。有《渔石集》四卷。（《四库总目》：龙所著有《黔南集》、《江右集》、《关中集》、《晋阳集》，其文颇具浩瀚之气，诗尤长于五言。《艺苑卮言》：唐虞佐如苦行头陀，终少玄解。《国雅》：唐文襄风度环爽，颇臻古雅。集为蔡子木所编辑。中有「长淮接江水，千里映空色」，「夜雨分芝草，晴天落囊鱼」，亦作玄解语。《明诗选》：陈卧子曰：「渔石五言本之少陵，已涉藩篱，浙窥堂奥。」李舒章曰：「渔石五言律诗刁斗精明，风云狎竞，足为名家。」）
人物简介
【生卒】：1483—1521 【介绍】： 明河南信阳人，字仲默，号大复。八岁能作文，十五中举人。弘治十五年进士，授中书舍人。正德初，刘瑾用事，谢病归。瑾败，以荐除中书。时武宗多以佞幸为义子。景明疏言“义子不当蓄，宦官不当宠”。官至陕西提学副使，以病投劾归，抵家而卒。与李梦阳齐名，主张“文必秦汉，诗必盛唐”。时人言天下诗文必称“何李”。又与边贡、徐祯卿并称四杰，及康海、王九思、王廷相称七才子，即所谓“前七子”。然何、李成名之后，论诗每相牴牾。申何者谓何诗俊逸，李诗粗豪，盖风格实有区别。有《大复集》、《雍大记》、《四箴杂言》。沧海遗珠
何景明（1483-1521）字仲默，号白坡，又号大复山人。信阳人，弘治十五（1502）年进士，授中书舍人，官至陕西提学副使。诗文与李梦阳齐名，著有《大复集》《雍大记》《大复论》等。御选明诗姓名爵里
字仲默，信阳人。弘治壬戌进士由中书舍人转吏部员外郎历陕西提学副使有大复山人集明诗纪事·丁签·卷一
景明字仲默，信阳人。弘治壬戌进士，授中书舍人。迁吏部员外，出为陕西提学副使。有《大复巢》三十八卷。（《四库总目》：正、嘉之间，景明与李梦阳俱倡为复古之学，天下翕然从之，文体一变。然二人天分各殊，取径稍异，故集中与梦阳论诗诸书，反覆诘难，龂龂然不相下。平心而论，摹拟蹊径，二人之所短略同。至梦阳雄迈之气，与景明谐雅之音，亦各有所长。正不坊离之双美，不必更分左右袒也。《空同集》：大复诗徒知神情会处，下笔成章为高，而不知高而不法，其势如搏巨蛇、驾风螭，步骤即奇，不足训也。《国宝新编》：仲默弱冠入京，身不胜衣，驰才长赋，便淩作者。观其与李氏论文，直取舍筏登岸为优，斯将尽弃法程，专崇质性。赋咏著述，互见短长，自古恒然，匪徒今日。若乃天才腾逸，咳唾成珠，实亦人伦之隽。《王氏家藏集》：大复欱骚俪《选》，挽视六朝，温醇典雅，丰容色泽，靡不备举。《升庵集》：仲默枕藉杜诗，不观馀家，其于六朝、初唐末数数然也。与予及薛君采言及六朝、初唐，始恍然自失。《诗谈》：何景明上追汉、魏，下薄初唐。大匠挥斤，群工敛手。沈恺《环溪诗话》：何仲默诗如玉工治玉，遇方成圭，遇圆成璧，得心应手。神授非人力也。《艺苑卮言》：伺仲默诗如朝霞点水，芙蕖试风。又如西施，毛嫱。毋论才艺，却扇一顾，粉黛无色。仲默才秀于李氏，而不能如其大，故有弱调而无累句，诗体翩翩，俱在雁行。《四友斋丛说》：顾东桥语客曰：「何大复诗虽则稍俊，然终是空同多一臂力」。《诗薮》：李以气骨胜，何以丰神胜。学何不至，不失雕龙；学李不成，终类画虎。赵彦复《梁园风雅》：大复诗以清远为趣，俊逸为宗，务在舍筏，而自见神情。与献吉分镳异轸，各臻其极。一以为霆惊电煜，骇日振心；一以为落日明霞，馀晖映远。《国史唯疑》：何大复父为渭源驿丞，太守李纪闻丞有佳儿，召与其子同学。