【介绍】： 元明间常州府江阴人，名作，以字行，一字次知。为文醇正典雅，动有依据。尝著书十二篇，号为《东家子》。元末避兵吴中，尽弃他物，独载书两簏。张士诚廪禄之，旋以母病谢去。明洪武六年聘修《大明日历》，授编修，乞改太平府教授。召为国子助教，累擢司业，归卒于家。有《沧螺集》。

作，字大雅，后以字行，更字次知，江阴人。

至正末挈家避兵于吴，尽弃他物，惟载敝书两簏而已。

张士试闻而廪禄之以母病谢去众为买田筑室于淞后为嘉兴府学教授遂寓居南湖明洪武六年用礼部尚书牛谅荐召修日历书成当授翰林编修以老病乞外除太平府教授八年选天下学官内任作与焉廷对第一授国子助教明年分教中都又明年召还又明年升司业作为文醇正谨严弗尚异同或数年不获一字及遇得意穷日夜笔砚不辍著书十二篇号东家子宋景濂比之法言通书诗亦奇僻古雅有沧螺集六卷

作字大雅，以字行，一字次知，江阴人。洪武六年召修《日历》。书成，除翰林院编修，以老病乞外，授太平府教授。入为国子助教，迁司业。有《沧螺集》六卷。 （《澄江诗选》：孙次知五言古实近东坡，七言律绝气味淳厚。 田按：洪武六年召修《日历》，宋濂、詹同为总裁官。乐韶凤为催纂官，其与纂修者：吴伯宗、朱右、赵埙、朱廉、徐一夔、徐尊生、孙作。逾年书成，凡一百卷。濂等又言：「《日历》秘天府，人不得见。请仿唐《贞观政要》，分辑圣政，自敬天至制蛮夷凡四十类，名曰《皇明宝训》，宣示天下。」明人诗派欲祧宋、元而宗唐人，次知取径苏、黄，录诗至《沧螺》，亦空谷之足音也。）

【介绍】： 明山东济南人，字仲绅，一字士行，自称云门山樵，亦称云门遗老。洪武时累官浙江布政。慷慨激烈，词辩纵横，终日喋喋不休。善画墨竹，能作大小篆，诗文不经意而自成一家。有《法书通释》。

绅字仲绅，一字士行，登州人。

洪武十五年以荐授鄂县教谕，寻召为右佥都御史，终浙江布政使。

（《听雨楼诸贤记》：张绅字仲绅，济南人。

慷慨激烈，不琐琐于世事。

作为诗文，虽不经意，而自成一家。

能议论，终日亹不休，盖北方豪杰之士。

为本朝浙江布政。

《书史会要》：张绅字士行，山东人。

负才略，谈辩纵横，能作篆书。

卞永誉《式古堂书史》：张绅善篆书，亦善写墨竹。

田按：《列朝诗集》，《诗综》均以仲绅为济南人，盖据王达善《听雨楼诸贤记》也。

考《实录》十五年，耆儒鲍恂等四人被徵至京。

先是礼部主事刘庸举鲍恂、馀诠、张绅、张长年皆明经老儒，达于治体，可备顾问，遣使驿召之。

恂、诠，长年先至，命为文华殿大学士，以老疾辞，放归。

绅后至，授陕西鄂县教谕。

绅登州人，以学行称。

《明史》、《四库总目》均以绅为登州人，今据此改正。

明初山东以诗文名家者，仲绅、牛士良外，指不多屈。

宋弼辑山左明诗，洪武间寥寥数人。

当时岂无作者？

无好事者表章之耳。

仲绅兼善书画，高季迪题《张云门画竹诗》云：「临池书罢《换鹅文》，馀墨犹堪写此君。

一段湘娥庙前意，淋漓秋雨共秋云。

」朱竹云：「仲绅精于赏鉴，自称云门山樵、云门遗老。

」此外尚有山门老樵、云山人，皆仲绅别号，亦书画家所当知也。）

睿，字新民，永嘉人。

睿，字新民，永嘉人，占籍华亭，元季为郡学训导，明初迁松江教授，有竹枝云：“昨夜西湖月色多，照见郎君金叵罗。明朝江头放船去，江亭风雨奈君何。”著有《独叟集》。

睿字新民，永嘉人，占籍华亭。

元季为郡学训导，明初迁松江教授。

有《独兴集》。

田按：新民至正辛丑，倡为景德诗会，会者十四人。

前此庚子，缪同知思恭有南湖诗会，亦十四人。

僧克新总编为《至正庚辛倡和集》。

周伯琦为之序。

会者若高太常巽志，徐教授一夔、鲍徵士恂、牛尚书谅，周山长棐、张学训翅，皆一时耆宿也。