【生卒】：1361—1400 【介绍】： 明浙江义乌人，字仲缙。

王祎子。

祎招谕云南被杀时，绅年十三。

受业于宋濂弟子，颇受器重。

题其书斋名“继志”。

洪武二十四年应蜀王聘，为成都府文学。

往云南求父遗骸，不得，因作《滇南恸哭记》。

建文时为国子博士，预修《太祖实录》。

【生卒】：1612—1644 【介绍】： 即朱由检。明朝皇帝。光宗子，熹宗弟。万历三十八年十二月生。天启二年，封信王。七年八月，以光宗遗诏嗣位。次年，改元崇祯。即位后，杀魏忠贤、客氏，毁生祠，赠恤天启间被害诸臣，定逆案，将阉党分别治罪。然自天启七年陕西农民起义爆发后，声势日大。崇祯二年，后金(清)兵首次入关迫京师，帝中反间计，杀督师袁崇焕。以后内困于农民军，外则无力御清。又刚愎自用，十七年中，用辅臣至五十人，杀兵部尚书二人、总督七人；初年不用宦官，既而以为文武均不堪用，乃复任宦官；理财则一再加派，名“剿饷”、“练饷”，合万历所加“辽饷”为三饷，于事无补，而深结民怨。自崇祯六年起，河南成为战区，以后更波及湖广、四川及江北各地，遂为燎原之势。清朝益强，尽占关外地，九年、十一年、十五年三次入关，兵锋曾远达海州、赣榆。十六年三月，李自成破京师，帝自缢死。南明谥思宗，清朝谥庄烈悯皇帝。

帝讳由检，光宗第五子。

天启七年，以信王入践大位，建元崇祯。

在位十七年，寇陷京师，殉社稷，葬思陵。

（沈寿世《破梦闲梦》：上经营天下十有七年，恭俭似孝文，英果类世庙。

白皙丰下，瞻视威严，声若洪钟。

读书日盈寸，手书逼似欧阳率更。

杜浚《变雅堂集》：烈皇帝作「松风」二字，大不盈尺，端劲轩翥，非一时文士笔力所及。

《翰林记》：吴元年七月乙亥，先是，命选道童俊秀者充乐舞生，至是始集。

上御戟门，召学士朱升领之入见。

设杂乐阅试。

上亲击石磬，命升辨识五音。

升以宫音为徵音。

上曰：「何乃以宫作徵耶？

」 因命乐生登歌一曲。

上复叹曰：「古者作乐以和民声，格神人，而与天地同和。

近世儒者，鲜知音律之学，欲乐和，顾不难耶！

」其后命升等撰《圜丘》、《方丘》乐章，而朝享太庙诸乐章，则诏翰柞诸儒臣梁寅等分为之。

永乐元年九月，诏侍臣曰：「皇考功德隆盛，祖宗乐章未有称述，尔等其议为之。

」于是学士王景等拟述以闻，然竟未施行，盖缺典也。

《静志居诗话》：魏乐府不成于曹、刘，而成于缪袭；晋乐府不成于潘，左、张、陆，而成于傅玄；宋乐府不成于鲍、谢，而成于何承天；北齐乐府不成于萧悫，而成于陆印；皆属恨事。

