生卒年不详。

邢州南和(今河北南和)人。

名相宋璟之子。

历任濮阳令、尉氏令。

在濮阳时，萧颖士往访，华赋诗言志以赠别。

后坐罪流贬，不知所终。

事迹散见《新唐书·宰相世系表五上》、《新唐书·宋璟传》。

《全唐诗》存诗5首。

【介绍】： 明江西金溪人，字时祯。正德六年进士。未授官，即上疏言镇压刘六等军事得失。授刑部主事，官至浙江提学副使。丁忧后家居二十余年。有《忠义录》、《东石讲学录》、《心学录》、《大儒心学语录》、《东石近稿》等。

【生卒】：638—713 【介绍】： 名或作惠能。唐僧。岭南新州人，祖籍范阳，俗姓卢。与神秀同师禅宗五祖弘忍禅师。以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”一偈得弘忍赞许，密传其衣钵，成禅宗第六祖。后居韶州曹溪山宝林寺，弘扬“见性成佛”之顿悟法门，与神秀在北方倡行之“渐悟”相对，分称南宗、北宗。卒，宪宗谥其为大鉴禅师。弟子辑其语录为《六祖坛经》。

【生卒】：638—713 一作惠能。俗姓卢，新州(今广东新兴)人。早年听人诵佛经，颇能领会，遂北行访师。高宗咸亨间入黄梅东禅寺，参禅宗五祖弘忍，弘忍命于碓房舂米，时称为卢行者。因所作禅偈为弘忍所赏，于夜间传其法衣，并命其速往南方隐遁。隐居韶州曹溪十余年后，始至广州法性寺，出示法衣，并剃发受戒。后归住韶州宝林寺，为众说法，历三十余年，影响遍于南方。卒于新州国恩寺。宪宗时赐号大鉴禅师。生平见《旧唐书》本传。慧能为南宗禅之创始人，其为学倡“直指人心，见性成佛”之顿悟法门，与北宗禅之渐悟说不同。后人尊其为禅宗六祖。其语录由门人辑为《六祖法宝坛经》。此书及《祖堂集》、《景德传灯录》中存其诗偈20余首，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。

释惠能（六三八 — 七一三），一作慧能，俗姓卢。新州（今新兴县）人。幼年丧父，家贫，不识字，以采樵为生。二十四岁时，闻人诵《金刚经》，决心学佛，乃往投湖北蕲州黄梅县东山禅宗五祖弘忍门下，得传衣钵，南归隐遁十六年。唐高宗仪凤元年（六七六），薙发于广州制旨寺，受具足戒于法性寺。后于韶州曹溪宝林寺大倡顿悟法门，宣扬“见性成佛”，为佛教南宗开创者、禅宗之六祖。唐玄宗先天二年圆寂，年七十六。唐宪宗诏谥大鉴禅师。弟子编其语录为《六祖坛经》。事见《坛经》及释法海撰序，又王维、柳宗元、刘禹锡撰碑铭、碑文。

慧能俗姓卢氏。其先范阳人。以父行瑫官南海。遂为新州人。咸亨中至乐昌。就智远禅师出家。复至蕲春。就宏忍禅师受具。后至南海。就印宗法师剃染。住法性寺。上元中移具宝林寺。诏赴京邑。谢病不起。神龙三年敕住韶州能居寺。改额法泉。是为南宗六祖。先天二年卒。宪宗时追谥大鉴禅师。