丞致仕归，贫甚，具车马集街官郊送之，举酒酌丞曰：「吾老友。」酌大复曰：「吾小友。」前辈风流可慕。李开先《中麓闲居集》：大复病危，属墓文必出空同手。时孟有涯、张昆仑并其侄某在侧，相与私议曰：「自论诗失欢后绝交久矣，状去空同文必不来。吾辈并樊少南、戴仲鹖亦可攒辏一空同。」 《四溟诗话》：何仲默诗曰：「元日王正月，传呼殿晚班。千官齐鹄立，万国侯龙颜。辨色旌旗入，冲星剑佩还。圣躬无乃倦，几欲问当关。」李献吉改为「不敢问当关」，曹仲礼曰：「吾舅所改未若仲默元句。」 《明诗选》：陈卧子曰：「仲默姿制羸秀，神气和朗，发徽音，吐芳讯，令人有形秽之耻。」李舒章曰：「仲默才为风始，学擅雅宗。如长江春泛，草木鱼龙咸怀凫藻。古诗上睨子建，下拂土衡，清美合度，与李竞爽。近体则初盛诸家无所常师，意之所寓，工丽即臻。惟七言律与献吉同源而异流，婉佚胜之，高深不及，似稍有伯仲之分。王土禛《分甘馀话》：胡元瑞论明人歌行，既尊空同，而略于大复，不知何《听琴》、《猎图》、《送徐少参》、《津市》、《打鱼》诸篇深得少陵之体，特以秀色掩之耳。胡专举《明月》、《帝京》，陋矣！《东泉诗话》：信阳古体，佳句如《种麻篇》：「孤生易憔悴，独立多忧患。」《捣衣》诗：「君子万里身，贱妾万里心。」《咏怀》诗：「浮云蔽江皋，白日忽已晚。」皆力摹六朝。田按，大复骨清神秀，龙凤之姿。如虬髯公见太原公子，令人气夺。与空同固是劲敌。）
人物简介
【生卒】：1489—1541 【介绍】： 明凤阳府亳州人，字君采，号西原。正德九年进士。授刑部主事，历考功郎中。嘉靖初，“大礼”议起，撰《为人后解》、《为人后辨》等上于朝，忤旨获罪。又为言官所讦，解任归。其学宗宋周敦颐、二程，證以佛、道之说，学者称西原先生。有《约言》、《西原遗书》、《考功集》。明诗纪事·戊签·卷三
蕙字君采，亳州人。正德甲戌进士，授刑部主事。改吏部，历员外、郎中，以议大礼下诏狱。寻复职，未几罢归。有《考功集》十卷。（《四库总目》：正、嘉之际，文体初新。《北地、信阳》声华方盛，蕙诗独以清削婉约介乎其间。古体上挹晋、宋，近体旁涉钱、郎。虽亦拟议多而变化少，然当其自得，觉笔墨之外，别有微情，非生吞汉、魏，活剥盛唐者比。又蕙与湛若水俱为严嵩同年，嵩权极盛之时，若水年已垂耄，不免为嵩作《钤山堂集序》，反覆推颂，颇为盛德之累。蕙初亦爱嵩文采，颇相酬答；迨其柄国以后，薄其为人，凡旧时倡和，愁削其稿。人品之高，迥出流辈。其诗格蔚然孤秀，实有自来。是其所树立，又不在区区文字间也。《王氏家藏集》：阮公《永怀》，间亦有迫切者，君采反优游览暇有汉人意，可谓妙拟矣。《艺苑危言》：薛君采诗如宋人叶玉，几夺天巧；又如傅女临池，疏花独笑。《国雅》：君采七岁能文，弱年擅艺。古体如《江南曲》、《从军行》甚佳。近体如咏独》云：「珠帘照不隔，罗幌映疑空。」又「馀花飘近渚，众鸟喧深竹」，「征鸟不返顾，浮云相背驰」，「渚花藏笑语，沙鸟乱歌声」，「翠帷低无燕，锦蔗踏惊鸿」，并是警句。譬之马饰金羁，连翩蹀躞，稳步康庄，子无蹐之迹。《诗薮》：弘、正五言律自李、何外，如君采之萧洒温醇，高子业之精深华妙，置之唐人，毫无愧色。《梁园风雅》：西原咀英魏、晋，振秀齐、梁，意绵密而辞新，格醇雅而调逸。《明诗选》：陈卧子曰：「君采诗如贵主初降，云軿联鸾辂，悬珠编贝，自然壮丽。」李舒章曰：「君采如出阁好归，意态妍壮，未能跌宕。」 《静志居诗话》：「薛公南巡诤吏，大礼正人，条达词源，渊源理学。古诗自河梁以暨六朝，近体自神龙以迄五季，靡不句追字琢，心慕手追，卓然名家。《明诗别裁》：西原诗力追雅音，故不落凡近语。田按：君采诗长于拟古，气馥兰茝，音振琼瑶。其论诗云：「神韵为胜，才学次之。」又云：「清远秀丽，深服康乐。」可以识其意境矣。《戏成绝句》云：「海内论诗伏两雄，一时倡和未为公。俊逸终怜何大复，粗豪不解李空同。」薛之俊逸，与何为近，宜其不许空同也。）