明洪武乐章率出四学士之笔，嘉靖乐章率出议礼诸贵人之词。

假孝陵改命伯温、季迪，永陵改命樨钦、君采，则其辞定远追奚斯、考父之盛，不若是懦钝矣！

田按：明初郊社朝庙乐章，孝陵御制之外，其可考者《圜丘》、《方丘》乐章，黄才伯谓命学士朱升等撰进。

余检梁寅《石门集》有《拟告天地乐章》。

是时，寅在礼局，承诏分撰郊社宗庙乐章，故有此作。

则撰乐章当不止寅一人。

王子充有《拟郊祀乐章》，顾谨中有《拟朝会乐章》，当亦此时作也。

《实录》：「洪武四年六月，吏部尚书詹同、礼部尚书陶凯制《宴享九奏乐章》成，上之。

其曲，一曰《本太初》，二曰《仰大明》，三曰《民初生》，四曰《品物亨》，五曰《御六龙》，六曰《泰阶平》，七曰《君德成》，八曰《圣道成》，九曰《乐清宁》。

先是，上厌前代乐章率用谀词以为容悦，其者鄙陋不称。

乃命凯等更制其词，既成，命协音律者歌之，谓侍臣曰：「所制乐章颇协音律，有和平广大之意。

自今一切流俗喧譊淫亵之乐，悉屏去之。

」六年，翰林承旨詹同、学士乐韶凤等上所制《释奠先师孔子乐章》。

」又：「历代帝王庙成，命钱宰撰乐章称旨。

」此皆可一一指数者也。

明初词人率多钜手，惜不得与于朝廷制作之列。

汪朝宗《凤池吟稿》有《大祀诗》，末云：「载歌《周颂》篇。

庸拟被乐章。

」颇致企羡之意。

至嘉靖一朝制作率出议礼贵人之手，竹之言信矣。

今录明一代乐章播诸坛庙朝宁者，取其有合雅制。

其当时拟制诸篇，亦附见于俊云。）

木岩植禅师。

婺人也。

得法于虚谷陵公。

三坐道场。

皆有语录。

王文忠公袆。

为之序曰。

当宋季年。

宗门耆宿。

相继沦谢。

钦公独毅然。

自任以斯道重。

得其传者。

是为虚谷陵公。

公遭逢圣时。

蒙被帝眷。

其道尤为光显。

而其上首弟子。

则吾木岩植禅师是已。

师之入其室也。

非唯参决其心要。

而且兼传其文印。

故其为道。

无所不同于公焉。

初师出世于宁之西峰。

既至袁之仰山。

而今迁居杭之慧云。

门人集其三会所说。

日用动作之语。

用故事次第而录之。

谓师之道。

虽不专任乎言语之间。

而因其言语之所及。

亦可以知其道之所存也。

窃观师之言。

机锋峻峭。

诚足以启学人之略解。

至其敷演之切。

告戒之严。

则所谓教律者。

其道亦不外是焉。

夫何近时禅学之弊。

其徒唯口耳之是务。

袭取昔人之言语。

迭相师。

用诬已而罔人。

脱略方便颠倒真实。

而莫之或省。

然则于一大事。

果何相与乎。

学者。

于师之言语。

苟能以筌蹄视之。

庶几目击而道存矣。

陵公与师。

皆予同里人。

予生也后。

不及登公之门。

而于师幸有游从之雅。

姑述渊源之所自。

以序其语录焉。

夫忠文公。

文章勋业。

表率一时。

为开国第一流人。

即一字一言。

将取信天下后世。

岂妄许可人者。

而独私乡曲耶。

吾是以知木岩之人之德。

定大有可观当于忠文。

故忠文。

虽欲避乡曲不言木。

庵不可得也。

惜其行迹泯没。

姑拈序略代小传。

以见木岩云。

【介绍】： 明应天府六合人，字敬夫。成化十四年进士。累官广西按察佥事，弘治末，思恩土官岑浚谋起事，肃毁其所筑丹良城，挫其谋。官至湖广按察副使。卒年八十六。

肃字子邕，建昌新城人。

元季官礼部主事。

明初归附，命仍故官。

擢侍郎，降工部郎中，复擢侍郎，进尚书，出为广西参政，坐党祸死。

有《醉梦稿》。

田按：明初新城称诗者刘子宪，黄子邕二人，皆长于古体。

王忠文序《醉梦稿》云：「子邕斥漫衍以为简，屏华缛以为质，黜奇诡以为平，易华靡以为实，殆几于古。

」可谓知言。

【生卒】：1277—1357 【介绍】： 元婺州义乌人，字文晋，又字晋卿。有文名，仁宗延祐二年进士，授台州宁海丞，历诸暨州判官，所至有政声。仕至侍讲学士，致仕卒，谥文献。在州县以清白为治，及升朝行，挺立无所附，足不登巨公势人之门。其学博极群书，而约之于至精，剖析经史疑难，及古今因革制度名物之属，多先儒所未发。文辞谨严，援据精切。有《日损斋笔记》、《金华黄先生文集》。