姓卢氏。南海新兴人也。其先出范阳。父行瑫始官中朝。武德中以谮左迁。为州司马。贞观十二年戊戌。生能于官舍。未几而父丧母寡。贫甚。能于民间日售薪。共甘旨。一日闻旅馆有客诵经。至应无所住而生其心之语而寤。固。问客此何经。曰金刚般若经也。又问何从得之。曰得之蕲州黄梅冯茂山忍大师所。大师且以为诵此经即当见性成佛。能曰我志欲见大师。然以母累。柰何。时一客又以白金十两。俾安家而趣使往。咸亨中。道过韶阳。信士刘志略。延以恩礼。志略之姑尼也。方读涅槃。问疑义。能为解析。因问字。曰不识也。尼怪而诘其故。则曰诸佛妙义。不堕文字。尼叹服。呼为行者而称之乡里间。众遂筑辟宝林旧寺。请居之。以便趋向。能念曰。吾以求师至是。遽以自安可乎。明日往依乐昌县之智远禅师于西石窟。远尤加器重。曰必蚤获印證于蕲。而后转以见教也。至蕲。忍师问。来何自。曰自岭南。曰何求。曰求作佛。曰岭南人无佛性。曰人有南北。佛性岂尔。乃服役。至悬石腰间踏舂碓。以效勤苦。先是神秀上座奉忍命。书偈于壁。以著己见解。能亦倩客。夜书一偈其旁。忍见之。阴召而传其所受之衣钵。曰自吾先师。以此表信。今妄庸者。莫不觊觎。故其所在之地。命若悬丝焉。汝其亟逝。无滞此也。于是逃于四会怀集之间。久之南海法性寺印宗法师。以风幡之辨。求见所受衣钵。而为之落发。从智光律师。登坛受具。其坛盖宋三藏求那跋摩筑者。记云。后有肉身菩萨。于此得戒。梁三藏真谛。又手植菩提树于坛侧。记云。后一百二十年。有大士。于此说无上乘法。上元中。忍大师示寂于蕲之东山。能悬知之曰。吾师其真归矣。既而讣至。徙居宝林寺。刺史韦璩以大梵寺迎焉。力辞入曹溪。由是天下心学之士。归曹溪。而武后中宗。以神秀禅师奏举。娄降玺书。诏赴阙。继遣中官薛简敦致。皆谢疾不起。后赐磨衲袈裟一。钵一。编珠织成经巾一。绿质红晕华绵巾一。帛五百匹供养。舍新兴宅为寺。请额国恩。神龙三年。诏韶州缮治其寺。务尽壮丽。易赐其额法泉。延和元年。预命弟子。建塔于法泉寺。先天二年。八月三日。归而唱灭。春秋七十六。十一月反葬曹溪。宪宗追谥大鉴。塔曰元和正真。宋太平兴国三年。诏易曹溪法泉寺为南华寺。