人物简介
【生卒】：1488—1559 【介绍】： 明四川新都人，字用修，号升庵。杨廷和子。正德六年进士。授翰林修撰。嘉靖初，充经筵讲官，召为翰林学士。大礼议起，上疏力谏，并与王元正等率群僚伏哭，遭廷杖，死而复苏，遣戍云南永昌卫。卒于戍所。慎投荒三十余年，博览群书。明世记诵之博，著述之富，推为第一。但援据博而不免有误，又不免窜改古人，假托旧籍，英雄欺人，亦时有之。所撰诗、词、散曲等甚多，其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。但因僻处云南，故不能如李梦阳、何景明为文坛领袖。另撰各种杂著一百余种。有《升庵全集》。词学图录
杨慎(1488-1559) 字用修，号升庵。四川新都人。明正德六年(1511)进士第一。谥文宪。以博洽冠一时，著述甚富。其诗清新绮缛，独掇六朝之秀，于明代自立门户。工词，涉笔瑰丽富赡，有沐兰浴芳、吐云含雪之妙。有《升庵全集》、《升庵外集》、散曲集《陶情乐府》、《廿一史弹词》。编有《百琲明珠》、《词林全选》。词集名《升庵长短句》。黄鹤楼志·人物篇
杨慎（1488—1559） 明代文学家。字用修，号升庵。四川新都（今四川新都）人。受业于李东阳门下。正德六年（1511）辛未科殿试状元，授翰林修撰。世宗时，因触帝怒谪戍云南永昌卫。卒后追赠光禄寺少卿，谥文宪。其记诵之博，著述之富，推为当世第一，有《升庵全集》。正德十年（1516）冬末，经江夏（今武昌）赴京时游览黄鹤楼，作七律《登黄鹤楼》，借登高揽胜表达在坎坷仕宦生涯中仍怡然自得的心境。还曾在其《升庵诗话》中多次对与黄鹤楼有关的历代诗作予以评论推介。槜李诗系·卷三十九
字升庵成都人正德状元官修撰御选明诗姓名爵里
字用修少师廷和子正德辛未赐进士第一授翰林修撰嘉靖初谪戍云南永昌卫天启初追谥文宪有升庵集明诗纪事·戊签·卷一
慎字用修，新都人，大学士廷和子。正德辛未第一人及第，授修撰。以议礼杖谪永昌。天启初，追谥文宁。有升奄集八十一卷、《遗集》二十六卷。（四库总目，慎以博洽冠一时，其诗含吐六朝，于明代独立门户。薛宁《考功集》：升奄诗穹极词章之绮靡，可以见其卓绝之才；牢笼载籍之青华，可以见其宏博之学。唐四杰不能过也。升奄集：陆贾《南中行纪》云：「南中百花，惟素馨香特酷烈，彼中女子以采丝穿花心绕髻为饰。」梁章隐《咏素馨花》诗云：「细花穿弱缕，盘向绿云鬟。」用陆贾语，贯花绕髻之饰，至今犹然，。予尝有诗云：「金碧佳人堕马桩，鹧鸪林里采秋芳。穿花贯缕盘香雪，曾把风流恼陆郎。」姜孟宾笑谓予曰：「不谓陆贾风流之案，千年而始发耶？」 《艺苑卮言》：杨用修诗如暴富儿郎，铜山金埒，不晓吃饭著衣。用修谪滇中，有东山之癖。诸夷酋欲得其诗翰不可，乃以精白绫作裓，遣褚伎服之，使酒间乞书。杨欣然命笔，醉墨淋漓裾袖。酋重赏伎女，购归装潢成卷。