溍字晋卿，婺州义乌人。

生而俊异，学为文，顷刻数百言。

弱冠西游钱塘，得见遗老钜工宿学，益闻近世文献之详。

还从隐者方韶父游，为歌诗相唱和，绝无仕进意。

延祐开科登进士，授宁海丞。

至顺初，以马祖常荐，入应奉翰林文字，转国子博士，出提举浙江等处儒学。

亟请侍亲归，俄以秘书少监致仕。

至正七年，起翰林直学士，知制诰同修国史。

擢兼经筵官，升侍讲学士同知经筵事，累章乞休，不俟报而行。

遣使追及。

十年夏，得请还南。

七岁而卒，年八十一。

赠江西行省参知政事，追封江夏郡公，谥文献。

所著有《日损斋稿》三十三卷、笔记一卷。

宋景濂曰：先生素行挺立，贵而能贫。

遇佳山水则觞咏其间，终日忘去。

雅善真草书，为文布置谨严，援据精切，俯仰雍容，不大声色。

譬之澄湖不波，一碧万顷，鱼鳖蛟龙，潜伏不动，而渊然之色，自不可犯。

世之议者，谓先生为人高介类陈履常，文辞温醇类欧阳永叔，笔札俊逸类薛嗣通，历事五朝，嶷然以斯文之重为己任。

与临川虞集、豫章揭傒斯、同郡柳贯齐名，号儒林四杰，合而观之，待制之才雄肆，而侍讲之思峻洁，一时才士如王祎、宋濂辈，并出黄、柳之门，而汇为一代文章之盛。

殆亦气运使然者矣。

字晋卿，婺州义乌人。以荐应奉翰林转国子博士为浙学提举至正中再起为翰林直学士知制诰同修国史进侍讲学士同知经筵卒谥文献有日损斋槁三十三卷

【生卒】：1307—1381 【介绍】： 元末明初金华人，字仲申。从吴师道、吴莱学。有文名。元末避地南华山，著书自适。朱元璋克金华，召见。后以荐授衢州教授。洪武初预修《元史》，书成，受赉归。有《春秋集义》、《胡仲子集》、《长山先生集》。

字仲申一字仲子金华人以荐授衢州教授召修元史有胡仲子集

翰字仲子，一字仲申，金华人。

明初以荐授衢州教授。

洪武二年，召与修《元史》，赐金帛遣归。

有《胡仲子文集》、《长山先生诗集》。

田按：洪武元年，大将军徐达取元都，获其十三朝《实录》以归。

二年二月，召修《元史》，命前起居注宋濂、漳州通判王祎为总裁官。

徵山林遗逸之土，祁门汪克宽德辅、馀姚宋禧无逸、天台陶凯中立、临海陈基敬初、新淦曾鲁得之、休宁赵访子常、宁波张文海、淳安徐尊生大年、新喻赵埙伯友、郢傅恕如心、长洲谢徽元逸、傅著则明、高启季迪及黄篪、王绮为纂修官，仲申与焉。

开局天界寺，八月史成。

诸人各授官，赐金帛遣归。

无逸《寄潜溪诗》所谓「当时十八士，去留各有缘」也。

惟庚申君一朝，史官职废，无实录可徵，召礼部遣使行天下，其涉于史事者，令郡国上之。

三年二月重开史局，廉、祎仍为总裁官。

与纂修者，临海朱右伯贤、崇德贝琼廷琚、义乌朱廉伯清、嘉定王彝常宗、浦江张丁孟兼、河南高逊志士敏、当涂李汶宗茂、江阴张宣藻仲、吴张简仲简、仕寅彦正、耒阳李懋中卿、殴弼俞寅，埙复兴焉。

