人物：汉献帝

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赐观御制诗 清 · 陈廷敬
五言排律
岁戊午秋九月上奉太皇太后幸温泉以时享太庙还宫行在凡十七日御制古今诗二十一章十月朔日召(臣)廷敬赐观(臣)职叨簪笔学愧面墙久依帷幄之傍亲睹文章之盛瞻云就日靡罄高深测海窥天徒滋谫陋今读圣制弥廑绎思譬诸黄钟天球自洋洋而竦听穆乎璿霄碧汉仍荡荡而难名昔闻刘协云睿哲之心悬于日月益信扬雄谓圣人之言炳于丹青况逢盛世赓歌非若唐宗之试宫体自顾庸姿牵率惟慕永叔之记赐书盖以圣哲之君其臣莫及遂令制作之善振古为昭谨拜手而飏言爰斋心而献颂恭赋五言二十四韵进呈睿览不胜欣惕交并之至
圣母欢清暇，天王奉豫游。
龙光扶翠辇，凤藻丽皇州。
巡省经过处，篇章次第留。
霜钟深殿晓，丹叶禁门秋。
绣毂环千骑，金鞍从列侯。
山川为别苑，笳鼓在行驺。
九塞连军戍，三河抱县楼。
帷宫朝警跸，星漏夜移筹。
缥缈中盘寺，登临最上头。
古台传舞剑，重岭应鸣虬。
碣石边云合，卢龙海气浮。
望陵松柏远，荐寝鼎湖幽。
风雨开旄钺，乾坤正冕旒。
羽林严伏谒，仙仗迥含愁。
寒路回芝盖，温汤驻采斿。
阳和长不减，功化邈难俦。
红槛氍毹帐，黄帘玳瑁钩。
湿花漂砌近，香草映波流。
玉甃连阿阁，瑶池到十洲。
起居陪大驾，符瑞出灵湫。
万寿慈宁膳，清躬飨庙羞。
往来见诚孝，制述必殊尤。
毫翰乾文焕，诗思溟渤搜。
虚怀蒙宠问，忭舞答神庥。
留题宝相寺 北宋 · 章得象
七言律诗
天台四面翠如屏，洞穴幽奇地最灵。
百尺岩中真像在，千年涧畔古松青。
路傍断石留神迹⑴，壁上遗文缺旧铭（原注：建寺碑文乃刘协所撰，今坏缺不存，但写之屋壁，字已讹矣。）。
我是丹丘仙郡守，暂来犹似觉魂醒（《会稽掇英总集》卷九）。
⑴ 原注：路傍断石如刀锯割截之状。传云昔造佛者试锯于此，今谓之锯解峰是也。
《后汉书》曰：灵帝之末。京都童谣。至中平六年。少帝登蹑至尊。献帝未有爵号。为中侍段圭等所执。公卿百官皆随其后。到河上。乃得来还。此为非侯非王上北邙者也。
侯非侯。
王非王。
千乘万骑上北芒⑴。
⑴ 灵帝纪注作邙。《御览》同。○《后汉书》五行志。《三国志》董卓传注。《后汉书》灵帝纪注。《御览》四十二。《乐府诗集》八十八。《诗纪》八。
《后汉书》曰：献帝元初。京都童谣。按千里草为董。十日卜为卓。凡别字之体。皆从上起。左右离合。无有从下发端者也。今二字如此者。天意若曰：卓自下麾上。以臣陵君者也。青青暴盛之貌。不得生者。亦旋破亡也。
千里草，何青青。
十日卜，不得生⑴。
⑴ ○《后汉书》五行志。《三国志》董卓传注。意林四。《乐府诗集》八十八。《文选》补遗三十五作京都童谣。《诗纪》八。
《后汉书》曰：献帝初童谣。公孙瓒以为易地当之。遂徙镇焉。乃修城积谷。以待天下之变。建安三年。袁绍攻瓒。瓒大败。缢其姊妹妻子。引火自焚。绍兵趣登台斩之。初。瓒破黄巾。杀刘虞。乘势南下。侵据齐地。雄威大振。而不能开廓远图。欲以坚城观时。坐听围戮。斯亦自易地而去世也。
燕南垂。赵北际。
中央不合大如砺。唯有此中可避世⑴。
⑴ ○《后汉书》公孙瓒传。《三国志》公孙瓒传注。《御览》百六十二、七百六十七。《乐府诗集》八十八。《诗纪》八。
洞冥记曰：太初三年。东方朔从西那汗国归。得声风木十枝献帝。曰：臣已见此枝三过枯死而复生。岂汗折而已哉。里语曰：
年未半。枝不汗⑴。
⑴ ○别国洞冥记二。《御览》九百五十三。
起舞歌 东汉 · 唐姬
唐姬。颍川人。少帝薨。归乡里。守节不嫁。献帝下诏迎姬。使侍中持节。拜为弘农王妃。
皇天崩兮后土颓。身为帝王兮命夭摧。
死生路异兮从此乖。奈我茕独兮心中哀⑴。
⑴ ○《后汉书》何后纪附王美人传。《御览》九十二、百五十。又《文选》二十八挽歌诗注引一句。
令诗 曹魏 · 曹丕
六言诗
汉献帝传曰：太史丞许芝条上魏王代汉图谶。王令曰：昔周文王三分天下有其二。以服事殷。公旦履天子之籍。听天下之断。终然复子明辟。吾虽德不及二圣。吾敢忘高山景行之义哉。吾作诗云云。庶欲守此辞以自终。卒不虚言也。
丧乱悠悠过纪。
白骨从横万里。
哀哀下民靡恃。
吾将以时整理。
复子明辟致仕（○《三国志》文帝纪注引献帝传禅代众事。《诗纪》十二。）。
有物贪婪，号曰封豕。
荐食无厌，肆其残毁。
羿乃饮羽，献帝效伎。
我家本出渤海王，子孙散落来南方。
只今遥承几世后，坐弃战陈谈文章。
嗟君渡江此相遇，知有远族犹居梁。
尝闻四海尽兄弟，况我同姓能相忘。
十年近舍道南宅，岁时拜父登高堂。
君年虽少志则壮，不肯与世相低昂。
读书闭阁人罕识，明月夜照声琅琅。
欲将古道共推挽，岂顾薄俗讥迂狂。
君来不欲是王式，我行或止非臧仓。
乱离正赖相慰藉，何事远别游钱塘。
钱塘旧国我所到，江山自存人已亡。
雁鹜长云暮陂澹，牛羊落照秋陵荒。
繁华销尽莽苍出，君行见此能无伤。
西风吹尘扇难障，不如归卧须时康。
一饥小事何足道，故国尚有霜英黄。
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