杨后亦知之，便以为快。用修在沪州，赏醉，胡粉传面，作双丫髻插花。门生异之，诸伎捧腹，游行城市，了不为怍。人谓此君故自污，非也。一措大裹褚衣，亦何所可忌，特是壮心不堪牢落，故耗磨之耳。《国雅》：杨修撰诗如锦城雪栈，险怪高峻。《诗薮》：杨用修格不能高，而清新绮缛，独掇六朝之秀，合作自斐然。如题柳七言律云：「垂杨垂柳绾芳年，飞絮飞花媚远天。金距斗鸡寒食后，玉蛾翻雪暖风前。别离江上远河上，抛掷桥边与路边。游子魂销青塞月，美人肠断翠楼烟。」风流蕴藉，字字天成，如初发芙蓉，鲜华莫比。滇中作《春兴》八首，语亦多工。焦竑《玉堂丛话》：正德丁丑岁，武庙阅《文献通考天文》，星名有注张。问饮天监，不知为何星也。内使下问翰林院，同馆相视愕然。杨公慎曰：「注张，柳星也。《周礼》以注鸣者谝注咮也。《史记律书》：南方诸为七宿，柳为鸟之咮也。史记律书》：西至于注张。《汉书天文志》：柳为鸟喙。」内使以复。同馆戏曰：「子言诚辩且博矣。不干私习天文之禁乎？」嘉靖初，给事中张翀疏有「矞宇嵬琐」四字。上令问内阁，不知也。慎取《荀子非十二子篇》以复。梁文康钦曰：用修之强记，何必减稣颂乎？」 《续玉笥诗谈》：升奄《题唐僖宗行宫柱础》云：「唐帝行宫有露台，础连几度换春苔。军容再向蚕丛狩，王气遥丛骆谷来。万里山川神骏老，五更风雨杜鹃哀。始知蜀道蒙尘驾，不及胡僧度海杯。」楚今故在。游太初为予言，寺僧令匠凿而丹之。乃知李文饶方竹未尝无对。《明诗选》：宋辕文曰：「用修病在贪博，故使事处往往求巧得拙。要其天才本是奇丽，如百宝流稣。」陈卧子曰：「用修繁蔚之中，时见新警。」李舒章曰：「用修山光风翠，金碧之中，时见灵霞之润。」 王士禛《皇华记闻》：杨用修在滇，制小肩兴，如升之形，仅可容膝。张愈光含题一联其上云：「人到东京须气节。地当西晋且风流。」所谓升奄者以此。香祖笔记：明诗至杨升奄真以六朝之才而兼六朝之学者。其诗如《咏柳》「垂杨垂柳绾芳年」一篇，世共知之。又《古意》「淩波洛浦遇陈王」、《鹧鸪词》「秦时明月玉弓悬」、《关山月》「迢迢贱妾隔湘川」、《出关拟唐人》「狼弧芒角正鸾环」、《塞下曲》「长榆塞上接龟沙」诸篇，工妙天成，不减前作。又《青蛉行寄内绝句》亦绝妙。大抵皆自古乐府出。益都王遵坦太平论明诗，独推新都为性之者，亦自有见。《明诗别裁》：升奄以高明伉爽之才，宏博绝丽之学，随题赋形，一空依傍。于李、何诸子外，拔戟自成一队。五言非其所长，以过于秾丽，失穆如清风之旨也。田按：升奄诗，早岁醉心六朝，艳情丽曲，可谓绝世才华。晚乃渐入老苍，有少陵、谪仙格调，亦间入东波、涪翁一派。前后七子执盟骚坛，海内附和，翕翕成风。馀采升奄、苏门、君采、稚钦、鸿山、萝山、子安、少玄数君子诗，次于李、何之后，王、李之前，别为一集，以见豪杰能自树立者，数不随风会为转移也。）
人物简介
【生卒】：1494—1533 【介绍】： 明苏州府吴县人，字履仁，后字履吉，号雅宜山人。为蔡羽先生门生，居洞庭三年，既而在石湖之滨读书二十年。由诸生贡入国子监。工书画，行书疏秀出尘，妙得晋法。于书无所不窥。诗刻尚风骨。有《雅宜山人集》。明诗纪事·丁签·卷十一（下）
