人物:释法因

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人物简介

新续高僧传·灵感篇第六之二
释僧茂,字实庵,别号松隐。
姓郑氏,奉化人也。
父孝,母胡氏,世业儒术,颇崇道谊。
茂生有异禀,尝在幼龄,中夜跏趺,习为禅观,母殊不悦。
推之使仆,辄达旦不瞑。
年十六,依馀杭传法寺希颜剃落,受大戒于昭庆惠律师。
归杭希颜,使司食物琐务,乃叹曰:“离家为求道耳,奈何羁绁于此耶?
”遂潜行大江,西见南涧泉于云居。
泉命入堂,夙夜操持,无少间缺。
一夕松月下照,起步檐隙间,岩泉泠泠然,微有觉触,遽叩之泉。
泉曰:“此间寻常设施,不足发子大机大用。
古林茂禅师为横川正宗,见道最真,今住饶之永福,子盍往依之。
”即担簦启行。
既至,古林问曰:“尔来欲何为?
”茂曰:“正为生死大事,求出离尔。
”古林曰:“子明知四大五蕴是死生本根,何缘入此革囊?
”方拟议间,古林以杖叩之,豁然而省,从此悟入。
机辩峻绝,纵横自如。
古林器其为人,命居首座。
末几,古林迁建康保宁,挟茂与俱。
踰年回浙,会月江印涖湖之道场,法席之盛,震于东南,请茂分座。
一音演唱,四众悦服。
元至正壬午,行宣政院命长明之瑞云山清凉寺。
学侣奔奏,机锋敏妙。
兔走鹘落,瞬目即逝。
有沙门至,问对末竟,以手拍地而笑。
茂曰:“钝根何烦拈出?
”沙门一嘘,茂厉声喝之,竟相视莫逆,释然而去。
其应机接物,皆刋落支流,直造根源,故所證如是。
茂居清凉一十五载,始退东堂。
影不出山,块然独处。
时元明良方主天童,迎归此轩,举扬法要。
一日示微疾,左右具觚翰,请书偈,乃以手指心曰:“我此中廓然也,何偈之有?
”端坐凭几,右手掘拳,以额枕而逝。
时甲辰八月二十七日也,寿八十五,腊七十。
经七昏旦,容貌明润,其顶犹温。
以香华幡幢导引灵龛于太白山阳,茶毗,火方举,有物飘洒晴空,似雪非雪,如雨非雨,视之非无,即之非有,霏微缤纷,离地即隐,盘旋列焰之上,至火灭乃已,盖天花云。
其弟子获舍利如机珠,建塔瑞云之西藏焉。
著有《语录》一编。
宋文宪濂为之铭,曰:“我闻如来,演说般若,天雨宝花,缤纷而下。
岩岩普照,诸佛之子,依佛仿佛,乃亦有此。
岂非天龙,及护法者,欲警有情,使之四洒。
感应之机,非由外铄,风动籁鸣,实自中作。
曷以明之?
法因心悟,表彼空华。
以无著故,何有四大,何有五蕴?
一空之馀,诸法销霣。
如大宝镜,罔不合摄,随物赋形,了无馀迹。
宴坐云峰,学侣川赴,孰不清凉,如饮甘露。
有窣堵波,中藏设利,佛光焯然,群昏咸赖。”