人物:僧慧坚

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孙藏器 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐人。
宪宗元和元年,署前试詹事府司直。
工行书,学王体,笔法健劲流畅。
所书有《慧坚禅师碑》传世。
僧诚慧 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时僧。灵丘人。俗姓李。初出家于五台山,能修戒律,以方术著,不远千里而至者众。后唐庄宗同光时,京师旱,迎至洛下求雨,祷祝数旬,略无征应,惧而遁去。卒年八十,赐号法雨大师。
新脩科分六学僧传·卷第十八 摄念科(二)
姓李氏。蔚州灵丘人。父母尝为五台之游。共即文殊像前。祷之而生。后真容殿释法润。睹其俊秀。于是劝之出家。而落发登具焉。慧学间经论。性嗜林泉。王子寺沙门湛崇等。久餐令闻。愿挹清规。因相与请为寺主。莅事之暇。转华严经数盈百部。时克用以节度使。据并门。梁太祖。方受唐禅。干戈相寻。中原涂炭。先是克用。与慧有旧。会中流矢。创不时发。念欲见慧。以道衷曲。且托之祈福。慧至。克用躬拜。号之国师焉。庄宗即位。诏赐紫衣。仍赐号。固辞。同光三年十二月。嘱累门人廷圭曰。吾化缘已毕。请自此辞。各宜进道。理无相代。言讫入丈室。右胁而终。寿五十。腊三十。上闻哀悼。丧事遣内侍监护。赐祭三日。阇维收舍利五色。起塔。谥曰法雨。塔号慈云。
宋高僧传·卷第二十七 兴福篇第九之二
释诚慧。
元礼之宗盟祖派。
蔚州灵丘之故邑。
父母深信注意清凉。
因瞻大圣之容。
乃乞兴邦之子。
既而有孕。
遂诞贤童。
才当丱年器𠏉天假。
自诣台山永为佛子。
时真容殿释法顺睹其俊哲。
化以苦空。
劝舍俗衣令披法服。
暨登具足尤习毗尼。
自后孤游溪谷多处林泉。
有王子寺僧湛崇等。
请居兹寺。
慧主任之。
馀暇内外典教靡舍斯须。
供赡精严非不勤恪。
恒转华严经数盈百部。
每至卷终恳发愿曰。
以我捧经之手。
救彼苦恼之人。
而属武皇与梁太祖日寻干戈中原未定。
武皇中流矢。
创痛楚难任。
思忆慧师翘想焚香。
痛苦乃息遥飞雁帛远达鸡园。
命下重峦迎归丹阙。
武皇躬拜感谢慈悲。
便号国师矣。
后乞归本寺。
金峰显耀玉树相依。
九州之珍宝皆来。
百寺之楼台普建。
庄宗即位诏赐紫衣。
次宣师号。
慧坚不受。
帝复宣。
厥后再朝天阙更极显荣。
受恩一月却返五台。
同光三年乙酉岁十二月。
嘱累门人廷圭曰。
吾今化缘将毕。
为吾进遗表达于宸听。
宜各努力理无相代。
言讫入丈室右胁而终也。
俗龄五十。
僧腊三十。
帝闻恻怆。
遣高品监护丧筵。
仍敕赐祭三朝。
火烬五色骨存。
收取舍利而起塔焉。
谥曰法雨塔曰慈云也。