释慧能。

姓卢氏。

南海新兴人也。

其本世居范阳。

厥考讳行瑫。

武德中流亭新州百姓。

终于贬所。

略述家系。

避卢亭岛夷之不敏也。

贞观十二年戊戌岁生能也。

纯淑迂怀惠性间出。

虽蛮风䝤俗渍染不深。

而诡行么形驳维难测。

父既少失母且寡居。

家亦屡空业无腴产。

能负薪矣日售荷担。

偶闻廛肆间诵金刚般若经。

能凝神属垣迟迟不去。

问曰。

谁边受学此经。

曰从蕲州黄梅冯茂山忍禅师劝持此法。

云即得见性成佛也。

能闻是说若渴夫之饮寒浆也。

忙归备所须留奉亲老。

咸亨中往韶阳遇刘志略。

略有姑无尽藏恒读涅槃经。

能听之即为尼辨析中义。

怪能不识文字。

乃曰。

诸佛理论若取文字非佛意也。

尼深叹服。

号为行者。

有劝于宝林古寺修道。

自谓己曰。

本誓求师而贪住寺。

取乎道也何异却行归舍乎。

明日遂行至乐昌县西石窟。

依附智远禅师侍座谈玄。

远曰。

行者迨非凡常之见龙。

吾不知吾不知之甚矣。

劝往蕲春五祖所印證去。

吾终于下风请教也。

未几造焉。

忍师睹能气貌不扬。

试之曰。

汝从何至。

对曰。

岭表来参礼。

唯求作佛。

忍曰。

岭南人无佛性能曰。

人有南北佛性无南北。

曰汝作何功德。

曰愿竭力抱石而舂供众而已。

如是劳乎井臼。

率净人而在先。

了彼死生与涅槃而平等。

忍虽均养心何辨知。

俾秀唱予致能和汝。

偈辞在壁见解分岐。

揭厉不同浅深斯别。

忍密以法衣寄托曰。

古我先师转相付授。

岂徒尔哉。

呜呼后世受吾衣者。

命若悬丝小子识之。

能计回生地。

隐于四会怀集之间。

渐露锋颖。

就南海印宗法师涅槃盛集论风幡之语。

印宗辞屈而神伏。

乃为其削椎髻于法性寺智光律师边受满分戒。

所登之坛即南宋朝求那跋摩三藏之所筑也。

跋摩已登果位。

悬记云。

后当有肉身菩萨于斯受戒。

又梁末真谛三藏于坛之畔手植菩提树。

谓众曰。

种此后一百二十年有开士。

于其下说无上乘度无量众。

至是能爰宅于兹。

果于树阴开东山法门。

皆符前谶也。

上元中正演畅宗风惨然不悦。

大众问曰。

胡无情绪耶。

曰迁流不息生灭无常。

吾师今归寂矣。

凶赴至而信。

乃移住宝林寺焉。

时刺史韦据命出大梵寺。

苦辞入双峰曹侯溪矣。

大龙倏起飞雨泽以均施。

品物攸滋逐根荄而受益。

五纳之客拥塞于门。

四部之宾围绕其座。

时宣秘偈或举契经。

一切普熏咸闻象藏。

一时登富悉握蛇珠。

皆由径途尽归圆极。

所以天下言禅道者。

以曹溪为口实矣。

洎乎九重下听万里悬心。

思布露而奉迎。

欲归依而适愿。

武太后孝和皇帝。

咸降玺书。

诏赴京阙。

盖神秀禅师之奏举也。

续遣中官薛简往诏。

复谢病不起。

子牟之心敢忘凤阙。

远公之足不过虎溪。

固以此辞。

非邀君也。

遂赐摩纳袈裟一缘钵一口编珠。

织成经巾绿质红晕花绵巾绢五百匹充供养云。

又舍新兴旧宅为国恩寺焉。

神龙三年敕韶州可修能所居寺佛殿并方丈。

务从严饰。

赐改额曰法泉也。

延和元年七月命弟子于国恩寺建浮图一所。

促令速就。

以先天二年八月三日俄然示疾。

异香满室白虹属地。

饭食讫沐浴更衣弹指不绝。

气微目瞑全身永谢。

尔时山石倾堕川源息枯。

鸟连韵以哀啼。

猿断肠而叫咽。

或唱言曰。

世间眼灭吾畴依乎。

春秋七十六矣。

以其年十一月迁座于曹溪之原也。

弟子神会若颜子之于孔门也。

勤勤付嘱语在会传。

会于洛阳荷泽寺崇树能之真堂。

兵部侍郎宋鼎为碑焉。

会序宗脉。