宠字履仁，更字履吉，吴人。以诸生贡入太学。有《雅宜山人集》十卷。（《国宝新编》：王履吉清夷廉旷，与物无竞，人拟之黄叔度。诗辞刻尚风骨，摆脱轻靡，陶熔李、杜，汰涤情文，既正体裁，复灭蹊径，可谓后来之高足。惜乎天不假年，进而未止，学士观其汗血可也。行书疏秀出尘，颇得晋法。《胥台集》：山人诗才力雄阔，醉篇丽赡，去轻靡而就沈著，尚铺缀而略陶熔。又白雀》诸篇，与兴寄冲玄，思调清逸，遂窥陶、谢之堂，几入王、孟之室。《甫田集》：王君风仪玉立，举止轩揭，读书石湖之上，偃息长林丰草间，含曛赋诗，倚席而歌，邈然有千载之思。《绩吴先贤赞》：吴书学自宋克、祝允明逮王宠皆名得魏、晋法。宠所为诗与文徵明相若，而格少尚之。《艺苑卮言》：王履吉诗如乡少年久游都会，风流详雅而不尽脱本来面目。又似扬州大宴，虽鲑珍水陆而时有宿味。《四友斋丛说》：文衡山之后，当以王雅宜为第一。盖其书本于大令，兼之人品高旷，故神韵超绝，迥出诸人之上。雅宜诗清警绝伦，无一点尘俗气，真所谓天上谪仙人也，所欠者沈著耳。《六砚斋笔记》：王履吉不以画名，偶然兴到，随笔点染，深得大拟、云林墨外之趣。可见高人胸中无所不能。《无声诗史》：雅宜山人书法出入晋、唐，持亦清新绝俗，作画仿黄子久，苍秀处不减徵仲。尝自题云：「远岸疏林斜日外，春风碧水草堂前。匡庐突兀开屏障，坐看银河一道悬。」 《明诗选》：李舒章曰：「履吉风华烨烨，自有骏骨。」陈卧子曰：「履吉中首山诗，追踪颜光禄。」 《列朝诗集》：王履吉初学于蔡九逵，其后游边、顾之间，浸浸改辕而北。《明诗别裁》：履吉圭臬颜、谢，痕迹未融。然尔时吴中诗格以履吉为最。七言律亦颇沈郁，或者必以摹古短之何也。《田按》：履吉五古步趋颜、谢，亦时希踪左、阮，固是吴中俊特。其《赠边太常》诗云：「中州两龙奋东鲁，一夙摩倾倒李何。」与边至矣。牧斋北辕之论，是履吉得力处，不得以此訾议。）
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【生卒】：1608—1647 【介绍】： 明末松江府华亭人，字人中，更字卧子，又字海士，号大樽。少有才名，与夏允彝等结几社，又参加复社。崇祯十年进士。选绍兴推官。东阳许都起事，子龙以故交劝降，许以不死，而巡按御史竟杀之。子龙争，不能得。擢兵科给事中，命甫下而京师陷，乃事福王于南京。请练水师，言中兴之主当身先士卒。不听，辞归。南都失，遁为僧。寻受鲁王兵部尚书，结太湖兵欲举事，事露被擒，于被械送途中投水死。乾隆时谥忠裕。子龙以风节著，诗词古文亦称大家，领袖明末文坛。词尤有名，与同里诸名士形成云间词派。有《湘真阁稿》、《安雅堂稿》、《白云草》等集。清人王昶编为《陈忠裕公全集》。子龙尚辑有《明经世文编》。词学图录
槜李诗系·卷四十陈子龙(1608-1647) 字卧子，一字懋中、人中，号大樽，又号轶符。松江华亭人。南都失陷，在松江起兵抗清，自为监军。兵败易僧服，受南明鲁王兵部职。联络太湖义军图复举。事泄被执于苏州，押送途中乘间投水死。清乾隆时谥忠裕。早年入复社，又与夏允彝等结几社，以气节相砥砺。与李雯、宋徵舆并称"云间三子"，开云间诗派、词派。文恢肆而神骧。诗高华雄浑，睥睨一世，为明诗殿军。词妙丽深婉，神韵天然，亦称大家。有《陈忠裕公全集》、《陈忠裕公词》。
字卧子青浦人官兵科给事御选明诗姓名爵里
字人。中更字卧子青浦人崇祯丁丑进士除惠州推官补任绍兴升吏部主事改兵科给事中有白云草庐居湘真阁诸槁
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