七月书成，授官赐归如前。

余录前后两局诸公诗，惟子常、德辅、敬初、无逸、仲简，顾侠君已采入元诗选，不列此集，与《诗综》体例差别。

竹采诗时，元诗选本尚无大集，元遗老诗不妨兼收。

此集义取断代，如舒道原、谢龟巢、华黄杨、沈茶山、刘仲修、贡南湖、张光弼、吴主一、沈花溪诸人概不入选。

仲申文与潜溪、华川鼎峙金华，诗学有端系，为吴立夫人室弟子。

立夫有胡仲申至诗云：「新文十馀篇，笔墨擅百炼。

口传发秦壁，竹简凿晋竁。

考论无差爽，风雅有正变。

世儒弄俗学，雅曲极荧炫。

群羊虽冒虎，草悦豺则战。

谁其制横溃，或者瘳瞑眩。

牛毛独不多，麟角时一现。

」奖许甚至。

余读《渊颖集》，淩厉震宕；仲申诗乃纯占苍浑。

师弟子之渊源，岂必在面貌之似哉！

【生卒】：1310—1381 【介绍】： 元明浙江浦江人，字景濂，号潜溪。幼敏明强记，从吴莱等名师学。元顺帝至正中，隐居龙门山，号玄真子。朱元璋取婺州，与刘基、章溢、叶琛并征至应天，授江南儒学提举，授太子经书。主修《元史》，又预修日历等。迁国子司业、礼部主事，官至学士承旨知制诰。官内庭久，未尝讦人过。洪武十三年，其长孙宋慎坐胡惟庸党死，帝欲置其死，赖皇后太子力救，乃全家谪茂州卒于夔州。为明开国文臣之首，学者称太史公。正德中，追谥文宪。有《宋学士文集》。

宋濂（1310-1381） 字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真道士、玄真遁叟。浦江（现在浙江义乌）人。元末顺帝曾召为翰林院编修，以奉养父母为由，辞不应召。朱元璋时就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369）奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377）以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（四川茂汶羌族自治县），途中病死于夔州。与刘基、高启并列为明初诗文三大家。明立国，朝廷礼乐制度多为濂制，朱元璋称为"开国文臣之首"，刘基赞许"当今文章第一"，四方学者称为"太史公"。 有明一代，开私家藏书风气者，首推宋濂。有《宋学士文集》。

宋濂（一三一零—一三八一），字景濂，浙江浦江人。早年师从柳贯、黄潜，元时授翰林院编修，隐居不赴。明初，官至翰林学士承旨制诰，任《元史》总裁，以老致仕。谥“文宪”。有《宋学士集》。

字景濂金华人洪武时官学士

字景濂，浦江人。元至正末用荐除翰林编修以亲老辞入仙华山为道士明初徵授皇太子经为元史总裁官仕至翰林学士承旨兼太子赞善大夫正德中追谥文宪有潜溪翰苑芝园萝山诸集

濂字景濂，浦江人。

元末，以翰林院编修徵，不就。

太祖取婺州，召见濂，还金陵，徵为江南儒学提举，授太子经，改起居注。

洪武初，充《元史》总裁官，除翰林学士。

降编修，迁国子司业，谪安远知县。

召为礼部主事，迁赞善大夫，擢侍讲学士，进学士承旨，致仕归。

以孙慎得罪，安置茂州，道卒。

正德中，追谥文宪。

有《潜溪》、《銮坡》、《芝园》、《萝山》、《朝天》诸集七十五卷。

（王世贞《艺苑卮言》：高帝尝谓宋濂：「浙东人才，惟卿与王祎耳。

才思之雄，卿不如祎；学问之博，祎不如卿。

」又尝与刘诚意论文，诚意谓：「宋濂第一，其次臣不敢多让。

」 徐泰《诗谈》：宋景濂、王子充诗亦纯雅，以文名。

沈士谦《明良录略》：濂尝奉制咏鹰，令七举足即成，有「自古戒禽荒」之言。

《诗薮》：宋承旨不喜作六朝语，而《思春曲十韵》如「南浦沈书传素鲤，东风将恨与新莺」，「物华半老胭脂苑，春雾轻笼翡翠城」，「因弹《别鹤》心如剪，为妒文鸳绣懒成」，「阳台树密朝霞迥，巫峡潮回暮渚平」等句，特精工流丽。