从如来下西域诸祖外震旦凡六祖。

尽图缋其影。

太尉房琯作六叶图序。

又以能端形不散如入禅定。

后加漆布矣。

复次蜀僧方辩。

塑小样真肖同畴昔。

能曾言。

吾灭后有善心男子必取吾元。

汝曹勿怪。

或忆是言加铁环缠颈焉。

开元十一年。

果有汝州人受新罗客购潜施刃其元。

欲函归海东供养。

有闻击铁声而擒之。

其塔下葆藏屈眴布郁多罗僧。

其色青黑碧缣复袷。

非人间所有物也。

屡经盗去。

迷倒却行而还褫之。

至德中神会遣弟子进平送牙痒和一柄。

朝达名公所重有若宋之问。

谒能著长篇有若张燕公说。

寄香十斤并诗。

附武平一至。

诗云。

大师捐世去。

空留法身在。

愿寄无碍香。

随心到南海。

武公因门人怀让铸巨钟。

为撰铭赞。

宋之问书。

次广州节度宋璟来礼其塔。

问弟子令韬无生法忍义。

宋公闻法欢喜。

向塔乞示徵祥。

须臾微风渐起。

异香裛人。

阴雨霏霏。

只周一寺耳稍多奇瑞逭繁不录。

后肃宗下诏能弟子令韬。

韬称疾不赴。

遣明象赍传法衣钵。

进呈毕给还。

宪宗皇帝追谥曰大鉴。

塔曰元和正真也。

迨夫唐季刘氏称制番禺。

每遇上元烧灯。

迎真身入城为民祈福。

大宋平南海后。

韶州盗周思琼叛换。

尽焚其寺塔将延燎。

平时肉身非数夫莫举。

烟熛向逼二僧对舁。

轻如夹纻像焉。

太平兴国三年今上敕重建塔。

改为南华寺矣。

系曰。

五祖自何而识一介白衣便付衣耶。

通曰。

一言知心更无疑贰。

况复记心轮间如指之掌。

忍师施一味法何以在家受衣钵乎。

秀师则否。

通曰。

是法宁选缁白。

得者则传。

周封诸侯乃分分器。

同姓异姓别也。

以祖师甄别精粗以衣为信。

譬如三力士射坚洛叉。

一摩健那射则中而不破。

二钵罗塞建提破而不度。

三那罗延箭度而复穿馀物也。

非坚洛叉有强弱。

但由射势力不同耳。

南能可谓那罗延射而获赏焉。

信衣至能不传。

莫同夏禹之家天下乎。

通曰。

忍言。

受传衣者命若悬丝。

如是忍之意也。

又会也禀祖法则有馀。

行化行则不足。

故后致均部之流。

方验能师之先觉。

不传无私吝之咎矣。

故曰。

知人则哲也。

吁。

【生卒】：?—705 【介绍】： 唐定州义丰人。美姿容。晓音律歌词，由弟张昌宗引荐入侍武则天，颇受宠信，宫中呼为五郎。历官控鹤监、奉宸令、麟台监，封恒国公。中宗神龙元年，张柬之等迎中宗复位时被杀。

【生卒】：?—705 定州义丰(今河北安国)人。排行五，时称张五郎。初以门荫入仕，累迁尚乘奉御。时年20余，白皙美貌，善音律歌词。武后万岁通天二年(697)，由太平公主荐入宫禁，为武则天之男宠。常傅粉施朱，衣锦绣之服。后历任司农少卿、控鹤令，权倾一时。长安元年(701)为麟台监，封恒国公。神龙元年(705)正月，为张柬之等所杀。其生平事迹见新、旧《唐书》本传。《全唐诗》存诗4首。多为宋之问、阎朝隐所代作。

易之。

左仆射行成族子。

幼以门荫累迁尚乘奉御。

武后临朝。

为司卫少卿。

圣历二年置控鹤府。

以易之为监。

寻加麟台监。

封恒国公。

武后卧疾长生院。

易之引支党谋为不轨。

左台御史中丞宋璟请按摄当斩。

后不许。

神龙元年。

张柬之崔元炜率羽林兵入迎仙院诛之。

【生卒】：644—726 【介绍】： 唐郑州人，名则，以字行。志大好学，以文法称。首中甲科，补潞成尉。历迁定州长史、金部郎中。中宗景龙中，拜长安令。后转刑部侍郎，又迁扬州大都督府长史。玄宗开元中，擢拜御史大夫，上疏以为来子珣等残害良善，其子孙不许仕宦。卒谥贞。

