包含“言”字的诗句

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南汉

文偃
话尽途中事，言多何省机。偈颂其九

后晋至后周

释圆鉴
仪容淡净无谴杂，言语柔和无改移。十慈悲偈其四师僧

北宋

释重显
至道无难，言端语端。颂一百则其二
释克文
皆承此恩力，言外度迷情。偈
张唐英
言生本不生，言灭本不灭。偈一首
释道宁
句里明人，言中辨的。偈六十三首其八
言下合无生，为祥复为瑞。偈六十三首其四十二
释守卓
个中好巴鼻，言下须瞥地。小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣其二
言前得旨已周遮，句后无踪徒摸索。偈十九首其二
释清远
言诠不得，得亦差忒。标指六偈其三入道
至道非言，言亦可传。标指六偈其六语默
言虽应物，物自无物。标指六偈其六语默
无物之言，言音自没。标指六偈其六语默
言下若能穷本末，肯将无义结朋俦。十可行十颂道话
云门答糊饼，言前句后领。颂古六十二首其四十四
言无言言，不费唇舌。偈颂一一二首其五十一
鬓发已苍浪，言归恨不早。偈颂一一二首其八十七
释德洪
傍却报僧云是汝，言中有响今谁悟。慎侄来侍求偈
释怀深
言言皆妙药，字字超今古。偈一百二十首其四十九
释正觉
言满天下无口过，行满天下无怨恶。偈颂七十八首其二十五
言衣半夜付卢能，搅搅黄梅七百僧。颂古一百则其十三
笑里有刀窥得破，言思无路绝机关。颂古一百则其八十七

宋

释克勤
言句上作解会，泥里洗土块。偈五十三首其三十一
言言锦绣，句句珠玑。偈五十三首其三十九
释慧方
言下要教通彻去，迥然心眼顾醒苏。颂古三十八首其二十五
坏与不坏，言端语端。颂古三十八首其二十六
释宗杲
言下灭胡族，犹为不丈夫。颂古一百二十一首其三十二
称锤将锯解，言外度迷流。颂古一百二十一首其七十
言前荐得已天涯，句后承当路转赊。赵提宫请升堂偈
释宗杲
言无展事，语不投机。颂古一百二十一首其一百一
释昙华
孟春犹寒，言端语端。偈颂六十首其三十七
言下若知非，心空及第归。偈颂六十首其四十四
释慧远
言无展事，语不投机。偈颂一百零二首其九十七
释行德
新冬新宝寿，言是旧时言。偈
释祖瑃
言句相投，都无定义。偈三首其一
释法泰
灼然好个佛无光，言下迷宗空自忙。颂古四十四首其三十三

南宋

释善果
是法不可示，言词相寂灭。偈其十
释鼎需
言言言兮，飘风洒雪。颂古四首其四
释道颜
直上拄天下拄地，言前荐得也颟顸。颂古其六十九
释宝印
径山不覆藏，言外要承当。偈颂十五首其八
释道川
演出大藏教，言端语亦端。颂古二十八首其十七
释印肃
有物先天无相貌，言诠不及体阿弥。偈颂三十首其三
言谈讽咏，草木皆鲜。偈颂三十首其二十三
毛端如来识，言说用闲多。偈颂十四首其十二
言言不及相，一口吸西江。金刚随机无尽颂标经题目
充满十方空，言说非本据。金刚随机无尽颂其一威仪寂静分第二十九
释崇岳
言无展事，语不投机。偈颂一百二十三首其一百六
大道透长安，言端语亦端。颂古二十五首其四
释慧性
言发非声，舌头无骨。偈颂一百零一首其十
言语动用没交涉，非言语动用亦没交涉。偈颂一百零一首其六十九

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