【生卒】：1574—1646 【介绍】： 明苏州府吴县人，字犹龙，又字耳犹，号翔甫、龙子犹、姑苏词奴、墨憨斋主人。

崇祯中以贡为丹徒训导，迁知寿宁。

善诗文，工经学。

辑有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《古今谭概》、《智囊》、《挂枝儿》、《山歌》及《墨憨斋定本传奇》等。

字犹龙，长洲人。以贡授寿宁知县有七乐斋槁

宋际春（？

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），字拓耕，清福建莆田人。

道光十五年（1835）举人，历任寿宁、闽清、台湾府学教官。

诗风清丽，颇为识者所欣赏。

著有《宋拓耕诗文集》，又名《瑶荔山房集》，共十卷，卷七为在台之作。

兹据「台湾文献汇刊」所收录之手抄稿为底本编校 。

正顺。

蔚州高氏子。

初为台山寿宁用公行童。

圆具后。

结庐深树间。

屏绝诸缘。

唯读华严经。

数满千部。

常入华严观。

一夕入观。

闻空中声曰。

和吞山水少会风云。

从是有契入觉。

行住坐卧。

了无一物为障碍。

无一念为起灭。

身心荡然。

与法界合。

为人演说。

言如涌泉。

皆契法界深义。

因于岭头。

建大阁。

阁下为海水。

出大莲华。

华上坐毗卢遮那佛满月像。

每对佛入观。

五七日方起。

故人以华严菩萨称之。

而不敢名。

成宗闻师名。

三召不起。

就授五路总摄之职。

固辞不受。

临终谓众曰。

无尽刹海。

不离当处。

妄情未瞥。

悟入无时。

门人法忍曰。

未审。

师今向甚么处去。

师唤忍阇黎。

忍喏。

师云。

虚空剖出一茎骨。

言讫恬然而化。

是日。

灵几上有龙瑞。

五彩飞光烛庭宇。

移时乃歇。

停三日化火自焚。

门人拾舍利。

建塔藏之。