【生卒】：634—726 名则，以字行。

好学，首中甲科，初补潞城尉。

转鄠县尉、万牟县尉。

入为监察御史里行，进殿中侍御史。

招毁议，出为幽州司马，迁定州长史，入为金部郎中。

中宗景龙四年(710)，征授长安令。

不久，除将作少匠、少府少监，转刑部侍郎。

玄宗开元初，出为蒲州刺史，迁扬州长史。

征拜鸿胪卿，即改殿中监，官终御史大夫。

卒，赠左丞相、广平郡公，谥曰贞。

生平见苏颋《御史大夫赠右(左)丞相程行谋(谌)神道碑》、《唐会要》卷七九、《唐诗纪事》卷一四。

行谌以文法著称。

《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：638—706 【介绍】： 唐博陵安平人，本名晔。

高宗龙朔中举明经。

武周长安元年为天官侍郎，四年迁凤阁侍郎。

宋璟劾张昌宗不轨事，玄炜颇助璟，以诛二张功，为中书令。

俄拜博陵郡王，罢政事。

后贬谪古州，道病卒。

谥文献。

有《文馆词林策》等。

【生卒】：650—721 【介绍】： 唐陕州硖石人，本名元崇，改名元之，避开元年号，又改名。

应下笔成章举，授濮州司仓参军。

武周时，累擢凤阁侍郎、同凤阁鸾台三品，出为灵武道大总管。

张柬之等谋诛张易之，崇参计议。

睿宗立，进中书令，以奏请使太平公主出居东都，贬申州刺史。

玄宗先天二年，崇奏治政十事，帝皆纳之。

复迁紫微令，罢冗职，修制度。

开元四年，山东蝗虫大起，崇奏请各道捕蝗，蝗灾讫息。

后引宋璟自代，史称姚宋。

卒谥文献。

【生卒】：651—721 字元之，本名元崇，以与突厥叱利同名，武后时以字行，至开元时，避帝号更名崇。陕州硖石(今河南陕县东南硖石镇)人。高宗时举下笔成章科，授濮州司仓参军，入为司刑丞。武后天授中，历夏官员外郎、郎中、侍郎。圣历三年(700)，进同凤阁鸾台平章事，迁凤阁侍郎。改司仆卿，犹凤阁鸾台三品。出充灵武道大总管。睿宗即位，召拜兵部尚书、同中书门下三品，寻迁中书令。出为申州刺史，转扬州长史、淮南按察使、同州刺史等。玄宗先天二年(713)，复为兵部尚书、同中书门下三品，迁紫微令，封梁国公。开元四年(716)，以开府仪同三司，罢知政事。九年卒，赠扬州大都督，谥曰文贞(两《唐书》本传曰文献)。十七年重赠太子少保。生平见新、旧《唐书》本传，张说《故开府仪同三司上柱国赠扬州刺史大都督梁国公姚文贞公神道碑》。崇三居相位，为唐代名相之一。工诗善文，《旧唐书·经籍志》下、《新唐书·艺文志四》载文集10卷，已佚。《全唐诗》存诗6首，《全唐诗续拾》补诗2首。

姚崇（650-721）,字元之，本名元崇。

其先吴兴（今浙江湖州）人，隋末移居硖石（今陕西陕县），后家于洛阳。

应下笔成章举，授濮州司仓。

武后朝，累迁至夏官侍郎、同平章事。

出为灵武道大总管，亳、宋、常、越、许等州刺史。

睿宗立，拜兵部尚书、同平章事，进中书令。

复出为申、徐诸州刺史。

玄宗开元初复入相，迁紫微令，封梁国公。

崇长于吏道，号为名相，与宋璟并称“姚宋”。

有《姚崇集》十卷，己佚。

《全唐诗》存诗六首。

崇字元之。陜州硖石人。本名元崇。以与突厥叱利同名。武后时以字行。至开元时。避帝号更名崇。为孝敬挽郎。应下笔成章举。授濮州司仓。五迁夏官郎中。超迁侍郎同凤阁鸾台平章事。寻迁凤阁侍郎。为张易之所谮。改司仆卿。犹同凤阁鸾台三品。出充灵武道大总管。神龙元年。预谋诛张易之兄弟。以功封梁县侯。睿宗立。拜兵部尚书同中书门下三品。进中书令。先天二年改紫微令。进封梁国公。授开府仪同三司。罢知政事。除太子少保。以疾不拜。开元九年薨。年七十二。赠扬州大都督。谥曰文献。十七年重赠太子太保。

【介绍】： 唐雍州长安人。

屈突通孙。

武则天长安四年为幽州都督，犯赃污，则天令宋璟往按，璟以越职辞。

中宗神龙间，为瀛州刺史。

【生卒】：?—733 【介绍】： 唐京兆万年人，其先滑州人，字大纲。

李道广子。

初为雍州司户参军，不避权贵，抑太平公主之势。

玄宗开元间擢京兆尹，拜户部侍郎，进中书侍郎、同中书门下平章事，封清水县男。

性清俭，抑奔竞之路，务进者惮之。

在政累年，家无储积，宋璟尝称之。

后罢为曹州刺史，起为太子詹事。

卒谥文忠。

【生卒】：?—733 字大纲，祖籍滑州(今河南滑县东)，世居京兆万年(今陕西西安)。初为泾州司兵，转雍州司户，改好畴县令，迁润州司马，入为度支员外郎、吏部郎中。玄宗开元初，为万年县令，擢京兆尹。历工部、兵部、吏部、户部侍郎。十四年(726)，拜中书侍郎、同中书门下平章事，封清水县男。十七年，出为曹州刺史，以疾去官。后以户部尚书致仕。二十一年，起为太子詹事，卒，赠太子少傅，谥文忠。生平见新、旧《唐书》本传，苏颋《授李元纮度支员外郎制》。《全唐诗》存诗3首。