田按，景濂自幼嗜学，家贫无书，每假藏书家，手自笔录。

天大寒，砚冰坚，手指不能屈伸，弗之怠。

录毕走送，不敢逾期约。

又尝入青萝山，不下书屋者屡年。

得郑氏所畜书数万卷，无不尽阅，阅无不尽记。

师事吴渊颖、黄文献、柳待制，皆元代耆宿。

学既刻苦，授受复有渊源，故所著文章，雄峙一代。

遭时遇主，司制作之柄，为开国文臣之首。

蛮夷朝贡，数问宋先生安否，日本得《潜溪集》，雕板国中。

当其恩遇优浓，醉学士之诗歌，甘露百岁衣之赏赐，论者传为盛事。

暨乎安置茂州，侘傺于荒江野寺，投缳以殁。

方希古祭文云：「公之厌斯世而不居，甘远迹于峨岷，盖将吊重华于九疑，唁屈子于江滨。

吁！

可悲也！

」集中小诗，犹是元习；长篇大作，往往规模退之，时亦失之冗遝。

盖兼才为难，自唐以来如韩退之、苏长公世不多见，正不必美备难具也。）

【介绍】： 元南阳人，字易之，葛逻禄氏。

不喜禄仕，能文，长于歌诗。

时浙人韩与玉能书，王子充善古文，人目为江南三绝。

顺帝至正间，以荐为翰林编修。

有《金台集》、《海云清啸集》。

乃贤，字易之，本葛逻禄氏。

译言马也，世居金山之西。

元兴西北，诸部仕中朝者，多散处内地，故易之称南阳人。

随其兄宦游江浙，卜居于鄞，再至京师，以能文名。

尤长歌诗，每一篇出，士大夫辄传诵之。

时浙人韩与玉能书，王子充善古文，易之与二人偕来，人目为「江南三绝」。

久之归浙东，辟为东湖书院山长。

以荐授翰林编修官，出参桑哥失里军事卒。

所著《金台集》，欧阳元功序之，谓其清新俊逸，而有温润缜栗之容。

宣城贡师泰称其词清润纤华，五言类谢朓、柳恽、江淹，七言类张籍、王建、刘禹锡。

而乐府尤流丽可喜，有谢康乐、鲍明远之遗风。

魏郡李好文曰：易之西北方人，而粹然独有中和之气。

不喜禄仕，惟以诗文自娱。

其来京师，特广其闻见，以助其诗也。

其兄塔海仲良以进士起家，而易之晚乃得一官，未竟其用。

虞文靖题其集云：「因君怀郭隗，千古意如何。

」张承旨起岩云：「爱君谈辨似悬河，最喜交情古意多。

长使马周贫作客，令人千古愧常何。

」其所期望者深矣。

【生卒】：1318—约1400 【介绍】： 元明间浙江天台人，字大章。

博学工文，元末，尝官建宁教授。

明洪武二年，征修礼书。

其友人王祎又荐修《元史》，一夔贻书言元朝史料残缺，顺帝朝尤甚，难成良史，辞不往。

后起为杭州教授，召修《大明日历》，书成，将授翰林院官，以足疾辞归。

有《始丰稿》、《艺圃蒐奇》等。