元纮字大纲。京兆万年人。开元十四年拜中书侍郎同中书门下平章事。加银青光禄大夫。封清水县男。与杜暹不叶。罢知政事。出为曹州刺史。以疾去官。拜户部尚书。仍听致仕。二十年起为太子詹事。卒赠太子少傅。谥曰文忠。

【生卒】：670—727 【介绍】： 唐京兆武功人，字廷硕。

苏瑰子。

幼敏悟强记。

武则天时擢进士第。

累迁中书舍人。

袭封许国公，号“小许公”。

玄宗开元间进同紫微黄门平章事，与宋璟同理政事。

工文，朝中文件多出其手。

与燕国公张说并称为“燕许大手笔”。

罢为礼部尚书，卒谥文宪。

有集。

【生卒】：670—727 字廷硕。排行五。京兆武功(今陕西武功)人。弱冠登进士第，授乌程尉，累迁右台监察御史。中宗时，历任给事中、修文馆学士、中书舍人。睿宗时，升任工部侍郎，袭父爵许国公，世称苏许公。玄宗开元四年(716)起为宰相4年，后转礼部尚书，又出为益州大都督府长史。生平见新、旧《唐书》本传。苏颋以工文称，朝廷制诰，多出其手，矞皇典丽，与燕国公张说并称“燕许大手笔”。亦工诗，典雅秀赡，唯不及文名之盛。原集已佚，明人辑有《苏廷硕集》2卷。《全唐诗》存诗2卷，《全唐诗续拾》补入1首。

苏颋（670-727）,字廷硕，京兆武功（今属陕西）人。弱冠举进士，授乌程尉。神龙中，累迁至给事中，加修文馆学士，拜中书舍人。景云中，父丧免，起复为工部侍郎，袭爵许国公，转中书侍郎。开元四年，迁紫微侍郎、同平章事。八年，罢为益州长史、剑南道按察使。颋工诗能文，才思敏捷，与燕国公张说均以文章显，时号“燕许大手笔”。有《苏颋集》三十卷，已佚。今《苏许公文集》十一卷乃清苏廷玉所辑。《全唐诗》编诗二卷。

颋字廷硕。宰相瑰子。举进士。拜中书舍人知制诰。景云中袭爵许国公。开元四年迁紫微侍郎同紫微黄门平章事。八年罢为礼部尚书检校益州大都督府长史。开元十五年卒。年五十八。赠尚书右丞。谥曰文宪。

（颋）自景龙后，与张说以文章显，称望略等，故时号“燕许大手笔”。

开元彩笔，无过“燕许”，制册碑颂，春容大章。然比之六朝，明易差胜，而渊藻远却，敷文则衍，征事则狭。许之应制七言，宏丽有色，而他篇不及李峤；燕之岳阳以后，感慨多工，而实际不如始兴。

许公天命英标，夙年妙悟，遭时丰豫，大启菁华，凡宴赏览游，靡不应制。虽君臣道合，侪辈同声，足以成其令节，而祥麟威凤，世所罕睹，盛时气候，亦可想见之尔。或曰：绮丽太胜，音节太缓，许公安得而辞焉？予解之曰：诗有六义，颂声独扬，非浑厚不足以庄其体，非藻丽不足以华其节，视之郁积感思之言，其尚异矣。识者谓许公有宫调，其殆此乎？

苏颋七言律，较云卿虽其流畅，而整栗雄伟弗如。至如“宫中下见南山尽，城上平临北斗悬”、“山光积翠遥疑逼，水态含青近若空”，亦初唐佳句也。

“燕许”并称，燕警敏，许质厚。吾评两公，亦犹庞士元之目顾、陆，一有逸足之用，一任负重之能也。《饯阳将军兼源州都督御史丞》曰：“旗合无邀正，冠危有触邪”，不唯得讽励体，兼两切其职，隐然有陈力就列之义。此真纶綍之才，安得不推为“大手笔”？

苏公诗气味深醇，骨力高峻，想其落纸时总不使一直笔，故能字字飞动，而无伤于浑雅。

其源出于谢朓，故清俊有馀，偶遇佳题，亦能苍远。唯应制诸篇，词浮于质，自复成章，但为台阁之体。至如桃花温树，讽谏清言，乃亦破端为俊。