一夔字大章天台人博学善属文危太朴在元时尝言于朝授建宁路教授元末避兵于郡之白苧里有屋三四楹牖外有一大柞因作独柞轩记以见志钱塘潘时雍题一诗曰潇洒幽轩面水开轩前老树倚云栽閒来倚杖过三匝醉后支颐看百回风雨欲随龙化去云霄常听鹤飞来结邻儗共荣枯事遮莫人知是散材明吴元年以诏至都时方置三局一曰律局定律令凡旧官练于宪章者居之二曰礼局究礼仪凡宿儒通于古制者居之三曰诰局撰诰命凡俊才优于文辞者居之一夔特撰诰文赐蟒衣䌽币缙绅欲荐入禁近坚以足疾辞终杭州学县教授有始丰稿尝作贺表有云光天之下又云天生圣人为世作则太祖览之大怒曰竖儒乃如是侮我耶以生字光字作则字声律犯忌欲坐以不敬礼臣请曰草茅不知忌讳乞宥之并请钦定表式颁示天下从之

一夔字大章，天台人，徙嘉兴。

元末建宁教授。

洪武二年，徵修礼书，三年，书成，授杭州教授。

六年与修《日历》，书成，将授翰林院官，以疾辞，赐文绮遣归。

有《始丰类稿》。

（《至正庚辛倡和集补传》：大章博学善属文，危太朴在元时，尝言于朝，授建宁路教授。

元末避兵于郡之白𦆭里。

有屋三四楹，牖外有大柞，因作《独柞轩记》以见志。

钱塘潘时雍题一诗曰：「萧洒幽轩水面开，轩前老树倚云栽。

闲来扶杖过三币，醉后支颐看百回。

风雨欲随龙化去，云霄常听鹤飞来。

结邻拟共荣枯事，遮莫人知是散材。

」 田按：明初以考《礼》徵者，如杨维桢、王锜、张宣、朱右、鲁渊、钱宰、林弼、刘俨、张翅、陈世昌辈，不堪枚举。

其见于明集礼者，仅徐一夔、梁寅、刘于、周子谅、胡行简、刘宗弼、董彝、蔡深、滕公琰、曾鲁十人。

此外如高季迪《送舒徵士考礼毕归四明》诗云：「寄语关门吏，休轻尚布衣。

叔孙聊应诏，周党竟辞归。

赤日京尘远，苍烟海树微。

送君还自叹，者却故山薇。

」徽士不能举其名，盖亦应诏考《礼》毕辞归者也。

刘仲修《清江集》有《秣陵述怀》诗云：「误蒙曲台召，秉笔从诸公。

」是仲修亦以考《礼》徵矣。

曾得之以修《元史》毕留礼局。

高季迪《送徐大年归严陵序》云：「大年被召与修《元史》，书成，以老乞还。

会春官议修《五礼》，复奏留之，其书又成，有司具礼传送归。

」是大年亦以修史留《礼》局者。

《集礼》何以不列大年名？

岂大年所修《五礼》，又别自成书欤？

梁孟敬《赠徐大章序》云：「吴元年丁未岁，寅以召徵至都，四方之土翕然云集。

」是时置三局，一律局，旧官之陈于宪章者居之；二礼局，宿儒之通于古制者居之，三诰局，俊才之优于文辞者居之。

《明史》云：「太祖首定天下，他务未遑，首开礼、乐二局，广徵宿学耆儒，分局讨究。

是礼局之外又有乐局。

厥后《集礼》书成，末附钟律雅乐俗乐三事，始为合并耳。

又谢密庵《送朱伯贤考礼序》云：「皇帝混一初元，命中书暨翰林太常，率诸儒定拟《三礼》。

明年再命集仪《礼乐》，又明年遍徵在野道德文章之士，相与考定之。

」盖自吴元年至洪武三年，无岁不诏诸儒考礼。

三年九月，《集礼》成，特以大章等十人竣事耳。

大章为王子充所荐续修《元史》，力辞。

其《报子充书》，深明史法，为世所称。

《始丰稿》十四卷，独缺诗。

今所录者，皆散见于他选本者也。）